Etica a apărut mai mult de două și jumătate de mie de ani în urmă, când, ca urmare a diviziunii sociale a activității cognitive teoretice a muncii separate de conștiința morală directă practică. Apariția termenului "etică" ca disciplină filosofică specială este asociată cu numele lui Aristotel. Conceptul de "etic", din care provine etica, a fost format de Aristotel pe baza cuvântului "ethos", care însemna obiceiuri, obiceiuri, obiceiuri.
Cuvântul grecesc "ethos" a fost tradus de gânditorul roman Cicero în cuvântul latin "mores", pe baza căruia a fost creat un adjectiv "moralis" (moral). Ulterior, din adjectivul "moral" a fost format substantiv "moralitate" (moralitas), care este echivalentul latin al termenului antic grecesc "etică".
Astfel, după etimologie, cuvintele "etică", "moralitate", "moralitate" în discursul de zi cu zi sunt folosite ca sinonime. Cu toate acestea, filozofia a dezvoltat o tradiție de a distinge aceste concepte.
Termenul "etică" înseamnă, de obicei, cunoștințe teoretice, știință.
Sub noțiunile de "moralitate" și "moralitate" se află subiectul studiat de această știință, o formă specială de conștiință socială sau de activitate umană.
Astfel, etica este o doctrină a moralității, asimilarea morală a realității de către om. În mod tradițional, filosofia este considerată ca include ontologie, epistemologie, etică și estetică. Etica ca disciplină filosofică într-o măsură mai mare sau mai mică rezolvă multe întrebări filosofice, inclusiv problemele ontologiei și teoria cunoașterii.
- Etica ca o disciplină filosofică este doctrina profund teoretică, explicând natura moralității, lumea complexă și contradictorie a relațiilor morale, aspirațiile mai mari ale omului.
Caracteristicile eticii în cadrul filozofiei constau în faptul că etica constituie partea normativă și practică a sistemului de cunoaștere filosofică. Distincția esențială a eticii este normativitatea ei. Aristotel, iar după el și mulți alți filosofi le-a considerat etica ca o filozofie practică, scopul final al căruia este producerea de valori mai degrabă decât de cunoaștere. El umple baza valorilor activității umane.
Etica încearcă să clarifice fundamentele generale ale ordinii morale a lumii, întreaga varietate de manifestări morale: ceea ce este bun, omenirea, adevărul vieții, care este scopul omului, ceea ce face viața unei persoane să fie semnificativă, fericită etc. Etica studiază sursa originii valorilor morale, natura generală a moralității, specificitatea și rolul ei în viața umană.
Etica ca o teorie a moralității stabilește o legătură logică între evaluările morale, dezvăluie legi în conformitate cu care judecățile sunt elaborate, chemate să ghideze acțiunile oamenilor. Etica nu întocmește recomandări concrete privind modul de a acționa în acest sau acel caz, ci formulează numai principii abstracte generale pe care pot fi construite evaluări și recomandări specifice.
Din caracterizarea eticii ca o teorie a moralității, care are o orientare normativă și practică, urmează două funcții importante ale eticii: cognitive și normative.
Funcția normativă a eticii este legată de rezolvarea ei una dintre cele mai importante sarcini: rezolvarea situațiilor morale care necesită o nouă înțelegere a moralității, depășirea valorii divorțului conștiinței publice; astfel, cu posibilitatea de a oferi societății o nouă, uniformă pentru toate perspectivele morale. Pentru a realiza acest lucru, etica într-o anumită perioadă istorică trebuie să înlăture aura absolutismului de la anumite norme, valori și idealuri morale, să-și arate natura relativă și apoi să ridice pe alții la absolut.
Pentru a rezuma, ar trebui remarcat faptul că moralitatea (moralitatea) este o sferă complexă a vieții spirituale a individului și a societății, sfera culturii spirituale și este subiectul eticii.
Etica este o știință filosofică, obiectul studiului căruia este moralitatea.
Etica nu creează norme, principii și reguli de conduită, evaluări și idealuri și studii generalizează teoretic, organizează și urmărește să justifice normele comune, valorile și idealurile. Pentru a face acest lucru, trebuie să dezvăluie sursa de origine a normelor morale, valori și idealuri, caracterul general al moralei și a rolului său în viața umană și societate, să identifice modele de funcționare a acesteia, într-o criză a moralității publice prevede o schimbare a sistemelor morale de valori normative.