Suntem bolnavi. Și trebuie să ne plângem de bolile noastre. Și ne dorim unii pe alții în vacanță: cel mai important lucru este sănătatea. Dar unde pot obține sănătate, dacă nu este? Și încercați să întrebați. Da, da, întrebați. Principalul lucru este cine o are. Vindecătorul Panteleimon îndeplinește multe cereri pentru vindecare. Și vindecă. Aceasta este ascultarea sa.
Îmi amintesc recentul "conflict" din templul din apropierea icoanei vindecătorului Panteleimon. În liniște, pentru a nu interveni în podeaua spălării bătrânei, îi spun prietenei:
- Vindecătorul Panteleimon a trăit în primele timpuri creștine, în Nicomedia. Acest lucru este departe, în Asia Mică, pe malul Marmarei.
- Spui, spui, bătrîna aruncă la mine, în Asia Mică. E rusesc. Dragul nostru. De ce confundați o persoană?
Că "flacăra nu a aprins din scânteie", am spus atunci. Rusă și rusă. Și acum îți voi spune. Da, el a trăit în Nicomedia. A fost un oraș atât de frumos în statul antic Bithynia. Pe icoana tânărului cu ochii maro, frumos, în robe galbene. Părul curul de păr are o față frumoasă. Un aspect trist și calm. Panteleimon. Mare martir și vindecător. O viață cât se poate de scurtă ca o scânteie a unei lumânări. El a fost un bun doctor, a arătat o promisiune. El era chiar mulțumit de împărat. Dar un băiat frumos, cu păr curat, a spart tăcerea păcii și prosperității sale cu un strigăt plin de bucurie și îndrăzneală: "Dumnezeul meu este Isus Hristos! Și - numărătoarea inversă a început în direcția suferințelor inumane. El a fost forțat să renunțe la credința creștină și să se întoarcă la păgânism. A fost amenințat. A fost torturat. El a promis toate bogățiile pământului. Dar fața lui era strălucitoare și mereu era: "Cred!"
Cu numele lui Hristos, el a tratat lame, orbi, leproși. Cu numele lui Hristos ia ajutat pe cei nevoiași. Și cu numele lui Hristos a fost martirizat. Asta a fost în anul 305. Marele mucenic Panteleimon nu și-a întors spatele asupra celor pe care ia ajutat în timpul vieții sale. Nu este diminuat de secolele de bolnavi și dezavantajați. Dimpotrivă, timpul a contribuit la păcat, iar păcatul la boală.
Nu cunosc templul, unde nu era nici o icoană a vindecătorului Panteleimon. Asta-i dragul nostru, din cauza faptului că Nicomedia. Și în casele ortodoxe este necesară icoana sa. Pitying, Rusia slabă se roagă, întreabă sfântul său pentru ajutor. Îl crede. De aceea el aruncă paturi inadecvate în ziua memoriei sale strălucitoare. Mai ales în această zi pentru bisericile sărace. Crăpături, scaune cu rotile, fețe convulsive, ochi inflamați, bătăi de mâini, un strigăt de nebunie - totul este astăzi aici. Numai partea din templu și cumpără o lumânare în grabă să cumpere o lumânare și zateplilas ei și întrebați: „Ajutor, eu sunt un vindecător, mama, fiul, fiica, sora, frate, nora, tatăl vitreg ...“
Într-adevăr ajută? Poate acest tânăr doctor care a părăsit palatul imperial luxos pentru tortură, ne aude pe bloc? O mulțime de povestiri despre vindecările sale stochează vechile cronici, cîte cazuri și din propria lor practică știu parohiile și preoții în mănăstiri. Și știu foarte multe. Și vă voi spune despre unul. Nu se vede, nu se aude. Mi sa întâmplat. Credeți sursa originală.
Am fost pe un pelerinaj pe mare. În spatele Constantinopolului, Cipru, Țara Sfântă a Ierusalimului, înainte - Grecia. Mâine mai devreme dimineață vom ateriza în portul slăbit din Salonic și vom face o excursie cu barca de-a lungul peninsulei Athos, unde trăiesc călugării ortodocși. Manastirea se numeste Panteleimon in memoria vindecatorului Panteleimon. Dar este mâine. Și astăzi o seară prietenoasă într-una din cabine. Unul dintre pelerini a avut o zi de naștere. Îmi amintesc sticla de șampanie din cabina mea, va fi foarte utilă pentru sărbătoarea noastră. Fug, alerg după un cadou pe o punte îngustă, de-a lungul aceluiași rând de uși de cabină, de-a lungul unei scări abrupte de pe navă. M-am grăbit. Toată lumea sa adunat deja, așteptându-mă - cu șampanie. Și dintr-o dată - ceva fulgeră chiar la ochi, tăiată de durere insuportabilă. Nu-mi amintesc nimic mai mult. În mine, am venit în cabana mea. Mă culc. Un prieten se încovoia peste mine. Mai departe unul. Am auzit cuvintele rugăciunilor lor: "slujitor al lui Dumnezeu Natalia". Inima mea e rece. Sunt cântând? Abia îmi pot întoarce limba și o pot opri.
"Hush", îmi spun, "nu poți vorbi".
Ce sa întâmplat cu mine? În momentul în care am alergat pe scări, peste stradă, brusc, cu toată puterea mea, am deschis ușa bucătăriei cu o stivă de vase de o sută de kilograme. Și el se grăbea. Usa este grea, masiva, cu muchii ascutite metalic. O margine a ajuns la mine chiar pe frunte. Este ușor să o tăiați.
Nu mi sa dat o oglindă de multă vreme. Și când toți au dat-o. Ar fi mai bine să nu dați. Sângerare sângerândă, ochi umflați, fața oblică. Am avut o rugăciune despre bolnavul Natalia și eu, înghițind lacrimi, m-am despărțit de mersul de mers pe jos de-a lungul lui Athos. Unde sunt acum? Obosit toată noaptea. Capul a fost rupt de durere, nu au ajutat comprese. Dar dimineața, epuizată, somnoros, încă mai hotărăște să meargă la Athos. Discutați: uitați-vă la voi. Și ce să caute? Și așa știu, că nu poate fi mai teribil. Dar mănăstirea este Panteleimon, iar Panteleimon este un vindecător! Va pleca cu rugăciunile sale un pelerin traumatizat din Rusia? Sunt așezat pe scaunul din față al autobuzului. Un prieten păstrează medicamentele în gata. Stau, frică să mă mișc. Frumusețea în afara ferestrei nu-i place, doare, oh, cum doare capul meu. Vederi simpatice: Cum? Normal - zâmbet întins. Și ea însăși regretă de o sută de ori: unde mergeam, m-aș culca în cabina mea.
Trecem la feribot și spre Afon. Clopotele care ne sună sunt întâmpinate de călugări din mănăstirea Panteleimon. Sunetul era vesel, soarele era împrăștiat peste mare. barca se separă de digul monastic. În ea, trei călugări, prindeți cu feribotul nostru, sunt transplantați. O chivotă mică sculptată este ținută într-o manieră prudentă, tremurândă. Puterea vindecătorului Panteleimon. Omul lui Dumnezeu însuși a apărut, la noi, ale căror infirmități fără număr, am fost așezat la umbra sub o umbrelă albastră, atât de obosit de zdrobit pe rana frunte. Aceasta este cu adevărat o ambulanță! Nici nu îndrăznesc să aduc ideea că rugăciunile mele au fost auzite, dar sunt atât de mulți călugări, preoți, pelerini profund credincioși pe navă. Mulți simpatizați cu mine, poate că s-au rugat?
Ne întoarcem la arcă și ne apucăm de relicvele sfinte. Suntem îngrijorați, înțelegem că în viața noastră acum este un moment special. E rândul meu. Venerare moaște, cere mental vindecătorul - vindeca, ajuta în slăbiciune și de a efectua un act îndrăzneț: chinuiți frunte atinge întunecarea în chivotul relicvelor. Și seara. Seara, pelerinii aveau o divertisment neașteptat: mi-au căutat fruntea. urme de rană. Tumora a dormit, a deschis ochii, rana vindecat, și doar un strat subțire, siruri de cicatrice abia vizibile pune pe memoria mea frunte de durere apuse și un miracol realizat.
Așa sa întâmplat, am sărbătorit doi ani la rând sărbătoarea amintirii sale în Novy Afon, în Abhazia. Mănăstirea din New Athos este construită pe modelul mănăstirii grecești, numită și Panteleimon. Sărbătoarea patronală în primul an după războiul recent. Aici a fost un spital. Până în prezent, încă prins în geamurile de deschidere ferestre de saci de nisip. Părintele Vissarion, preot local, predică. Și brusc un gând simplu și neașteptat: un spital, bineînțeles, ce altceva ar putea fi aici în timpul războiului? Cazarmă, spital. Vindecătorul s-a adunat aici sub acoperirea rănilor, le-a ușurat suferința, ia ajutat să găsească forță, să supraviețuiască. Adevărat profesiei sale de vindecare, sfântul se alătură spitalului ceresc și pământesc. Ca un doctor calificat pe pământ, a rămas în ceruri. Și de acolo ne-a ajutat, rugăciunea, miracolele.
Ultima dată în cabinetele medicale nu există nici un răspuns, iar o minune a icoanei vindecătorului Panteleimon se va prinde. Un semn bun. Împreună, este întotdeauna mai ușor. Da, și fraza către doctorul "Vindecă-te în sine" - este plină de semnificație mare. Cel care o înțelege nu mai poate fi un doctor ratat.
Și puteți să vă aflați acasă fără icoana acestui vindecător ceresc? La urma urmei, fugim la spital, dacă este într-adevăr insuportabil, așa că, în viață, noi doar nu tolerăm, ce nu se întâmplă? Degetul a fost ars cu o tigaie fierbinte. Alunecat pe sol, se întoarse îngrozitor, înghițit din frigider apă minerală de gheață. Sau au căzut într-o depresie sau în mânie s-au adus într-o formă isterică. "Nu-ți pedepsi rănile păcătoase" - spune aceste cuvinte din rugăciune și du-te la icoană. Țineți tăcerea, concentrați-vă și rugați-vă. Iar durerea va dispărea, iar furia va fi blocată, iar depresia se va usca înainte ca ea să înflorească. Încercați. E atât de simplu. Și dintr-o dată, la bogăția bogată de vindecare prin rugăciunile sfântului, propria voastră voință va crește. Și vei spune despre asta prietenilor, cunoștințelor: "Și mi sa întâmplat și mi sa ajutat". Iar locul pe care lucrează marele vindecător va crește cu încă o persoană vindecată. Numai există o condiție obligatorie a rugăciunii - umilință. Apoi adesea oamenii intră în templu, călătoreau, fără să se uite în jur, merg la icoana vindecătorului Panteleimon, pun o lumânare. Se întorc și se îndreaptă cu mândrie. Nu cereți cu umilință - cereți. Lumanarea este ca un cec într-un magazin. Plătit. Acum, scoateți mărfurile. Și nu există nici un produs - o carte plâns! El a venit, a întrebat, a pus o lumânare - nu a ajutat! Și nu va ajuta! Deoarece "Dumnezeu se opune mândriei, dar dă har celor umili".
Vindecătorul Panteleimon este reprezentat pe icoane cu o mică casetă în mâna stângă și o minciună subțire (lingură) în dreapta. În sicriu, medicamentele. El știe care este cine. Oamenii disperați, epuizați de mersul pe jos în cabinetele medicale, în care stau aceiași medici disperați, se duc la el din toată Rusia pentru vindecare. El va fi credința voastră, spune Domnul. Și este dată prin credință celor care cred. Și nu este dată - din cauza necredinței.
Fără Dumnezeu, națiunea este o mulțime,
Unită de vice,
Sau orb, sau prost,
Sau, ceea ce este chiar mai rău, -
este crud.
Și să vină cineva la tron,
Într-o silabă înaltă,
Mulțimea va rămâne o mulțime,
Până când te întorci la Dumnezeu!
“. este important să ne amintim - mediul informațional modern urmărește îndeaproape toate știrile legate de Biserică. Și aici aș vrea să spun nu numai despre jurnaliștii - aș dori să spun la toate despre oameni, care reprezintă Biserica în ochii laicilor, în ochii societății seculare. Noi trebuie să acorde o atenție deosebită modului de viață la cuvintele pe care le vorbesc, modul în care ne comportăm, deoarece prin evaluarea unui reprezentant al Bisericii, de multe ori preotul, oamenii și să ofere o imagine a întregii Biserici. Aceasta, desigur, ideea greșită, dar astăzi, în conformitate cu legea genului, se dovedește că acesta a fost un fel de erori, nereguli în acțiunile sau cuvintele clericilor replicate instantaneu și de a crea un fals, dar atractiv pentru o mulțime de imagini pe care oamenii și determină atitudinea lor față de Biserică. "
Patriarhul Kirill la închiderea Festivalului Internațional de Media al Ortodoxiei "Credință și Cuvânt"
"Libertatea a creat o asemenea opresiune ca în timpul perioadei tătară. Și - cel mai important - minciuna atât de încurcată în întreaga Rusia, încât nu vedeți nimic în vreun gol. Presa se comportă în așa fel încât să merite o frânghie, ca să nu spun - ghilotina. Cheating, aroganță, nebunie - toate amestecate într-un haos sufocant. Rusia a dispărut undeva: cel puțin nu văd. Dacă nu ar fi crezut că toate acestea sunt judecățile Domnului, ar fi dificil să supraviețuim acestui mare test. Simt că nicăieri nu există pământ tare, vulcani peste tot, cu excepția Piatră de temelie - Domnul nostru Isus Hristos. Mi-am pus toată încrederea în El "
Omul trebuie să învețe cea mai mare parte a milostivirii, căci acesta este ceea ce îl face om. Mulți laudă omul pentru milă (Proverbe 20, 6). Cine nu are milă, el nu mai este om. Este înțelept. Și de ce ești surprins de faptul că caritatea este semnul distinctiv al omenirii? Este un semn al Divinului. Fii milostiv, zice Domnul, și Tatăl tău este milostiv (Luca 6:36). Deci, vom învăța cum să fim milostivi din aceste motive, mai ales pentru ca noi înșine să avem o mare nevoie de milă. Și nu vom onora timpul petrecut fără caritate.