II. Mai mult, "rearmarea morală" necesită "sacrificiu absolut de sine". Chiar le facem unii cu ceilalți? Și cum poate fi aceasta exprimată în exterior? Scoateți toate proprietățile sau le dați comandanților "rearmați"? Serviți fără recompensă? Nu vă faceți griji cu privire la hrănirea dvs., a soției și a copiilor dvs.? Nu construiți o economie rurală sau industrială? Renunțați la orice participare la viața statului și la organizarea puterii? Nu vă răniți sufletul despre poporul și țara voastră? Într-un cuvânt, pentru a stinge în sine orice întreprindere individuală (pentru aceasta ar fi auto-afirmare, nu sacrificiu de sine) și toată creativitatea personală? Dacă toate acestea nu intră în "absolvire absolută de sine", atunci ce este aceasta? Pentru o grădină mică există deja o auto-afirmare mic-burgheză; așa este și magazinul de încălțăminte; la fel și preocuparea pentru transferul de economii de viață pentru copii; deci este o proprietate literară; astfel încât, de asemenea, de curățare a cizme de pe strada ...
ideal de viață ar consta în faptul că totul a început să dea unul altuia, și prin auto-negare nu ia nimic, și de îmbrățișare sensibilitate sentimentală, să plângă, să moară de foame și să moară ... dacă ... dacă numai că nu le va economisi în timp puterea comunistă-totalitar, transformându-le în sclavie și plasându-le într-un lagăr de concentrare pentru o rație minimă obligatorie.
III. Să trăim pe "dragostea absolută" și să-i lăsăm pe cititorii noștri să se gândească la ceilalți. Este necesar să se facă distincția strictă între bunătatea profundă și bunăvoința universală sinceră - de la "iubirea absolută". Iubirea absolută, în primul rând, este imposibil de realizat; este un cuvânt gol, din cauza 2,5 miliarde de oameni care trăiesc pe pământ, vom ajunge la contactul aleatoriu și trecătoare, cu doar câteva mii, iar iubirea ne de multe ori nu avem timp. Dragostea constă în empatie artistică în sufletul și viața altcuiva; este exprimată în simpatie și participare plină de viață, în înțelegere, consiliere și ajutor. Iubirea individualizează persoana și relația cu ea. Și din cauza „iubirii absolute“, adică, cu privire la caracterul complet al iubirii pentru toți oamenii - .. Pot vorbi doar vizionari rece și nesincere care nu au iubit pe nimeni. În al doilea rând, iubirea absolută ca și compasiune și de îngrijire pentru toți oamenii, există un fals și o abordare amorală la viață, nu fac distincție între bine și rău, iar setarea nu este naiv, nu doctrina vicleanul; asistență pentru fiecare întreprindere străină - bun și rău, util și dăunător, inteligent și stupid, sincer și viclean, scăzut și rău.
În lume există mulți oameni simpatizează cu și de a ajuta pe care numai orbii sau oameni lipsiți de scrupule și necinstit poate. Încearcă să empatizeze și de a ajuta la cămătari, bătăuși, hoți, detopokupatelyam, vânzători fete, intriganți, gepeukam, geshtapistam asupritorii totalitare, torționarii, sadici, Schuler și alți profesioniști similare - și veți vedea imediat că moraliști sentimentale impun pe tine o dezonoare profesionist și ticăloșie. dragostea absolută pentru cei răi pot provedyvat numai idioti sau poluzlodei. O astfel de iubire va duce inevitabil la o trădare naiv, înrobire și complicitate ... Și în timpul nostru, ar da totalitarii universului pe umilință, rușine și chin ...
Ei ne vor spune, probabil, că noua mișcare nu înseamnă deloc. Dar de ce vorbim apoi despre "iubirea absolută"? De ce impune sentimente ipocritice sentimentale asupra oamenilor care nu au nimic în comun cu moralitatea și virtutea? S-ar putea înțelege dacă liderii noii mișcări au fost sfătuiți să nu se răzbune pe asupritorii totalitare, nici un loc pogromuri execuțiile, ci de un curajos și nobil, nu razbunator la „iubire absolută“ - întregul golf.
Aici, maximalismul afectiv care este inerent în întreaga mișcare este dezvăluit cu o claritate completă. Noi auzim în ea o pretenție de a conduce și de a reînnoi omenirea, dar în spatele acestei afirmații se află fie un mare naivitate, fie un minunat "în mintea mea". Vedem o poza morala, dar nu percepem nici experienta morala, nici intelepciunea spirituala. Știm că această mișcare a ieșit moralizator filme și piese de teatru care fac experiența de mediere pașnică între angajatori și lucrători, că principala preocupare are drept scop de a capta cât mai larg cercurile internaționale elita culise. În vara anului 1953 până la 8000 de persoane au participat la congresul din 79 de țări, inclusiv parlamentari din 18 de țări, 117 delegați din Africa, 74 de japonezi, „reprezentanți“ ai populației din Birmania, Formosa, Coreea, Filipine, Siam și Vietnam. Și toți au fost deserviți cu doctrinele și apelurile prezentate mai sus. Sunt aceste doctrine sau altceva? Nu știm.
Știm doar că există o regulă logică: oricine încearcă să dovedească ceva exagerat, își subminează toate dovezile. Atât de mult în sfera moralei: care cere excesivă, că el subminează predica lui, el se pregătește dezamăgirea inevitabilă și, în plus, într-o zonă în care este necesar modestie, umilință, sinceritate și sol religioase. Iar atunci când va veni dezamăgirea inevitabilă, oamenii sinceri vor pleca și numai fățarnicii vor rămâne și apoi vor descoperi ceea ce căutau și căutau. Prin fructul lor îi recunoaștem.
Ce este conspirația?
Reamintind cererile făcute simultan din diferite părți, formulați cel puțin câteva reguli de bază ale conspirației politice. Colegiul de redacție a făcut apel la un politician experimentat și precaut, care a solicitat să-și îndeplinească această dorință și a plasat textul trimis acesteia.
1. Nu fiecare persoană este capabilă de activitate secretă (adică secretă conspirativă). În istoria omenirii, o mulțime de conspirații au eșuat din cauza participării în ele a unor oameni care nu sunt capabili, nu sunt numiți, nu sunt instruiți, frivoli și lipsiți de griji. În prezent, în epoca torturii fizice și mentale sofisticate, utilizarea de noi arme subcutanate și injecții intravenoase, precum si hipnoza, lucru conspirativ necesită o pregătire specială, școli speciale și o voință puternică. În absența acestor condiții, sunt oferite tot felul de eșecuri pentru fiecare persoană și fiecare organizație.
2. Deci, înainte de a lua de pe acest tip de activitate, aveți nevoie pentru a face în calitatea lor personală pentru el, apoi trece cu siguranță un tip special de tehnică, corporale și școală de formare mentală. Oamenii vorbareti, exuberante, emoționale, impresionabili, naiv și prost, uituci, absent, având încredere, Frank și sincere (nu este același lucru!), Fricos și timid (nu este același lucru!), Care nu poate să stea imaginația ta organic incapabil de a pretinde și minte, în imposibilitatea de a tolera singurătatea lungă, prostudlivym, durerile nerăbdător, cu ușurință și corporale care pot fi recomandate - este mai bine să nu se ia în astfel de cazuri.