Nimic nu este etern în țară, prin modul în care

Într-una din cărțile de istorie medievală a omenirii și viața individului considerat în imaginea orașului, înconjurată de ziduri pătrate. Privind peretele de sud, simbolizând timpul lui Adam și la est întruchipează speranța pentru mântuirea oamenilor. Viața umană este scurt, dar chiar și magii nu figura întotdeauna ceea ce se află în spatele porților cetății - taina planului divin și chin veșnic? Muritorii Mere nu își poate permite că a fost de a rezolva această enigmă, dar în orice moment, o persoană pondering o întrebare: ce este dincolo de viața pământească - veșnică odihnă sau o altă viață? Limba, proverbe, povești și legende ale multor popoare au întruchipat reflecțiile lor asupra vieții și a morții, ideea și viața după viața de apoi moarte, ritualurile funerare și cultul neschimbătoare al morților. Un exemplu este cel mai puțin expresii cum ar fi „du-te la lumea cealaltă“, „du-te la stramosilor“, care reflectă modul în care oamenii au crezut despre viata ca un pasaj spre o altă lume în care strămoșii au plecat locuite. „Renunta la fantoma“, menit să meargă la țară binecuvântată de morți, condus de zei, dar a rămas pe trupul perisabil la sol a omului.

Dar nu este numai limba păstrează ideile strămoșilor noștri despre viața de apoi, dar ei înșiși îngropat. Nu întâmplător sunt numite de memorie omenirii materializat, de exemplu, imagini, imagini, desene și modele care oamenii de știință au descoperit pe pereții interiori ai piramidelor egiptene, a făcut întregul „Cartea piramidelor.“

O măsură a oamenilor spirituale și morale, așa cum sa menționat mai sus, a servit ca relația lor cu decedat. Deja popoarele antice (de exemplu sciții și Massagets) mai presus de toate a pus amintirea trecutului și a strămoșilor noștri. Ei știau că dacă nu au menŃinut morminte scumpe pentru generațiile viitoare, aceasta nu-i va ierta acest descendenti, pentru care ei trăiesc și să continue sămânța lui.

Fiecare națiune a avut propriile sale obiceiuri și tradiții de îngroparea cultului mort de motive funerare ancestrale speciale. Datorită numeroaselor studii, știm acum că evreii vechi învelit corpul persoanei decedate pe web, și, ca atare, l-au îngropat în peștera, grecii și romanii au ars mort lor, egiptenii au îmbălsămat ... Dar kafirii a lăsat cadavrele conaționalii lor morți într-un loc retras pe lupi și șacali, fanii (oamenii din Africa Centrală) îngropat morții în pământ, și apoi le scobit și a mâncat ...

Unele dintre ritualurile funerare ale antichității omului modern poate părea sălbatic, dar este istoria omenirii, și așa a fost ... În orice moment, trimiterea persoanei decedate la lumea cealaltă a fost dat o importanță deosebită. De la varsta la varsta riturile funerare au fost făcute strict la cele mai mici detalii. Unii dintre ei au venit la noi din epoca de piatră, ei au fost mai mult de 10 000 de ani. Performanța riturile funerare omului este exprimat nu numai atitudinea lor față de decedat, dar, de asemenea, a avut grijă de viața de apoi lui, așa că în timpul săpăturilor arheologice, oamenii de știință găsesc atât de multe lucruri și diferite subiecte în cimitire, movile funerare și alte clădiri religioase.

Tombstone ne nu numai despre persoanele decedate spun, dar uneori aluzie la evenimentele istorice turbulente.

În jungla din vestul Nigeriei este un loc care este considerat oamenii sacre Ijaw. Acesta este mormântul legendarului Sangbo, îngropat aici în urmă cu aproximativ 350 de ani.

Birikizu Sangbo a fost Ioana d'Arc oameni Ijaw. femeie inteligentă, curajoasă și puternică voință, ea în timpul războaielor tribale a condus lupta poporului său împotriva ingerințelor de vecini puternici. Conform legendei, ea a ordonat să sape în jurul valorii de parcare din tribul șanțuri adânci, care au devenit un obstacol de netrecut pentru inamic. Urme ale acestor șanțuri, care, conform legendei, Ijaw săpat cu mâinile goale pentru o perioadă scurtă de timp, păstrate cu grijă în sat până în prezent.

O altă legendă despre Sangbo în legătură cu dragostea ei romantice. După ce a învins triburile vecine faima femeie curajoasă a răspândit atât de departe încât a ajuns chiar în sfânta Mecca și unul dintre locuitorii săi - un anumit Suleiman - dorit în orice ar fi fost să o văd. El a mers pe un drum lung, dar când a văzut Sangbo, am avut imediat o pasiune. S-au căsătorit, și Suleiman a luat soția sa la Mecca, unde a trăit până la o vârstă înaintată. Cu toate acestea Sangbo vrut să o îngroape în locurile lor natale, și cu puțin timp înainte de moartea sa, a revenit în patria lor. Ea a lăsat moștenire să se îngroape într-o pădure retras și interzice femeilor să viziteze mormântul ei. Localnicii păstreze cu atenție acest loc sacru de ochii indiscreti și arată mormântul Sangbo numai cu permisiunea șefului de trib. Tomb este un mic deal, dominat de copaci vechi.

Uneori descoperirile arheologice pot pune în lumină istoria rituri funerare, credințe și practici ale națiunilor individuale. De exemplu, în a doua jumătate a arheologii sovietici din secolul XX într-una dintre tumuli Gnezdova (zona Smolensk) a găsit semințele de muștar. ridicat imediat întrebarea: de ce aceste semințe au fost plasate în înmormântarea? Sa dovedit că strămoșii noștri au existat convingeri despre vampiri - un om mort, care noaptea ies din mormintele lor la orice rău posibil pentru cei vii. Și într-o modalitate de a face cu spiritele rele rezidă în faptul că sicriul și mormântul stropitul vampir cu boabe de muștar - cum ar fi mici ca semințe de mac. Ghoul în cazul în care ies din mormânt, este sigur de a începe numărarea acestora, distras, și el nu va avea timp să rănesc oameni ...

Multe popoare africane spirite ancestrale prezentate sub forma unor ființe terestre care protejează familia și familia dacă există simpatizau. Dar dacă ei nu se închină sau sacrificiu, ei pedepsi descendenții lor nasylaya ei boala și tot felul de probleme. De exemplu, într-o piață mică, în centrul Abidjan, principalul oraș al statului african de Vest din Coasta de Fildeș, pe o pânză aspră sau foi de hârtie groase expuse măști congelate ordonată sau sculpturi de diferite forme și culori: militare, ceremonial, înmormântare - pentru toate ocaziile . Cel mai adesea, acestea sunt asociate cu diferite etape ale vieții unei persoane - naștere, maturitate, căsătorie, deces, care este aproape întotdeauna atribuită forțelor întunecate, sau de răzbunare. Prin urmare, după moartea liderului tribal răscumpărător, împreună cu vrăjitoarea satului ia parte la ritualuri asociate cu moartea a găsi vinovatul lui. Vinovatul poate fi o persoană, un animal sau doar orice subiect, iar apoi îi pedepsește vrăjitor puternic. Muzeul de măști Coasta de Fildeș are un post de ceremonie, atunci când se constată moartea agresorului, dar pentru a prinde-l nu a reușit să posta vrajitor similare se leagă numai de el frunze cunoscute. După câteva zile, într-un jgheab special de ei începe să se scurgă lichid roșu, și tot tribul se bucură: Blood „criminal“ vărsat, și răzbunat răscumpărător.

Onorați strămoșii lor și triburi Tagger care trăiesc pe pantele superioare ale Muntele Bromo, în partea de est a insulei indoneziene Java. În viața de zi cu zi implicat in mai multe spirite care au orice afacere pe influența lui bune sau rele. Mai multe alte cult tagger de spirite ancestrale - patronii de acasă și avocații familiei care aduc jertfe pe altar acasă. Morții erau îngropate în pământ, punând corpul capului decedat la Muntele Bromo, în cazul în care spiritul sălășluiește foc. După cum se pare, nimeni nu va fi în măsură să explice că nu, dar fiecare tagger știe că acest lucru este patronul lor șef și atotputernic, care trăiește în craterul vulcanului Bromo. Când mormântul umplut, înfiptă în pământ, un mic tub de bambus pentru a-l pentru suflet decedat ar putea ieși. călugări etiopian insula Degas Stefanos susțin că insula sacră, ca acolo sarcofag monarhi etiopian. Urcă-te pe această insulă lac sunt numai bărbați și numai cu permisiunea autorităților. Legile privind interzic femeilor să apară chiar și în jurul insulei și unele dintre călugării nici măcar nu a luat carnea de animale femele.

Degas Stefanos - o insulă de munte cu luncă la foarte sus. Orientul Mijlociu de compensare se află o biserică de formă dreptunghiulară, împărțită în două spații egale. Într-una - icoane, litografie de culoare Sf Gheorghe, Fecioara Maria, Sf. Raphael și insula Sfântul patron Sf. Ștefan. Cealaltă jumătate a bisericii este goală, este o premisă pentru călugări novice. spații separate în afară uși masive sculptate dintr-un trunchi de copac uriaș; spun că unul dintre călugări cei mai zeloși dedicate acestei carving toată viața lui, și apoi a fost îngropat în partea de sus a insulei, astfel încât sufletul său poate admira crearea mâinile sale.

Într-un turn de piatra de compensare situat la nivel înalt și aproximativ 5 metri. Acesta este mormântul multor monarhi etiopieni, în cazul în care mormintele de piatra acoperite cu cuverturi de pat de brocart. Aici, cu cutremur lumânare de odihnă puternic etiopian Negus David Zar, Jacob, das Fasili și alții - un total de 12 sau 14 regi. Numărul exact nu este cunoscut, deoarece mai mult de jumătate din morminte situate sub podeaua criptei.

Printre artefactele existente clădiri memoriale ale secolelor trecute au ocupat un loc important, după cum reiese găsite în toate țările lumii îngroparea liderilor tribali, comandanți militari, și mormintele lords suverane, mausolee și morminte. Dispozitiv morminte durabile și magnifice ale anticilor a dorit să ofere casa lui decedat veșnic. Morții erau venerați ca zei, mormânt - cum ar fi temple. Grecii, de exemplu, ridicat la oameni celebri astfel de monumente magnifice, care în mod repetat, parlamentarii fost forțat să modereze domeniul de aplicare al acestui lux.

Egiptenii construite Faraonii morti lor piramide uriașe și aproape de Memphis, de exemplu, a fost găsită o necropolă, așa cum va fi discutat într-un capitol separat al acestei cărți. „Necropolis“ - un cuvânt grecesc literal înseamnă „oraș al morților.“ În „Dicționar“ VI Dahl cuvântul încă, dar într-un singur volum „Dicționarul limbii române“, realizat de către IS Ozhegova, acesta a arătat că așa-numitul mare cimitir din lumea antică.

Una dintre cele mai renumite necropola vechi a fost construit cinci kilometri nord-vest de Persepolis - reședința regilor din dinastia Achaemenid. Astăzi, această necropolă cunoscut sub numele de „Naqsh-e Rustam“, dar numele original al locului de înmormântare, precum și informații cu privire la ceremoniile funerare sunt necunoscute. Necropolis sculptat într-o stâncă uriașă aproximativ 50 de metri de mare, și la o distanță considerabilă de teren sculptate patru morminte - regi Dariya Velikogo, Artaxerxe I, Xerxes și Darius II. picturi de rock care descriu evenimente din viața regelui - de jos. În mormânt, în nișe uriașe sunt sarcofag masiv; ridica deasupra sculpturile Portico: Darius înconjurat de curteni așezat pe un tron, care dețin 30 de reprezentanți ai popoarelor puterilor sale. Imaginile sunt însoțite de „etichete“ (etichete) care indică etnia fiecare. Mâna regele a lăsat deține un arc, brațul drept este ridicat la zeul Ahura Mazda, ca și în cazul în care planează asupra întregului monument.

În timpul săpăturilor arheologice, uneori oamenii de știință se află în așteptare și surpriză. De-a lungul Appia de la Roma la Capua situate multe morminte, și în timp ce Ponti fikatstva Papa Paul al III, unul dintre ei a fost deschis. În plus față de multe relicve, era ... o lampă de ardere, iar apoi a șocat cercetatorii au descoperit o mică piscină umplut cu un lichid limpede necunoscut. A fost corpul unei fete tinere și frumoase plutitoare, cu parul lung de aur. Acesta a fost păstrat atât de bine, încât părea moartea a fost doar acum câteva ore. Studiul efectuat de înregistrări istorice au arătat o mai mare probabilitate ca un astfel de mod neobișnuit a fost îngropat fiica iubita celebrului orator și filosof Cicero. Numele ei Tullius, și a murit în 45 î.Hr.. e. Astfel, la momentul deschiderii mormântului a fost de aproape 1600 ani.

Dar istoria tuturor cimitirelor europene este aproape la fel: ei au ales să plaseze o oarecare distanță de oraș, dar în timp, orașul a crescut în dimensiune, iar distanța dintre ea și cimitirul a fost eliminată, iar apoi acestea sunt unite într-una singură. Cu toate acestea, orașul a continuat să crească și mai târziu confiscate terenul cimitir, astfel încât cimitirul le va găsi în curând în oraș. Prins în oraș cimitire au unde să se extindă, dar procesiunea funerară a mers pentru a ajunge pentru ea, și există momente când cimitir, în cuvintele groparii, încep să „rezolve“. Acest lucru înseamnă următoarele: vechi „chiriaș“ este alungat din mormintele lor pentru a face loc pentru o alta. Deci, a fost în mai multe orașe europene, cum ar fi Walker, unul dintre cei mai proeminenți cercetători din cimitire Londra, dă următorul exemplu: Într-o zi, o tânără fată a venit la mormântul mamei sale, dar grave căutătorii au avut deja „aranja“ ea, iar biata fată a văzut molozul mâna mamei sale.

Nimic nu este etern în pământ, și tot ce se naște este sortit să fie sacrificat timp. Ridicată conducători decedați morminte și mausoleele maiestuoase, movile mari funerare, morminte modeste - a fost destinat să păstreze memoria celor care au murit. Nu contează cât de tare sau au acordat multe laude oameni mari în viață, trece slava lumească. Dar multe clădiri memoriale ale sorții antichitate a fost tragic: ei au distrus un timp copleșitor, comorile ascunse în ele pradă de hoți.

Cunoștințele noastre actuale a cultului morților între popoarele antice se bazează în mare măsură pe mărturia documentelor istorice și a obiectelor descoperite în timpul săpăturilor arheologice. O memorie umană este conceput pentru a le conserva pentru istorie și pentru generațiile viitoare. Dar, uneori suntem, să marele nostru regret, doar epitafuri afla despre meritele compatrioților săi. De exemplu, mulți dintre oameni nu ne amintim sau nu le cunosc, dar pe pietrele funerare de multe ori constată că cutare și cutare era un domn onorabil ereditar. Dar acest titlu a fost dat să-l în speranța că copiii vor păstra o memorie lungă de un astfel de om.

mormintele egiptene Majestic, scite și mongole movile. Chersonesul îngroparea mare și cimitire rurale modeste. Oricine era sub deal grav - înțelept sau persoană simplu - toată lumea merită să fie amintit despre el. Nu e de mirare preoții din Egiptul antic, a declarat: „Apel numele morților - este ca și cum să-l reinvie.“

Marele poet român AS Pușkin a scris:

Două sentimente minunat aproape de noi -

În ele își găsește inima de alimente -