puritatea minții
Tantra. puritatea minții
Dacă vă întrebați sfântul, el va spune că mânia - este rău, sexul - este un lucru rău, lăcomia - e rău. Dacă vă întrebați Gurdjieff, el va spune că negativ - este rău, oricare ar fi ea emoții negative - este rău, dar să fie pozitiv - bun. Ec-vă dacă cere jaini, budiștii, hindușii, creștini sau musulmani, atunci ele pot fi diferite în definițiile lor bune și rele - dar este doar o diviziune definită. Ceva ei numesc bun, dar ceva rău. Prin urmare, nu este greu de NE-ne pentru a defini ceea ce pentru ei puritate. Indiferent care le-au luat pentru totdeauna, este curat, indiferent de ce au luat pentru cei săraci, va fi necurat.
Dar Tantra este o problemă profundă. Tantra nu face suprafețe stnogo-diviziune în bune și rele. Atunci ce este puritate? Tantra spune că separarea nu este curat, și non-separare - este. Deci, pentru tantra pură, care înseamnă nevinovăție - nevinovăție nediferențiat.
Aici este un copil; ai suna curat. E supărat, el este lacom, așa că de ce te-a chemat, l INDICA curat? Ce fel de puritate a unui copil? Inocenta, naivitatea, inocența! În mintea copilului nu există nici o separare. Copilul nu are cunoștință de orice divizare în bune și rele. Acest necunoașterea este inocența. Chiar dacă el devine furios, el nu își dă seama că el este supărat, este un act pur și simplu. Se întâmplă, iar când mânia merge, este nevoie de o acțiune-TION. Nimic nu rămâne. Copilul este același din nou, ca și în cazul în care mânia nu era. Puritatea a rămas neatinsă; puritatea aceeași. Astfel, copilul este curat, în cât de mult nu interferează emoțiile minte, el încă nu are minte.
Cu cât mintea crește, cu atât mai mult copilul devine necurat. Atunci va apărea furie în ea nu este spontan, ci ca un lucru perceput. Apoi, Ino-copil GDS va suprima furia lor - în cazul în care situația nu permite acest lucru. Iar când mânia devine deprimat, ea nu se manifestă, uneori, acesta va fi transferat în schimb într-o situație diferită. Atunci când nu există nici o furie, nu este nevoie, el dintr-o dată apar, pentru că mânia reprimată va avea nevoie de un fel de ieșire. Atunci totul va fi necurat, - pentru că mintea a intrat.
Pentru copilul poate fi un hoț, dar copilul nu este un hoț, în Deoarece însăși ideea că lucrurile aparțin cuiva, în mintea lui nr. Dacă el ia ore, sumele de bani sau orice altceva, nu e furt pentru el, pentru că nu există nici o cunoaștere pentru el că lucrurile aparțin cuiva. furtul lui este pură, în timp ce nevorovstvo este necurat - există un pres-ta minte.
Tantra spune că atunci când cineva devine din nou ca un copil, el este curat. Desigur, el nu este un copil - el doar ca un copil. Există o diferență și asemănare. Similitudinea se află în inocența restaurată. Din nou, ai devenit ca un copil. Un copil sta gol - nimeni nu simte goliciunea lui, deoarece copilul nu este conștient de corpul tău. goliciunea lui, este o alta decât goliciunea ta de calitate. Sunteți conștient de corpul tău.
Omul înțelept trebuie să dobândească din nou inocența. Mahavira din nou sta gol. Această lipsă de îmbrăcăminte are din nou aceeași calitate de nevinovăție. El a uitat despre corpul său; el nu mai este un organism. Dar o diferență rămâne, iar această diferență este mare: copilul pur și simplu ignoranți, și, prin urmare, nevinovat. Un om înțelept este înțelept și acesta este motivul nevinovăției sale.
Odată ce copilul este conștient de corpul tau si sa se simta gol. El va nN-tatsya ascunde, se simte vinovat, el se va simți rușinat. El la-copii să realizeze. Prin urmare, nevinovăția lui este inocența ignoranței. Cunoașterea-l distrugă. În acest sens, povestea biblică a lui Adam și Eva expulzat din Grădina Edenului. Ei erau goi ca și copii. Ei nu sunt conștienți de corpul lor; ei nu au știut furie, ACL-Ness, pofta, sex sau ceva de genul asta. Ei nu erau conștienți. Ei erau nevinovați ca și copii.