Este posibil să devină un naș pentru a doua oară, care ar trebui să fie o pictogramă că, înainte de înmormântare a fost luată din mormântul defunctului, de ce în postul de a înregistra căsătoria este rău, este posibil să „cred în suflet,“ să fie bun prin natura sa un om și să fie mântuit fără a merge la biserică, nu de post - la aceste și alte întrebări vitale ale vieții bisericii. veți învăța citind articolul „Rugăciunea este un dialog cu Dumnezeu“, „transformare“ a primului număr al ziarului parohiei.
De ce, când spun o rugăciune, am căscat, și când sunt în biserică, vreau să plâng?
-Rugăciunea - o comuniune umană cu Dumnezeu. În orice afacere bună persoană care se confruntă cu ispita. Și în timpul rugăciunii. Căscat - un semn de oboseală sau (în cazul în care nu este nimic greșit), sau din neglijență,
se naște, de obicei, din cauza lipsei de credință. Sf. Teofan Zăvorâtul apelurile de rugăciune -barometrom spirituală. Citește cartea sa „Ce este viața spirituală și cum să tune-l.“ Încercați să puneți niște reguli de rugăciune plecându în rugăciune către Domnul pentru darul frica de Dumnezeu și să se concentreze pe rugăciune. Asigurați-vă că înainte de a te ridici să te rogi, aerisi camera.
Lacrimi în templu - un lucru bun, dacă este lacrimi de pocăință și căință. Dar dacă ei sunt din tristețea și disperarea, ai nevoie de mai mult de o grabă la spovedanie. Lacrimi în templu poate fi cathartic, dar poate exista o amintire a ceea ce sufletul dorește cu adevărat pocăință, mărturisire și comuniune.
Te rog spune-mi dacă poți stanovitsyakrestnym tată pentru a doua oară?
-Pentru a deveni nașul a doua oară sau mai mult mozhno.Pri Botezului ca vârsta, și copiii ar trebui să fie destinatari (nasi). Krescheniivozrastnyh În cazul în care beneficiarii trebuie să se asigure că:
- să fie martori și garanți ai credință și jurăminte, botezată și, astfel, să le elimine în Botez orice înșelăciune, fraudă, ipocrizie, etc.;
- Răspunsul la Botez pentru o astfel de Koi din cauza bolii nu se poate pentru ei înșiși să răspundă.
Când botezul copiilor destinatarii trebuie să recite în loc de credință, iar răspunsurile și apoi au grijă despre credință nauchenii și morală percepută de ei. Conform regulilor Bisericii, să fie socotit cu un singur naș, - om pentru persoanele botezate, bărbați sau femei pentru sex feminin (Carte mare de nevoi, ritualul botezului). Dar cel mai adesea făcut să aibă două nasi. Permite mai mult de doi destinatari nu sunt permise. În caz de necesitate extremă poate fi botezat fără destinatari. Numirea beneficiarilor, precum și faptul că cea mai mare rang de împărtășanie n redpolagaetsya prezența lor personală când comite, interzic destinatarii corespondenței de admitere. În consecință, scopul lor ar trebui să fie destinatarii persoanei ortodoxe și bine versat în credință, adică, știu, cel puțin, principalii termeni ai Crezului. Nu este permis să vospriemnichestvu credincioși vechi și cele ale altor religii (catolici, protestanți armyanogregoriane, și așa mai departe.). Este posibil să nu fie beneficiarii de nebun, complet ignoranți în credință, precum și criminali, păcătoși explicite. Nu ar trebui să fie beneficiarii de minori (de exemplu, majoritatea legala nu a atins), sau de cel puțin 14 ani. Fiind beneficiarul de mai multe ori nu sunt împiedicate, dar oamenii ar trebui să fie conștienți de responsabilitatea lor în fața lui Dumnezeu, și să nu se apropie de îndatoririle sale iresponsabil. Și părinții trebuie să înțeleagă că pentru nașul copilului ar trebui să fie un bun exemplu și o rugăciune bună pentru finul său.
Spune-mi unde pictograma ar trebui să fie, care, înainte de înmormântare a fost luată din mormântul defunctului?
-În conformitate cu regulile Bisericii după despărțire icoana rămâne în mormânt. Dar există o tradiție locală, atunci când este luat icoana sicriul celui decedat. În acest caz, ea a decis să o lase în templu (despre Răstignirea) la 40go zilei, iar apoi, după serviciul memorial pentru a doua zi 40, este luat acasă de către memoria rugătoare a decedat.
Fratele meu a fost botezat fiica mea, și dacă aș putea boteza pe fiul fratelui său?
-Și fratele tău poate fi un naș la fiica ta, și poți fi nasa nepotului tău. Principalul lucru pe care nasi au fost ei înșiși botezați.
De ce femeile nu pot merge la templu în pantaloni? Este stră- exista păcat?
-Există o tradiție biserică de a purta un articol de îmbrăcăminte specială, iar această tradiție ar trebui să fie, dacă este posibil, să fie respectate. Biserica nu ar trebui să se schimbe normelor în vigoare, iar oamenii religioși au aceste reguli (eticheta) pentru a se conforma. Destul de recent, mai multe femei pantaloni nu au fost, dar acum lucrurile s-au schimbat. Dar, dacă o femeie a venit la biserică, fără o eșarfă sau poartă pantaloni, nimeni nu are dreptul la oricare dintre enoriași, nici clerului nepoliticos să arate asta. Totul trebuie să fie făcut cu dragoste creștină, care ne uităm de multe ori. Amintiți-vă cazul Evangheliei cu o prostituată. Isus nu o condamna, și, arătând spre un păcat, el a spus: - „Du-te și nu mai păcătui.“ De asemenea, ar trebui să facem. Nu se știe din ce motiv femeia a venit la biserică în pantaloni, situații de viață sunt diferite. Dar, în cazul în care persoana face acest lucru, în ciuda Bisericii, spun ei, așa că vreau și totul aici este deja evidentă mândrie și neascultare, iar acest lucru este un păcat, și foarte grele. Orice femeie cel puțin împreunat, ea înțelege necesitatea de a respecta eticheta bisericii.
De ce bunătate răspuns rău? Și cum să se ocupe cu ea?
-Hristos nu a făcut nimic, dar bun, și a primit în schimb? Și în Evanghelie se spune că, dacă au persecutat pe Hristos, ei vor prigoni ucenicii Lui. Bine ați venit este marea putere a lumii. Întotdeauna și în tot ceea ce trebuie să faci bine. Iar faptul că oamenii nu iau binele, și de multe ori să răspundă la rău lui, pentru că este legea acestei lumi. Și nu fie jenat de acest lucru. Un bun trebuie să facă fără vanitate și fără dorința de recompensă, pentru lucrările creștine bune - este norma.
Cum să se ocupe cu răul? Există trei moduri. Sau limitarea răului; sau prin lupta cu răul prin bine; și există oa treia cale - prin harul și iubirea. În acest fel, în cele din urmă, și a fost arătat de Hristos. Un om care face rău, acesta este cel mai bine evitată.
Cum de a dovedi oamenilor care au nevoie să fie mai uman?
-Nu o dată, nu de două ori Evanghelia ne avertizează că vom fi judecați, și cum putem scăpa și să nu fie condamnat. La un moment dat, Domnul a spus: Nu oricine-Mi zice: „Doamne, Doamne!“ Va intra în Împărăția cerurilor ... Unii vin și spun: Nu suntem refractate pâine dvoreh în casa ta? Nu ne rugăm, dacă slava ta a cântat. Și eu le spun: Plecați de la mine, cei ce faceți nelegiuirii ... citește Evanghelia din urmă, Judecata de Apoi (Matei 25, 31-46). În Ziua Judecății este în mod clar în favoarea trecerii Evangheliei, Domnul nu ne întrebați despre credința noastră, credințele noastre și modul în care se pare că am încercat să fim plăcuți Lui. El ne întreabă: Ai uman - sau a nu fi? Când ați văzut flămând, dacă ai întors spre el inima plina de compasiune, ia dat hrană acolo? Când ai văzut-o fără adăpost, te-ai gândit cum să-i ofere un acoperiș, un pic de căldură, un pic de protecție? Când ni sa spus că cineva ar putea fi familiar pentru noi, el sa făcut de rușine și a ajuns în închisoare, am depășit rușinea pe care am fi ei (sau a ei) prieten, și dacă el a vizitat? Când am văzut pe cineva care ar putea da surplusul lor, excesul de strat, o dată un subiect care a avut - în cazul în care ne-am întors și i-au dat acolo? Și -Tot că Dumnezeu cere, atunci când el vorbește despre Judecata de Apoi. Un moment este suficient pentru a schimba viata necesitate doar un moment, nu de ani, astfel încât cea mai veche dintre noi poate într-un moment pentru a vedea urâțenia lui, groaza, goliciunea, adevărul vieții lor și să se întoarcă la Dumnezeu, plângând, strigând milă. Și cel mai mic, de asemenea, pot învăța acum în timp ce există timp, pas cu pas, doar să fie uman. Dacă suntem oameni, atunci vom deveni prieteni ai lui Dumnezeu, pentru că a fi creștin - înseamnă să aleagă Dumnezeu însuși altul. Și știi ce înseamnă prietenie: prietenia înseamnă solidaritate, prietenie este loialitatea, prietenia este loialitatea, prietenia înseamnă a fi unul în suflet, în inima mea, în acțiune cu cei care sunt prietenul nostru. Aceasta este o alegere pe care noi toți, se pare că, o dată făcut-și uita despre asta atât de des! (Mitropolitul Surozhsky Antony).
-În primul rând, Biserica acordă o mare importanță pentru binecuvântarea părinților. Prin urmare, în cazul în care mama ta împotriva înregistrării căsătoriei în post, este necesar să se asculte opinia ei. (Biserica nu este încununat și nu recunoaște căsătoria dacă părinții sunt împotriva ei, și nu dau consimțământul (binecuvântare) la căsătorie).
În al doilea rând, Biserica nu face brakovenchaniya în anumite zile ale anului, mai ales în timpul Postului. Post - sezon de abstinență, penitență și căință, iar căsătoria - un moment de bucurie, distracție și o mare fericire, care nu se limitează la o singură zi. Prin urmare, trebuie să vă puneți întrebarea - Sunt un credincios, pavoslavny-Do, și apoi să ia o decizie. Biserica solicită ascultarea de mama tuturor virtuților, astfel încât ascultarea de părinți, ascultare față de Biserică - este fundamentul avere viitoare. Și neascultare - este primul păcat. Omul nu este un credincios, sau botezat, dar nu inchurched, uneori, pur și simplu nu înțeleg necesitatea și sensul unor norme ale Bisericii. Încearcă să încredințeze mama lui, dacă nu înțeleg acum, de ce în post nu se înregistrează căsătoria, iar mai târziu să încerce să se găsească o credință vie și să înțeleagă că acum nu înțelegi.
Este posibil să „cred în suflet,“ să fie bun prin natura chelovekomi scape fără a vizita templul, nu postesc?
Pentru a trăi o viață decentă persoană, onest poate, dar nu poate fi salvat fără Biserică. În speranța de a ajunge la Împărăția cerurilor pe cont propriu ca un om care a citit un manual de conducere acasă avionul și cred că pot ajunge în mod independent, la locul potrivit. Mântuitorul a venit în această lume și a suferit de dragul creării Bisericii. Eu sunt cu voi întotdeauna, până la sfârșitul veacurilor (Matei 28, 20). - A promis. Și într-adevăr el mereu este cu noi în sacramente. Și, mai presus de toate, în taina comuniunii, în care ne-am unit cu Hristos misterios. Dacă nu mâncați trupul Fiului Omului și nu beți sângele lui, nu aveți viață în voi. Cine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu are viață veșnică, și Eu îl voi învia în ultima zi (In. 6, 53-54), este făgăduința Mântuitorului, martor înregistrat, am citit în Evanghelie. Viața umană salvată nu este corect, nu fapte, pentru că atunci nu era nevoie să Fiului lui Dumnezeu întrupat și suferă. Omul a salva Domnul Însuși. Dar cum? Prin harul care este dat să-l în Biserică. Potrivit Sf. Filaret al Moscovei după cum este necesar pentru ca persoana să dea naștere în viața pământească a pântecele mamei, așa cum este necesar, pentru nașterea spirituală, pântecul spiritual al Bisericii Mamă.
„A crede în suflet“, nu ca membru al Bisericii, precum și toate purta o fotografie a unei persoane dragi în buzunar, evitând întâlnirile cu el. Acest „roman“ sortit. „În afara Bisericii nu există nici o viață spirituală și la persoanele în viață spirituală“, a scris Sf. Feofan Zatvornik. Faptul că mulți iau pentru viața spirituală „fără intermediari“ este de fapt doar o grămadă de experiențe emoționale și intelectuale, complet cu accesorii religioase și de uz casnic. Vorbeste despre Dumnezeu pentru ceai lumina lumânărilor și în icoane. Pe această temă puteți citi un articol arhidiacon Andrew Kuraeva „De ce să merg la biserică, dacă Dumnezeu este în inima mea.“ Un preot, care a obosit de audiere „scuze“, despre motivul pentru care oamenii nu merg la biserică, a scris următoarele:
„Săpun - opiul poporului!“
Câteva motive pentru care nu se spală:
1. Pentru că nu a fost învățat
se spală ca un copil.
2. Pentru că am fost forțat să
se spală ca un copil.
3. Cei care spală -litsemery
- Cred că sunt mai curate decât altele.
4. Nu pot decide care săpun