Alfred Adler - coleg celebru și contemporan al lui Freud, este interesant datorită teoriei sale de personalitate pot diferi sau au o viziune diferită dacă nu ar fi bine să se investigat. Fiind olog si se confrunta cu disconfort de limitările de activitate fizică și gradul de libertate de care se bucură alții, Adler a construit teoria compensației.
Potrivit ei, copilul este un copil prea neajutorat și limitat în capacitatea sa în mediul de adult. Și apoi, pe baza scopul său este - pentru a obține independență și autonomie, precum și toate forțele sunt îndreptate spre atingerea acestor obiective. Se pare că coliziunea cu puterea de stimulare a copilului, și un sentiment al propriei sale slăbiciune, frustriruya face merge mai departe, vorbind în același timp un avantaj pentru individ. Conceptul de bază al teoriei personalității A. Adler acționează lupta pentru putere ( „voința la putere“, dacă ne amintim Nietzsche), care compensează sentimentele de inferioritate.
Ideea este gradul de sentimente
Aici invadează o altă problemă în ceea ce privește gradul de manifestare a sentimentelor de inferioritate. În cazul în care este exprimat nu este prea puternic, el împinge persoana la acțiuni constructive și alinierea vieții lor. De exemplu, atunci când copilul este mic, si adulti - inalt, intr-un efort de a fi așa cum sunt, el pune un scaun pentru a ajunge la lucrurile necesare și nimeni fără a cere, și este - un pas spre independență. Dar, complexul de inferioritate, mândria rănit, un sentiment de inferioritate inhibă dezvoltarea personală, și apoi la gândurile, sentimentele, comportamentul este distorsionat, dorința rezonabilă de a supracompensare.
Agresiune și rivalitate
In primele lucrari teoretice Adler a acordat o atenție deosebită la agresiune, ci înseamnă „sănătos“ agresiunea este asociată cu expresia inițiativă, activitate, uneori sexualitatea. În timpul formării teoriei în lucrările scrise mai târziu, Adler a făcut motivul agresiunii mai versatil, având în vedere că motorul creșterii personale și de auto-îmbunătățire. Adler credea că impulsul de îmbunătățire este dat omului inițial (este interesant de a compara aceste descoperiri cu fenomenul copiilor Adler Mowgli, a cărui dezvoltare este ireversibilă și a trecut un număr de etape care nu pot deveni, practic, un „normale“ de oameni).
Străduindu-se să fie mai bine are două părți: într-un mod pozitiv este dorința de a se exprima în societate, în negativ - răpirea autorității personale, subordonarea altora, cu scopul de auto-afirmare (și apoi nevroza). Capcane posesia nevrotică de putere este insidios prin aceea că nici o persoană nu aduce armonie. „Sentimentul de valoare personală poate apărea numai din realizările capacitatea de a depăși“ [1].
Dorința de a excela este înrădăcinată în punerea în aplicare continuă a mecanismelor de adaptare la lumea exterioară, istoric. În cazul în care persoana nu se va adapta, este condamnat ca specie, „Dacă această dorință nu ar fi putut fi o caracteristică înnăscută a corpului, nici o formă de viață pentru a se păstra. Astfel, obiectivul cât mai mult posibil pentru a se adapta mediului la nevoile lor, care este numit exercitarea de excelență, caracterizează, de asemenea, dezvoltarea umană „[1].
Direcționarea
Formată inconștient, obiectivele de viață poate fi distorsionată atunci când inferioritatea simt prea mult. În personalitatea nevrotic este întotdeauna un decalaj între obiectivele realizabile reale și cele distructive, care lucrează în plus față de mintea ei. Pentru că este mai important să se simtă și să aprecieze semnificative decât atingerea succese specifice.
goluri de viață, în conformitate cu Adler, sunt supuse trăsăturile noastre de caracter, care sunt formate sub influența obiectivelor. Adică, caracterul nu este dat inițial, predeterminate genetic sau ceva la fel - el este „ajustat“ pentru obiectivul vieții umane. În cazul în care obiectivul este de a atinge excelenta, persoana începe să pedaleze astfel de calități ca prudența, ambiție, invidie.
stil de viață
Stil de viață Adler înțeleasă ca o modalitate de a atinge obiectivele, ea a inclus și conștientizarea, sentimentele și strategiile comportamentale umane în întregul complex al conștiinței și a impulsurilor inconștiente. Și Adler a lucrat cu realitatea psihică - indiferent de ceea ce sa întâmplat de fapt - este important, ceea ce oamenii cred și ceea ce este realitatea lui interioară. Din aceasta provine stilul de viață - totul are o cauză și de lucru pe ordinea de zi ascunsă. De exemplu, o persoană jignit de părinții lor, pot trăi viața, vina lor și reproducerea în mod repetat situația victimei (cifre semnificative, circumstanțele, statul, și așa mai departe. D.). În această poziție, există anumite beneficii pentru individ, iar acest lucru - realizarea de scopuri distructive ascunse - să dea vina pe alții, pentru a crește valoarea lor în rolul de „suferință“, să li se opună.
Pe de stilul de viață afectat de mai mulți factori: această imagine de sine, și codul moral și etic, și însăși imaginea lumii în care trăiește omul. Acești factori sunt labili, ele pot slăbi sau întări, și apoi se manifestă în viața de zi cu zi și în stilul de viață. Potrivit celebrul aforism Adler, „aflați că planificat pentru a găsi.“ Se pare principiul auto-profetie: de exemplu, o consideră mondial nedreaptă și cred în ea, nu se observă pozitiv, exagerează negativ, consolidând, astfel, punctul lor de vedere a lumii, și un alt eșec de fiecare dată menționat în justețea propriei lor percepție a lumii. Pentru a ieși din acest cerc vicios poate ajuta declarația absurdă de scopuri: de exemplu, provocarea de a fi primul perdant, bate de-a lungul drum restul.
Adler a crezut că toată lumea, fără excepție, în interior există un anumit spațiu de libertate personală. Și este din această poziție vă poate asuma responsabilitatea pentru tot ceea ce se întâmplă cu modul de gândire și stilul de viață. Și apoi sarcina terapeutului - pentru a găsi acest „sănătos“ centrul de personalitate, pentru a primi resursa, care poate ridica o persoană cu problema și schimba modul de viață, în cazul în care el a încetat să dețină.
Referințe:
articole recente
- Book. Gans Fayhinger „filosofia“ ca în cazul în care „“ Partea 4 origini autobiografice [continuare]
- O lume fără iluzii: cum să „se trezească“, în realitate,
- Irvin D. Yalom „Privind la soare. Viața fără frica de moarte "
- Istoria originea și dezvoltarea psihologiei cognitive
- Book. Gans Fayhinger „filozofie“, ca în cazul în care „“ Sfârșitul partea 3 a tabelului cuprins și originile autobiografice
articole asemanatoare dupa eticheta
- O lume fără iluzii: cum să „se trezească“, în realitate,
- Teoria personală constructelor George Kelly
- tulburare de personalitate: tipuri și diferențele lor
- Formarea personalității patologice
- Stiven Levitt și Stephen Dabner "Freakonomics"