1. Dezvoltarea istorică a conceptului de conștiință.
2. Idei moderne despre activitatea conștientă.
3. Problema idealului.
4. Conștiința individuală și publică.
Dezvoltarea istorică a conceptului de conștiință
Pentru prima dată, conștiința ca o realitate specială, diferită de fenomenele materiale, a fost dezvăluită de Parmenides. Continuând această tradiție, sofii, Socrates, Platon au considerat diferitele aspecte și aspecte ale activității mentale și au susținut opusul spiritual și material. De exemplu, Platon a creat un sistem grandios de "o lume a ideilor" - o singură temelie pentru tot; a dezvoltat conceptul unei minți lume, auto-contemplative, incorporeale, care este primul conducător al cosmosului, sursa armoniei sale. În filozofia antică, ideile de proprietate asupra conștiinței individului lumii au fost dezvoltate în mod activ, cărora le-a fost atribuită funcția unei regularități obiectiviste universale.
Cea mai mare influență asupra dezvoltării problemelor conștiinței în epoca modernă a fost făcută de Descartes, care sa concentrat pe cea mai înaltă formă de activitate conștientă - conștiința de sine. Filosoful constiintei considerat contemplativ de subiectul lumii sale interioare ca o substanta imediata care se opune lumii spatiale externe. Conștiința a fost identificată cu capacitatea subiectului de a avea cunoștințe despre propriile sale procese mentale. Au existat și alte puncte de vedere. Leibniz, de exemplu, a elaborat o dispoziție privind psihicul inconștient.
Materialiștii francezi din secolul al XVIII-lea (La Mettrie, Cabanis) a justificat poziția pe care conștiința este o funcție specială a creierului, prin care este în măsură să dobândească cunoștințe despre natura și el însuși. În ansamblu, materialistii din New Times au privit conștiința ca un fel de materie, mișcarea atomilor "subțiri". Activitatea conștientă a fost asociată direct cu mecanica creierului, cu alocarea creierului sau cu proprietatea generală a materiei ("Și piatra gândește").
Idealismul clasic german a reprezentat o etapă specială în dezvoltarea ideilor despre activitatea conștientă. Principiul fundamental al dezvoltării conștiinței a fost, conform lui Hegel, procesul istoric al formării spiritului mondial. Dezvoltarea ideilor predecesorilor lor - Kant, Fichte, Schelling, Hegel privit aspecte cum ar fi diverse forme și niveluri de conștiință, istorismului, doctrina dialecticii, activitatea natura conștiinței și altele.
În secolul al XIX-lea există diferite teorii care limitează activitatea conștientă, insista pe neputința inerentă rațiunii, care promovează abordări iraționale pentru evaluarea activității spirituale umane (Schopenhauer, Nietzsche, freudianism, behaviorismul, și altele).
K. Marx și F. Engels au continuat tradițiile materialiste în filosofie, au formulat ideea naturii secundare a conștiinței, condiționarea acesteia de factori externi, în primul rând din punct de vedere economic. Marxismul a folosit în mod activ diferite viziuni și în special ideile dialectice ale filosofiei clasice germane.