Sfântul Coran Gabriel (Jibril) pliul neomogen numit spirit. Allah spune: „Ska Doamna Duhul Sfânt (Jibreel) el (Coranul) a adus la Domnul tău cu adevărul, să susțină crede-Shih, și ca orientare și o veste bună ...“ (Sura 16, „Bee“, vers 102).
"Allah va spune:" O „Isa (Isus), fiul lui Maryam (Maria)! Amintiți-vă favoarea mea pe care am acordat pentru tine și mama ta. Eu te-a sprijinit cu Duhul Sfânt (Jibril), grație mănăstire în care vorbești oamenilor în leagăn și ca un adult. Te-am învățat Cartea și înțelepciunea ... „(Sura 5,“ masă“, versetul 110).
Apocalipsa Celui Prea Înalt, că El a inspirat profeții și mesagerii Săi, de asemenea, numit spirit. depozitele Vsevysh ale lui Allah a spus:
„În același mod am dezvăluit voi un duh (Coranul) de la comanda noastră“ (Sura 43, „Ornamente“, versetul 52).
“... și el deține tronul. El trimite pe Duhul (Frank-TION), cu decretele Sale pentru cei robilor Săi care sunt dispuși „(Sura 40,“ Iertarea“, versetul 15).
Este important de remarcat faptul că în Biblie, Duhul Sfânt nu este cu mult diferită de cea descrisă în Coran, dar în orice caz, el nu respectă prevederile Constantin și catedrala polonez.
Deci, cuvântul „duh“ în Biblie este utilizat în valorile MULTI-CAL:
1) Sufletul omenesc, pe care Dumnezeu creează ființe vii. Acesta este crearea spiritului lui Dumnezeu în ele:
- „... și duhurile celor drepți făcuți desăvârșiți“ (Evrei 12:23).
-“... ascunde fața ta - o zarvă, ia spiritul lor - să moară și să se întoarcă în țărâna lor; va trimite mai departe spiritul vostru - acestea sunt create, și reînnoiască fața pământului „(Psalmul 103: 29-30).
Acest spirit, care este de la Dumnezeu, și a reînviat Adam când a fost creat, „Și a făcut pe om, Domnul Dumnezeu a țărâna pământului, ia suflat în nări suflare de viață, și a devenit un suflet viu frunte-lea“ (Geneza 2: 7). Acest spirit este numit spiritul lui Dumnezeu, pentru că era sursa lui Dumnezeu, și să-I se întoarce: „Și praful se întoarce la pământ cum a fost: și spiritul se întoarce la Dumnezeu care la dat „(Eclesiastul 12: 7).
2) Revelația că îngerii aduc profeților:
- „Căci însuși David a spus prin Duhul Sfânt“ (Marcu 12:36).
- „Și Zaharia, tatăl lui a fost umplut cu Duhul Sfânt și a profețit“ (Luca 1:67).
- „să fie îndeplinite, că în Scriptură Duhul Sfânt a vorbit prin gura lui David, despre Iuda“ (Fapte 1:16).
Dumnezeu a chemat profeții din Biblie și franchețea cu care au venit la oameni prin Duhul Sfânt: „tari la cerbice! netăiați împrejur cu inima și cu urechile! Voi totdeauna vă împotriviți Duhului Sfânt: așa cum au făcut părinții voștri, așa faceți și voi „(Fapte 07:51).
3) Facilitarea Dumnezeu suprem numit și spiritul:
Isus a spus: „Dacă eu prin Duhul lui Dumnezeu scot afară dracii, apoi vin să vă Împărăția lui Dumnezeu“ (Matei, 12:28).
Și Faraon a zis slujitorilor săi, când a căutat un om înțelept: „... Putem găsi, cum ar fi acest lucru, un bărbat în care este Duhul lui Dumnezeu?“ (Geneza 41:38).
De asemenea, se va citi: „Atunci era un om în Ierusalim al cărui nume era Simeon. El era drept și pios, așteptând mângâierea lui Israel; și Duhul Sfânt era peste el „(Luca 02:25).
Ucenicii lui Isus, de asemenea, «umplut cu Duhul Sfânt»: «Și toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, după cum Duhul le-a dat să vorbească» (Fapte 2: 4).
Și în Vechiul Testament: „legământul Meu pe care am făcut cu tine când ai ieșit din Egipt, astfel încât spiritul meu rămâne printre voi“ (Hagai 2: 5).
4) vânt puternic. În Vechiul Testament citim:
- „Iarba tomnatici de culoare atunci când suflă spiritul Domnului“ (Isaia 40: 7).
- „La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul. Și pământul era pustiu și gol și întuneric era peste fața adâncului și Duhul lui Dumnezeu se mișca pe deasupra apelor „(Geneza 1: 1-2). Un critic bine-cunoscut al lui Spinoza trece de comentatori evrei, avem în vedere vânturile puternice care au fost trimise de Dumnezeu, și spulberate adânc.
În spiritul acestor două texte atribuite lui Dumnezeu doar ca exaltare și slavă, și nu ca o indicație a divinității Duhului. Acest lucru este similar cu ceea ce a fost spus în Psalmi: „Doamne! mila Ta la cer, adevărul la nori „(35: 6).
Cu toate acestea, îndumnezeind Duhul Sfânt au altceva în minte. Ei nu sunt de acord că aceasta este doar o forță, o anumită influență, sau un înger de la Dumnezeu. Creștinii îl privesc ca pe un zeu, și a treia persoană a Trinității. Cine este Duhul Sfânt în înțelegerea lor? Și pe ce bază l-au diviniza? Și, din moment ce timpul este considerat un zeu?
În 381, împăratul Teodosie a convocat Sinodul de la Constantinopol, episcopul de Constantinopol pentru a discuta cuvintele Macedoniei, care a fost un susținător al arianismului. El a negat divinitatea Duhului Sfânt și a vorbit despre el, care spune despre el în Biblie: „Duhul Sfânt - această acțiune divină, comună în univers, dar nu subzistență, distinctă de Tatăl și Fiul.“ El a vorbit despre Duhul Sfânt: „El este la fel ca restul creației lui Dumnezeu, și el a servit ca Fiu erau îngeri.“
La Catedrala din venit o sută cincizeci de episcopi. Ei au decis să aducă Macedonia anatema, și să-l priveze de toate titlurile ecleziastice. Apoi au luat una dintre cele mai importante decizii ale consiliilor bisericești, asigurarea dogma divinității Duhului Sfânt și declare în a treia persoană a Trinității, completându-Tatăl și Fiul.
Ei au spus: „Noi credem că Duhul Sfânt - nu este altceva decât Duhul lui Dumnezeu, și Dumnezeu - nimic mai mult decât viața lui, iar dacă spunem că este creat Duhul Sfânt, este ca și cum spune că Dumnezeu a creat.“
Priest Yassin Mansour spune: „Cu adevărat, Duhul Sfânt - este Dumnezeul veșnic, și a existat inițial, înainte de crearea, și el a creat toate lucrurile, și el poate face totul, și este prezent peste tot, și este etern și infinit.“
De asemenea, El spune: „Duhul Sfânt - aceasta este a treia persoană a lui Dumnezeu, și el nu are impact doar de proprietate sau de putere. Aceasta este o entitate existentă, o persoană care trăiește, și diferită de celelalte, cu toate acestea, inseparabilă de subzistență. Această ipostază distinctă de Tatăl și Fiul, și egal cu ei în poziția și puterea lor și participă cu ei într-o singură entitate, numită de Dumnezeu „[1].
Ca dovadă a creștinilor conduce unele texte biblice. De exemplu, în Evanghelia lui Ioan este scris: „Dumnezeu este duh, și închinătorii lui trebuie în tinzând în duh și în adevăr“ (04:24). Ei, de asemenea, cred că Duhul este acolo inițial, înainte de întemeierea lumii, așa cum spune Biblia: „La început, Dumnezeu a creat cerurile și pământul. Și pământul era pustiu și gol și întuneric era peste fața adâncului și Duhul lui Dumnezeu se mișca pe deasupra apelor „(Geneza 1: 1-2). Ei citeaza multe alte texte biblice care menționează spiritul, Duhul Sfânt, și Duhul lui Dumnezeu.
Respingerea argumentelor creștine în favoarea dumnezeirea Duhului Sfânt
Mai devreme am vorbit despre Duhul Sfânt pe baza suficient de noi și Vechiul Testament pentru a respinge aceste credințe ciudate, care nu se află sub-dovezi în sprijinul Bibliei.
Ce spun creștinii despre Duhul Sfânt, este complet absentă în Biblie. Este suficient să se ia în considerare mai multe texte care conțin referiri la Duhul Sfânt să înțeleagă stranietatea și netemeinicia acestor credințe.
Duhul Sfânt - crearea, să ia pe diverse forme. El a coborât pe Isus în forma unui porumbel atunci când se ruga: „... și Duhul Sfânt a coborât peste el în chip trupesc, ca un porumbel, și o voce a venit din cer“ (Luca 03:22). A fost acesta un porumbel Dumnezeu?
Cu o altă ocazie, el a luat forma de flăcări. Sa întâmplat în ziua Cincizecimii: „Cînd a sosit ziua Cincizecimii, erau toți împreună. Deodată a venit din cer un sunet ca al vâjâitul unui vânt puternic, și a umplut toată casa unde ședeau ei. Și Niște limbi despicate ca de foc și s-au așezat câte una pe fiecare dintre ele. Și toți au fost umpluți cu Duhul Sfânt și au început să vorbească în alte limbi, după cum le da Duhul să vorbească „(Fapte 2: 1-4).
De ce Duhul Sfânt nu poate fi Gabriel și alți îngeri ai lui Dumnezeu? La urma urmei, Biblia spune că Duhul a venit la Corneliu și Petru, și că el a fost un înger al lui Dumnezeu: „Între timp, așa cum se gîndea Petru la vedenia aceea, Duhul ia spus: Iată, te caută trei oameni; Scoală-te, du-te în jos și du-te cu ei, fără șovăire; căci Eu i-am trimis. Petru a coborât la bărbații care au fost trimiși la el de Corneliu, și a zis: Eu sunt cel pe care il cautati; pentru ce ai venit? Și ei au spus: Korniliy Sotnik, un om drept și temându-se de Dumnezeu, întreaga națiune evreiască, a fost condusă de un înger sfânt să te cheme în casa lui și de a asculta discursurile voastre „(Fapte 10: 20-22). Sfântul înger - acesta este spiritul care a vorbit cu Petru. El a spus lui Corneliu să trimită oameni la Petru.
Copiii lui Israel au fost ostile unuia dintre îngeri, și anume, Gabriel. Este Duhul Sfânt, care a salvat în mod repetat, copiii lui Israel, și apoi, când au început să persiste în necredinta lor, le-a supus la pedeapsa, și a fost supărat pe ei și a devenit dușmanul lor „, a spus el, cu siguranță ei sunt poporul meu, copiii care nu va mint și el a fost Mântuitorul lor. În toate necazurile lor El a fost chinuit și îngerul prezenței sale le-a salvat; În dragostea Lui, le-a răscumpărat, și ia purtat în toate zilele din vechime. Dar ei au fost neascultători și întristat Duhul Sfânt; Prin urmare, el a fost dovedit a fi dușmanul lor și a luptat împotriva lor „(Isaia 63: 8-10).
Duhul Sfânt a fost cu copiii lui Israel când au venit din Egipt: „Atunci poporul Său adus aminte de zilele din vechime, spunând: Unde este cel care ia scos din mare, cu păstorul turmei lui? Unde este cel care a pus Duhul Său cel sfânt al Lui „(Isaia 63:13). Cu toate acestea, el este un înger, nu o persoană a lui Dumnezeu: „Iată, Eu trimit un Înger înaintea ta, [meu] te ocrotească pe drum și să te ducă în locul pe care l-am pregătit [te]“ (Exodul 23: 20-21). Duhul Sfânt - aceasta este îngerul care a fost cu ei.
Duhul lui Dumnezeu - nu este numai Gabriel, ci alți îngeri ai lui Dumnezeu: „Și m-am uitat, și iată, în mijlocul tronului și al celor patru făpturi vii și între bătrâni, se afla un Miel ca înjunghiat, având șapte coarne și șapte ochi, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu trimis full-pământ „(Apocalipsa 5: 6).
„Îngerul bisericii din Sardes, scrie aceste lucruri el spune că are cele șapte duhuri ale lui Dumnezeu și cele șapte stele“ (Apocalipsa 3: 1). „În jurul tronului erau douăzeci și patru de scaune de domnie; și pe tronurile am văzut douăzeci și patru de bătrâni, îmbrăcați în haine albe, și a avut pe capetele lor coroane de aur. Și din tron ieșeau fulgere și tunete și voci și șapte lămpi de foc, arzând înaintea tronului, care sunt cele șapte Duhuri ale lui Dumnezeu „(4: 5). Ioan menționează cele șapte Duhuri în trei locuri. Spirite, care Ioan a văzut, desigur, nu sunt dumnezei, pentru că altfel ne-ar avea în schimb Trinity de zece încarnări.
Oricare ar fi reprezentat Duhul Sfânt, Dumnezeu în mod clar nu este.
El, la fel ca toți ceilalți, nu știu când este Ziua Judecății. Biblia spune că numai Tatăl Zilei Judecății timpului debut este cunoscut: „Dar din acea zi sau acea oră, nimeni nu știe, nici îngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatăl“ (Marcu 13:32).
Duhul Sfânt nu poate fi Dumnezeu, pentru că Isus Biblia a spus: „Deci, dacă voi, răi fiind, știți să dați daruri bune copiilor voștri, Duhul Sfânt celor care cer mai mult Tatăl vostru cel din ceruri El da“ (Luca 11:13). Este de neconceput ca Dumnezeu trimite una din întruparea Sa oamenilor ca un cadou pentru ...
Dacă Duhul Sfânt era Dumnezeu, atunci cei pe care el a coborât, au fost de a atinge divinitatea, iar el a coborât la mai multe. Printre ei, David, Simeon, Maria, ucenicii lui Isus și altele:
- „... și Duhul Domnului a venit peste David, începând din ziua aceea ...“ (1 Samuel 16:13).
- „Acum era un om în Ierusalim al cărui nume era Simeon. El era drept și pios, așteptând mângâierea lui Israel; și Duhul Sfânt era peste el „(Luca 02:25).
„Îngerul ia răspuns: Duhul Sfânt va veni peste tine, și puterea Celui Prea Înalt te va umbri“ (Luca 01:35).
- „... de mama sa Maria, a fost logodită cu Iosif, înainte de a veni împreună, ea sa aflat însărcinată de la Duhul Sfânt ...“ (Matei 01:18).
- „... nu-ți fie frică de a lua pe Maria acasă ca soția ta, pentru că ceea ce este conceput în ea este de la Duhul Sfânt“ (Matei 01:13).
-“... dar veți primi o putere, care vin peste voi Duhul Sfânt; și veți fi martori în Ierusalim și în toată Iudeea și Samaria și până la marginile pământului „(Fapte 1: 8).
„Când vor conduce vă vor preda, nu vă îngrijorați dinainte ce să-ți spun, și nu cugeta; dar orice vi se va da în acea oră, voi să spuneți: pentru că nu voi veți vorbi, ci Duhul Sfânt „(Marcu 13:11).
Duhul Sfânt a coborât pe corintenilor că Pavel a crezut în: „? Nu știți că trupul vostru este templu al Duhului Sfânt în voi, pe care ați primit de la Dumnezeu și voi nu sunteți ai voștri“ (1 Corinteni 6:19 ).
Dacă Dumnezeu a coborât pe acești oameni și au fost „la umplut“, că toți merită închinare.
Biblia spune că cei care nu au auzit de Duhul Sfânt și, prin urmare, nu au crezut în el sunt credincioși și chiar ucenicii lui Isus - deși ei nu au știut despre existența acestui presupus Dumnezeu: „În timp ce era Apolo în Corint Pavel a trecut prin ținuturile de sus, a venit la Efes, și găsind câțiva ucenici, le-a spus: aţi primit Duhul Sfânt când ați crezut? Ei au zis: Noi nu am auzit măcar dacă Duhul Sfânt este „(Fapte 19: 1-2).
În ceea ce privește cuvintele, „Dumnezeu este duh“ (Ioan 4:24), că creștinii în zadar să le aducă ca o dovadă a divinității Duhului Sfânt, pentru că este doar o mențiune a unuia dintre atributele lui Dumnezeu, mai degrabă decât o indicație a esenței și natura lui Dumnezeu . Să ne amintim cuvintele: „Dumnezeu este iubire“ (1 Ioan 4:16) și „Dumnezeu este lumină“ (1 Ioan 1: 5).
Ioan a avut în vedere faptul că Dumnezeu este invizibil, pentru că el nu este un corp material făcut din carne și oase. Luca confirmă acest lucru dându-cuvintele lui Isus: „Iată mâinile și picioarele Mele; este eu însumi; pipăiți-Mă și vedeți; pentru spiritul cărnii și oasele nu sunt la fel vedeți că am Eu „(Luca 24:39).
Astfel, cercetatorii cred că Isus și Duhul Sfânt nu are o divinitate și Treimea a fost inventat de oameni, în special papii și patriarhi. Nu există nici o dovadă a existenței primordiale în religie a acestei dogme, și nu a auzit profeții, nu a menționat Isus și apostolii nu au știut.
Iar în Enciclopedia Catolică modernă, sincer se spune: „Conceptul de un singur Dumnezeu în trei persoane înrădăcinată în credințele creștinilor până la sfârșitul secolului al patrulea“ [2].
Din cartea „Un Dumnezeu sau Treime“
Munkyz Ibn Mahmud al-Sakkar
Vom continua conversația noastră despre secte.