Cu toate acestea, eroul nu a văzut cel mai important aspect al teoriei sale - inumanitatea și imoralitatea. Treptat, dureros de greu pentru a deveni purtătorii de adevarata frumusete pentru Raskolnikov nu pe cei care s-au pus deasupra oamenilor obișnuiți, și cei care sunt printre foamea și umilința fără sfârșit păstrează credința în viață și aversiunea la om la rău, violență și crimă în toate formele sale. Sonechka Marmeladova a devenit o întruchipare a idealului moral în muncă.
Această fată blândă și blândă este un adevărat martir. Privirea copiilor epuizați de foame face Sonya să meargă cu ea însăși. Descrierea modului în care este forțată să iasă în stradă face o impresie dificilă de neșters. Aici este și durerea onoarei disprețuite a unui om, strigătul disperării și compasiunea profundă a oamenilor condamnați la chin și închinarea la sfințenia sacrificiului de sine în numele salvării altora. Povara este prea grea pe aceste umeri fragile. Vă întrebați cum această fetișă timidă și pură ar putea suporta acest lucru și va suporta cu blândețe, supunere, fără plângere. Contrastată cu ea, Katerina Ivanovna, care și-a pierdut încrederea în oameni și în Dumnezeu, blestemând cu mânie amară și toată lumea. Și, deși înțelegem că acesta este un strigăt epuizat până la ultimul nivel al sufletului, imaginea lui nu produce o impresie atât de grea și dureroasă ca imaginea lui Sonya.
Printr-o foarte mult în vârsta lui tânără de șaptesprezece ani, care au dat bate joc de toată blând credința pură,, curat, fata asta nu este înveninat, nu a pierdut. Și doare mai mult decât amărăciunea legitimă și înțelegătoare. În mod voluntar vine în minte paralela cu calul din somnul lui Raskolnikov, care, pentru că nu putea să-și miște un căruț plin de oameni beți, a fost împușcată cu un rest de fier.
Sonya va crede, de asemenea, cu ultima ei putere, iar când următoarea lovitură o va lovea, neputincioasă, o să-l omoare, o va accepta fără un murmur. Și, în mod paradoxal, în blândețe și demisie puterea lui.
Sonechka Marmeladova întruchipează umilința cu adevărat creștină. Pe de altă parte, în imaginea lui Sonya, bunătatea, vitalitatea este mărită. Sufletul ei este deschis tuturor. Printre suferințele și greutățile proprii, Sonechka găsește forță pentru compasiune și ajutor. Nu este întâmplător faptul că Raskolnikov este primul care mărturisește uciderea. El își revarsă chinul Sonia și numai în sufletul ei frumos și zdrobit găsește consolare. Fata care a îndreptățit-o și a milă pe Katerina Ivanovna, tatăl ei bețiv, i-a iertat și la înțeles pe Raskolnikov - a văzut un om în ucigaș. "Ce ți-ai făcut pentru tine?" - suferă. Cu toate acestea, Sonia, iartă-l pe omul lui Raskolnikov, nu-și iartă teoria inumană. Pentru Sony, toți oamenii au același drept la viață. Nimeni nu poate obține fericirea prin crimă. Șocul eroic și groaza sunt că Raskolnikov și-a preluat rolul lui Dumnezeu, că sufletul său a fost întărit. Singura cale spre revigorare spirituală, conform lui Sonya, este pocăința. Și este gata să se sacrifice, propria ei viață, pentru că este o datorie a fiecărei persoane să-și ajute vecinul. În Sonya, această calitate este îmbunătățită. Ea este mai bună decât oricine, ea poate înțelege și ierta, pentru că ea însăși a experimentat și a experimentat multe.
Sonia vede că este nevoie de Raskolnikov, iar această conștiință își umple sufletul cu fericirea. Nu este acesta cel mai mare înțeles al iubirii?
Și îl urmează în închisoare. Raskolnikov nu înțelege imediat că Sonia are dreptate. În final, el se aruncă la picioarele ei: „Pentru un moment ea a fost teribil de speriat, dar imediat, chiar în acest moment, ea a înțeles în ochii ei aprinse fericire infinit: .. Ea știa că el a iubit, infinit a iubit lacrimile ei a stat în. ochii lor. Ei au fost atât de palid și subțire, dar la acești pacienți și fețele palide străluceau zorii unui viitor reînnoit reinvie îi iubesc, o inima a încheiat o sursă nesfârșită de viață pentru o altă inimă.“.
Doar o astfel de fată pură, blândă, dezinteresată, fragilă și emoționantă ar putea salva pe Raskolnikov. Imaginea Sony poate fi considerată cheia romanului, deoarece a întruchipat una dintre cele mai iubite și iubite idei ale scriitorului: trebuie să trăiești prin legile lui Dumnezeu, trebuie să iubești și să ierți.