puterea lui amenințătoare și maiestuos și nu
solicitând gusturile și regulile oricui, cu o prostie
simplitate, dar ar fi util, nu doar
biraya ceva, a crescut și unghiile fran-
tsuzov până la până la uciderea tuturor HA
Romanul „Război și Pace“ este o vitejie epopee istorică și curajul poporului român - câștigător în 1812 război. Protagonistul romanului - poporul român. Ca și în Sevastopol, „Schițe“, iar în acest roman Tolstoi descrie realist războiul din „sânge, suferința, moartea.“ Tolstoi ne spune de gravitatea războiului, ororile sale, mizerie (de îngrijire a populației de Smolensk și Moscova, foame), moarte (moarte după ce a fost rănit Andrey Bolkonsky moare Petia Rostov). Războiul necesită fiecare limită de stres puterea morală și fizică. România în al doilea război mondial, în timpul jaf, violența și atrocitățile comise de invadatorii, are sacrificii materiale uriașe. Această ardere și devastarea orașelor.
De o mare importanță în cursul evenimentelor militare este starea de spirit generală a soldaților, a partizanilor și a altor apărători ai Patriei. Războiul din 1805-1807. El a efectuat în afara România și a fost străin poporului român. În cazul în care francezii au invadat teritoriul România, a întregului popor român de la tineri la vechi a crescut la apărarea patriei sale.
În romanul „Război și Pace“ de Tolstoi împarte oamenii pe principiul moral, în special subliniind atitudinea față de datorie patriotică. Scriitorul descrie patriotismul adevărat și fals patriotism, care nu este nici patriotismul. Acest patriotism - este în primul rând datoria de patriotism, un act în numele Patriei, abilitatea în momentul critic pentru țară să se ridice deasupra personală, îmbibate cu un sentiment de responsabilitate pentru soarta oamenilor. Potrivit lui Tolstoi, poporul român sunt profund patriotice. Atunci când ocupația franceză de țărani Smolensk ars fân, să nu-l vinde vrăjmașilor lor. Fiecare în felul său a încercat să rănească inamic, astfel încât acestea să se simtă ura adevărații maeștri ai țării. Merchant Ferapontov ars magazinul lor, așa că nu a primit la franceză. adevărați patrioți arată locuitorii din Moscova, care părăsește orașul său natal, plece acasă, pentru că ei simt că este imposibil să rămână sub conducerea lui pretendenți.
patrioți adevărați sunt soldați români. Romanul plin de mai multe episoade, risuyuschimi diverse manifestări ale oamenilor patriotismul românesc. Noi vedem adevăratul patriotism și eroism al oamenilor din imaginea de scene clasice sub Shengrabenom, Austerlitz, Smolensk, Borodin. Desigur, dragostea de țară, dorința de a-și sacrifice viața pentru el este cel mai evident în domeniu, în coliziune directă cu inamicul. Acesta a fost la Bătălia de la Borodino cu special a demonstrat rezistența extraordinară și curajul soldaților români. Descriind o noapte înainte de bătălia de la Borodino, Tolstoi a atras atenția asupra gravității și concentrația de soldați care au arme curate, gata să lupte. Ei refuză să vodca, pentru că ei sunt dispuși să intre în mod conștient într-o luptă cu un inamic puternic. Simțul lor de dragoste pentru țară nu permite curaj beat nesăbuit. Dându-și seama că lupta pentru fiecare dintre ele poate fi ultima, soldații pus pe o cămașă curată, gata să moară, dar nu să se retragă. lupta cu vitejie inamic, soldații români nu a încercat să arate ca niște eroi. Ele sunt străine panaș și pozeze în simpla lor și sincer nimic ostentativ dragoste pentru patrie. Atunci când, în timpul bătăliei de la Borodino „un nucleu vzrylo teren doi pași de Pierre,“ un soldat cu fața roșie mărturisește în frica lui ingenios. „La urma urmei, ea nu a avut milă. Ea shmyaknet atât de gut afară. Este imposibil să nu-ți fie frică „- a spus el, râzând.“ Dar soldații nu au încercat să fie curajos, el a murit la scurt timp după acest dialog scurt, zeci de mii de alții, dar nu a renunțat și să se întoarcă imediat.
Bătălia de la Borodino este o victorie morală pentru soldații români. sentiment patriotic - sentimentul de adevărat populare. Acesta acoperă toți soldații fără excepție. Soldații în liniște, face pur și simplu și cu încredere propriile lor lucru să spun cuvinte mari.
Eroi și patrioți adevărați din Tolstoi sunt oameni aparent nimic ieșite din comun. Acesta este căpitanul autorităților Tushin Faced într-o poziție de benzi desenate, fără pantofi, konfuzyaschiysya, poticnire, și totuși momentul cel mai critic face exact ceea ce avem nevoie.
Puterea spiritului național dă naștere comandanților restante. Cum ar fi Mikhail Kutuzov. Kutuzov în romanul - purtătorul de cuvânt al ideilor de patriotism, el a fost numit comandant împotriva voinței regelui și curtea regală. Andrew explică Pierre, după cum urmează: „În timp ce România a fost un sănătos, bun a fost Barclay de Tolly ... Când România este bolnav, ea are nevoie de un om.“
El trăiește printre sentimentele, gândurile, interesele soldați, conștienți de starea lor, de îngrijire părintească pentru ei. El crede cu tărie că rezultatul bătăliei determină „forța evaziv numit spiritul trupelor,“ și de a face tot posibilul pentru a sprijini armata în această căldură latentă de patriotism.
episod important în Fili. Kutuzov își asumă o responsabilitate gravă și ordinele să se retragă. Acest ordin - adevărat patriotism Kutuzov. Retrăgeau din Moscova, Kutuzov a păstrat armata, care încă nu a putut potrivi cu numărul cu Napoleon. Apăra Moscova ar fi să-și piardă armata, iar acest lucru ar duce la pierderea și Moscova și România.
După ce Napoleon împins de granița română, Kutuzov a refuzat să lupte în afara România. El crede că oamenii din România a îndeplinit misiunea, expulza invadatorii, și nu este nevoie să-și verse mai mult sânge a poporului.
Patriotism poporul român se manifestă nu numai în luptă. La urma urmei, în lupta împotriva cotropitorilor nu a fost doar o parte din oamenii care au fost mobilizați în armată.
„Karp și Vlas“ nu vinde fân franceză chiar și pentru bani buni, și a ars-o, subminând astfel armata inamică. Mici comerciant Ferapontov înainte de a se alătura francezilor de la Smolensk a cerut militarilor pentru a ridica gratuit la bunurile sale ca în cazul în care „a decis să cursa“, el se va arde. Așa a făcut locuitorii din Moscova și Smolensk, arzând casele lor, astfel încât acestea să nu te inamic. Rostovs, lăsând Moscova, a dat toate coșurile pentru îndepărtarea răniților, pentru a finaliza ruina ea. Per Bezuhov investește masiv în formarea regimentului, care ia bunăstarea lui, și el este la Moscova, în speranța de a ucide Napoleon, pentru a decapitarea armatei inamice.
Tolstoi arată că patriotismul îmbrățișează oamenii din diferite puncte de vedere politice: intelectualii progresiști (Pierre, Andrew), frondiruyuschego vechi Prince Bolkonsky, un conservator Nikolai Rostov, blând Prințesa Mary. impuls patriotic pătrunde în inimile oamenilor, aparent îndepărtate de război - Petit, Natasha. Dar aceasta este doar aparent. Acest om a crezut Tolstoi nu poate fi un patriot al patriei sale. Toți acești oameni sunt uniți de sentimentul că există în sufletul fiecărui om românesc. (Familie Rostovs, lăsând orașul, dă toate carutele rănit, pierzând astfel proprietatea lui. După moartea tatălui său, Maria Bolkonskaya părăsește proprietatea, nu doresc să trăiască în teritoriul ocupat de inamic. Per Bezuhov crede ca sa-l omoare Napoleon, știind foarte bine ce s-ar putea termina.)
Tolstoi se aplică în mod unic pentru cele mai multe război de gherilă. Războiul Poporului fascinează scriitorului ca expresia cea mai înaltă de patriotism, ca unitatea de oameni din toate clasele, în dragostea lor pentru patrie și în dorința generală de a împiedica inamicul să captureze România. Numai un război de gherilă, adică de eliberare, care nu este un „joc“, nu „distracție oameni inactiv“ și în represalii pentru ruina și mizeria, cu scopul de a proteja propria lor libertate și libertatea întregii țări, avem, in functie de Tolstoi.
Adevărata vrac patriotismul poporului român Tolstoi se opune patriotismului fals de cea mai înaltă nobilimii de lumină, ipocrizia ei respingător, egoismul și ipocrizia. Acestea sunt oameni patriotice cuvinte false și fapte care sunt un mijloc de realizare a scopului joase. rips fara mila Tolstoi masca patriotismului cu generalii germani și polunemetskih în serviciul din Rusia, „de tineret de aur“ de tip Anatoly Kuragin, carieriști, cum ar fi Boris Drubetskoy. Tolstoi denunță furios din partea ofițerilor personalului de conducere, care nu a fost implicat în luptă, și a încercat să ajungă la sediul central si vor primi premii.
Oameni ca pseudo-patrioți vor fi mult, atâta timp cât oamenii nu își dau seama că toată lumea trebuie să-și apere țara lor, și că, în afară de ei se va face nimeni. Este dorit să dea Lev Nikolaevich Tolstoy prin antiteză, opoziția de patrioți adevărați și falși. Dar Tolstoi nu se încadrează în tonul fals-patriotică a narațiunii, și se uită la evenimentele adverse severe și obiectiv, ca un scriitor realist. Acest lucru ajută-l să transmită cu mai multă precizie pentru a ne importanța problemei fals patriotism.
atmosferă patriotică fals în salonul Anny Pavlovny Sherer, Elen Bezuhovoy în alte saloane din Sankt Petersburg:“... liniștit, de lux, numai în cauză fantome reflecții ale vieții, viața St. Petersburg a continuat ca de obicei; și din cauza progresului acestei vieți a trebuit să facă eforturi mari pentru a realiza pericolul și situația dificilă în care a fost poporul român. Acestea au fost ieșirile, bile, același teatru francez, aceleași interese vergi, serviciul de aceleași interese și intrigi. Numai în cele mai înalte cercuri, au fost făcute eforturi pentru a semăna cu dificultatea acestei situații. " Într-adevăr, acest grup de oameni a fost departe de a realiza obscherumynskih probleme, de la înțelegerea necazuri și nevoile oamenilor în acest război. Lumina a continuat să trăiască propriile interese, chiar și într-un minut dezastru național aici agresiv lăcomie, vydvizhenchestvo, sluzhbizm.
fals patriotism se manifestă și contele Rostopchin, care inserând Moscova prost „handbills“ îndeamnă locuitorii să nu părăsească capitala, și apoi pentru a scăpa de furia poporului, în mod deliberat trimite la moartea fiului nevinovat al unui comerciant Vereshchagin. Josnicie și trădarea combinate cu ego-ul umflat, „El nu numai că a crezut că a fugit acțiunile externe ale locuitorilor din Moscova, dar se părea că el direcționează starea lor prin proclamații și afișelor sale, a scris limba ernicheski, care este în mijlocul lor disprețuiește poporul și pe care el nu a înțeles când îl aude din partea de sus. "
Al doilea monolog al eroului confirmă această concluzie: vorbind despre shifonerochke Berg complet transformată, spune atât de convingător, atât de interesat. El a fost atât de fascinat de shifonerochkoy care uita accidental despre rolul unui patriot, el a încercat doar să se joace.
patos satiric dă scena utilizarea sufixe diminutive în numele obiectelor lumii materiale care sa înconjurat cu eroul: „drozhechki“, „savrasenkie“. Chistoplyuystvo Berg, dorința lui jalnică de a construi viața ta ca, în opinia sa, ar trebui să fie la oamenii seculari (amintiți-vă caii „doar astfel, care au fost unul dintre Prince“), este o mustrare activă Tolstoi.
Aceasta este, în cele din urmă, Drubetskoy, care, la fel ca ceilalți ofițeri de personal să se gândească la recompense și promoții, vrea „să se dea cea mai bună poziție, în special poziția adjutant, cu o față importantă, care părea să-l deosebit de atractiv în armată.“ Poate că nu întâmplător în ajunul bătăliei de la Borodino Pierre vede acest lucru lacome ofițeri excitare a poporului, el o compară mental la „o altă expresie de emoție“, „care vorbesc despre problemele nu personale și generale, de viață și de moarte.“
Desigur, acești oameni departe de oameni, străine sentimentul patriotic tradițional rusesc.
Tolstoi ne asigură că adevărații patrioți pot fi doar acei nobili care înțeleg spiritul poporului, care nu poate fi fericire fără pace și prosperitate țării lor.
Aducerea oameni împreună pe principiul moral, subliniind importanța deosebită atunci când se evaluează adevărul uman al sentimentelor sale patriotice, Tolstoi reunește o largă varietate de poziția lor socială, oamenii. Ele sunt aproape în spirit să urce la un patriotism național măreție. Și nu fără motiv, în perioada dificilă a vieții lui Per Bezuhov, o dată pe domeniul Borodino ajuns la convingerea că adevărata fericire - o fuziune cu oamenii de rând. ( „Soldier fi doar un soldat. Introduceți viața totală a întregii ființe.“)
Astfel, adevăratul patriotism în înțelegerea Tolstoi, este cea mai mare manifestare de putere morală și spiritul poporului. patriotismul oamenilor este o forță de neînvins în lupta împotriva inamicilor. Câștigătorul - poporul român. Eroi adevărați - oameni obișnuiți români care au făcut un lucru mare - „invincibil Napoleon“ pentru a câștiga