- Dacă nu ia în considerare prototipuri reale ale personajelor romanului, cei cu care Bulgakov a scris, și vorbesc despre ceea ce reprezintă fiecare personaj, ce putem spune despre ele?
- Așa cum a spus Freud, am avut nici o pentru a construi relații de șansă, o facem numai pentru cei care există deja în inconștientul nostru. Prin urmare, prototipuri reale de eroi ai romanului, desigur, erau, dar erau doar o reflectare a imaginilor (în mod colectiv, sau, dimpotrivă, parțială), care a existat deja în inconștient al scriitorului, adică, ele sunt secundare.
Ia figura centrală a romanului. Voland. Este diavolul. Dar diavolul este întotdeauna reprezintă inconștient. sperie nostru Adore și să ne ispitească, atrași și resping, atrage și dezgust. Partea noastră animală (instincte). este diavolul însuși, copleșit de civilizație, cultură și religie, este nevoie de aspectul atractiv și respingătoare același timp. Conștiința umană a fost întotdeauna Satana oribil și urât. Acest lucru înseamnă că suntem extrem de frică de propriile dorințe. Dacă vă amintiți romanul Woland, de asemenea, și caracterul atractiv și respingător la un moment dat. El a avut diferite ochi, moale, a fost îmbrăcat într-un costum de lux, defect murdar, el reprezintă păcatul, și bucurie: dragoste și pedeapsa carnală, precum și foarte răul și suferința asociate cu ea.
De fapt, noi toți trăim în domeniul Woland. Ceea ce nu ar fi civilizat, ca și cum nu am încerca să ascundă instinctele lor, ei încă curgând afară. Dacă vrem să vedem și să le simtă. este necesar să se uite în lumea lui interioară. Pentru persoanele orientate spre prosperitate spre exterior, ciocnirea cu lumea sentimentelor și dorințele pot fi periculoase. De exemplu, pentru poetul Ivan fara adapost. Înainte de întâlnirea cu Woland, putem vedea ca fiind destul de succes în societatea omului. După întâlnirea Fără casă merge nebun încearcă să prindă Woland și întreaga anturajul său să predea imediat poliția, dar, de fapt, „hone“ în adâncul psihicului său, din nou, l-au pus sub arest, nu dau impulsuri. Woland. „Roam“ pe liber.
Pentru cineva întâlnirea cu inconștientul său și complet mortale. Acesta este cazul cu Berlioz, care, imediat după întâlnirea cu diavolul cade sub un tramvai. El taie capul. Această separare de corpul capului poate simboliza fragmentarea vieții inteligente și instincte. Această fragmentare duce inevitabil la distrugere. la moartea lui Berlioz. Barmanul teatru „Variety“ Andrew Fokich nu moare imediat, dar după câteva luni. de cancer la ficat. Că bădăran vechi, evitând o „societate de femei frumoase, vin, și prieteni viteji“, de asemenea, nu poate suporta să se întâlnească cu dorințele lor ascunse. Toate acestea aparent fără legătură cu moartea reciproc, este de fapt foarte simbolic.
Margarita la balul de Woland
- Ce reprezintă o pereche de caractere, într-un mod ciudat, inclus în roman. Pilat din Pont și Yeshua Ha-?
- poveste Vsponit, trebuie să spun că Pilat din Pont. este, mai presus de toate, incredibil de om crud. Și Iosua, pe de altă parte, iubirea absolută, naive, copii, gata să iubească și să ierte pe toți și totul. Acestea sunt două figuri dihotomice, de fapt, cele două părți ale aceleiași persoane.
Oamenii nu sunt gata să accepte iubirea absolută, ei „răstignește“ Yeshua ei. Oamenii sunt de acord să ierte criminalul și să ia Varravana, orice alt criminal, dar nu iubire absolută. În mod similar, oamenii trebuie să-L răstignească dragoste atunci când cresc, să construiască o carieră, sub rezerva legilor societății. Se poate presupune că Pilat. este nimeni altul decât Iosua complet crescut și ocherstvevshy, un copil care a iubit lumea, și că a rupt cursa pentru faima, putere, bani, această viață, la toate. „Oameni buni,“ împietrit inima, acoperit-o cu dragoste și contactul emoțional. În evoluția relației dintre aceste două personaje, de fapt, puteți vedea evoluția civilizației, precum și instincte de distrugere. Prin urmare, romanul „Maestrul și Margareta“ fără motiv numit romanul secolului XX. este cosmopolit.
Woland însuși. este „terminat“ caracter, el este autosuficientă, un prototip al persoanei „matur“, care nu mai este un fel naiv, dar nu supărat. El. observator, dar nu un participant la tot ceea ce se întâmplă în lume. Într-o astfel de „formă“ Yeshua, este imposibil să existe în societatea de astăzi, există riscul de a rămâne înțeles greșit, proscris perpetuă și un străin.
Interogatoriul lui Pilat din Pont Yeshua
- Maestrul probabil el însuși Bulgakov. În romanul Maestrul este în umbra protagonistului. Voland. Acest lucru este de înțeles Voland figura, mult mai luminos și mai întreg decât comandantul. Dar, de masterat are abilități creative. el este un scriitor. În romanul său, el se luptă cu aceeași luptă, ca și cea a lui Pilat din Pont. conflictul dintre dragoste și violență, bine și rău. Această luptă duce la goliciune spirituală. Numai la sfârșitul romanului, putem vedea unirea dintre laturile opuse. Yeshua și Pilat, care merg de-a lungul pe drum lunar. Maestrul se încheie romanul cu o singură frază: „Sunteți liber, el este în așteptare pentru tine.“ Eliberarea de personajele sale, și el devine un maestru al libertății și păcii. Un om chinuit, în căutarea sufletului el nu se gândească la bine și rău, el crede despre restul, care ar trebui să umple sufletul cu o nouă forță creatoare.
Maestrul și Margareta
- O altă întrebare. chestiune de dragoste în roman.
- Da, și aici este necesar să se ceară. și dacă a existat vreo dragoste între Maestrul și Margarita? Aceasta este o întrebare mare. La urma urmei, mulți oameni numesc iubire? aceasta poate fi o pasiune de multe ori, dependenta, utilizarea și așa mai departe. d. Cu toate acestea, linia dintre dragoste si dependenta este foarte subțire. Margarita în roman. femeie nefericită. Ea are o rezistență foarte mare și frumusețe, în caz contrar nu ar atrage atenția Woland. Dar, în afară de faptul că acesta nu este disponibil, de multe bucuria vieții. cum ar fi, de exemplu, punerea în aplicare cu succes în creativitate, nu se poate ști măcar maternitate bucurie. După cum reiese din roman, Margarita fără copii. Dar una dintre încarnări ale punerii în aplicare a femeilor. maternitate. Despre soțul ei în roman, de asemenea, a spus el foarte puțin, dar puteți ghici că aceasta este o persoană bună, care oferă materiale Margarita. Dar, din păcate, nu este în lumea ei interioară, m-am simțit un fel de vid emoțional.
întâlnire Margarita cu Maestrul inveseleste viata emotionala a personajelor, există emoții și pasiune.
Maestrul și Margareta
- De ce Margarita a devenit o vrăjitoare?
- Margarita ar trebui să fie privită ca o femeie care a fost o lungă perioadă de timp într-o situație incertă emoțională. Ce se poate întâmpla la o femeie atunci când energia ei emoțională reprimată izbucnește? Consecințele pot fi imprevizibile comise.
Dar, în romanul, desigur, este descris foarte frumos înfășurat într-un înveliș literar (întâlnirea cu Azazello, minge lui Satan, etc.).
Margarita, ca o femeie educată, pur feminină sa dovedit în mod diferit. devine o vrăjitoare. Dar cine este ea o vrăjitoare? Această femeie luminos care stie si simte dorinta lui, sexualitatea, și care este capabil să controleze forța instinctivă. Este tentant, poate provoca suferință. Margareta și Master în contrast cu toate celelalte eroi ai romanului sunt tratate în raport cu puterea instinctelor? Woland. Prin urmare, Margarita și este dat un rol onorific pe minge, iar expertul revine în minte.
Ivan întâlnire fara adapost cu instinctele transformat în halucinații. Likhodeev, Director al „Variety“, care a fost aruncat în Yalta, nu înțeleg ce sa întâmplat. Din findirector frica teribilă Roman cere să-l pună într-o cameră blindată. La o întâlnire cu Woland, fiecare dintre personaje vine nebunia lui.
- De ce Margarita caută atât de mult zel iertare numai pentru Frida, strangulat copilul cu o batistă?
- Margarita nu a atins aspirațiile altor oaspeți ale mingii. Să ne amintim că a fost o dată persoană foarte influentă, are puterea și banii. Toate acestea nu deranjează Margarita, este departe de cursa pentru bunuri materiale. Singurul care a lăsat un semn pe sufletul ei. este Frida. Nu știm de ce Margarita fără copii, în romanul nu se spune nimic, poate că nu vrea să aibă copii cu un bărbat ea nu a iubi, și, astfel, ucide dorința de nașterea unei noi vieți cu totul. Dar o femeie care cel puțin o dată a permis să abandoneze ideea de maternitate simțit inconștient un profund sentiment de vinovăție atunci când se confruntă cu aceeași chiar și cu o condamnare de oameni. Frieda, așa cum este cunoscut, de asemenea, doare vina pentru faptul că ea a sufocat copilul ei. Astfel iertator Fried, prin care se dispune pentru a opri alimentarea batistei nefericită (care strangulat pentru sugari), Margarita iertător și în sine pentru că nu doresc să aibă copii.
Întoarcerea Master of manuscrisului
- Ce Voland la sfârșitul poartă Maestrul și Margareta în lumea cealaltă. Încă un final fericit pentru amândoi?
- Revenind la textul, putem spune că Maestrul și Margareta, după întâlnirea cu Woland, și după ce a scris un roman nu are „nimic de a face“, nu au nimic de a vorbi cu, nimic de a trăi împreună. Cu toate acestea, co-dependența lor continuă. Și soarta le prezintă un cadou. Azazello, care le mortifies, și se mută într-o altă lume. Cu toate acestea, este posibil să fi fericit fiind într-o lume în care nu există nici un moment si prietenii - o întrebare mai mult.
În general, romanul are atât de multe nuanțe, o mare varietate de tot felul de fire pentru raționament ceea ce el v-ar scrie o altă carte. „Maestrul și Margareta“. Acest împletirea de conflict umane interne, soarta, vicii și experiențe. El toată omenirea. Cineva îl iubește, care nu înțelege. Mulți spun că romanul „Maestrul și Margareta“ nu este interesant, dar ar fi de dorit să se re-citit din nou și din nou.