Pentru a înțelege modul în care regiunea este sufletul după moarte, trebuie să luăm în considerare toate particularitățile naturii umane. Noi trebuie să înțelegem natura omului înainte de căderea sa, atunci schimbările care au avut loc după căderea, și în cele din urmă - capacitatea unei persoane de a intra în contact cu ființe spirituale.
Natura umană originală
„Toamna sa schimbat și sufletul și corpul uman. În adevăratul sens al căderii a fost pentru ei împreună, și moartea. Vizibil și noi numim moarte, de fapt, există doar separarea sufletului de trup, deasupra sacrifică deja o abatere de la viața lor adevărată, Dumnezeu. Noi născut la moarte veșnică deja mort nu simt că am ucis, ca o proprietate generală a morților nu au simțit bolile lui sacrificiul corpului, subordonarea sa de a influența ostilă a diferitelor substanțe din lumea materială, Stout lui - sunt consecința căderii în funcție de și. nu a căzut corpul nostru a intrat în categoria organismelor animale, ea există viață de natura sa decăzută Este pentru închisoare sufletul și sicriul sunt puternice vom mânca expresie, dar ele sunt încă nu exprimă suficient de credincioși au căzut în corpul nostru de la statutul înălțimea spirituală în starea de curățare necesare carnale în sine ... pocăința, aveți nevoie pentru a experimenta cel puțin un anumit grad de libertate și înălțimea stării spirituale a dobândi conceptul de starea proastă a organismului, cu privire la starea lui de deadness, a cauzat înstrăinarea de Dumnezeu. În această stare de deadness, din cauza brutalității extreme și grăsuț, simțurile corporale nu sunt în măsură să comunice cu spiritele nu le văd, le aud, nu simt. Astfel, topor Blunt nu mai este capabil să-l folosească în alte scopuri. Sfinții spiritele ferit de contactul cu oamenii, atât nedemn de o astfel de comunicare; căzut suflet, ne-a fascinat în căderea sa, amestec cu noi, și pentru a face mai ușor să ne țină în captivitate, încercând să se facă și lanțul său invizibil pentru noi. Dacă ei se dezvăluie, apoi a deschis, în scopul de a consolida dominația asupra noastră. Toți dintre noi care sunt în robia păcatului, trebuie să știm că comuniunea cu sfinții îngeri este neobișnuit pentru noi din cauza îndepărtării de căderea lor, că avem tendința, din același motiv, comunicarea cu spiritele de respingere, la care categorie aparțin sufletului - care simțurile sunt oamenii care stau în păcătoșenie și toamna sunt demonii, și nu îngeri.
Satana se preface într-un înger de lumină și miniștrii săi sunt transformate, ca o slujitori ai neprihănirii, - a spus Sf. Pavel (2 Corinteni XI, 14-15.) „(T 3, pagina 7-9 ..).
„Regula generală pentru toți oamenii nu este de a încredința spiritele atunci când acestea sunt un mod senzual, nu intră în discuție cu ei, nu plătesc nici o atenție la ei, să recunoască efectele mai mari și mai periculoase tentația lor. În timpul acestei tentatii ar trebui să fixați mintea și inima la Dumnezeu în rugăciune pentru milă și eliberare de ispită. dorinţa de a vedea spiritele, curiozitatea de a învăța ceva despre ei și de la ei este un semn de mare disperare și ignoranța perfectă a tradițiilor morale și active ale TSE ortodoxe rkvi. Cunoașterea băuturi spirtoase vândute destul de diferit față de modul în care aceasta implică testul lipsit de experiență și neinițiat. Comunicarea deschisă cu spiritele pentru inexperți este cel mai mare dezastru sau o sursă de cele mai mari calamități.
Un scriitor inspirat Byteyskoy carte spune că căderea primilor oameni Dumnezeu a pronunțat sentința asupra lor, chiar înainte de expulzarea lor din Paradis, care le-a făcut haine de piele, și ia îmbrăcat cu ele (Geneza. III, 20). piele Robe, în conformitate cu explicația Părinților (.... Sf. Ioann Damaskin Fide Orthodoxa, vol 3, capitolul 1) înseamnă că firea noastră dur căderea schimbat a pierdut finețea și spirituală a primit reale Debelov sale. Deși cauza inițială a schimbării a fost căderea, dar schimbarea se face sub influența Creatorului Atotputernic, în mila Lui inexprimabilă față de noi, în beneficiul nostru mare. Printre altele, utile pentru a ne consecințele care decurg din starea, care este acum corpul nostru, avem nevoie pentru a specifica ce grad de alocație prin Debeli corpul nostru, am devenit în imposibilitatea de a simți viziunea spiritelor, care au căzut în putere. Înțelepciunea și bunătatea lui Dumnezeu, a pus barieră între oameni, răstoarne pe guvern terestre separate raufacatori zid de închisoare din societatea umană, astfel încât acestea să nu fie lezate de arbitrar această societate și nu corupt alți oameni. (Sf. Ioann Kassian. Interviu 8, Ch. 12). Parfum funcționează pe persoana căzută, aducându-le gândurile și sentimentele păcătoase; la viziunea senzuală a spiritelor ajunge foarte puțini oameni „(p. 11-12).
Sufletul, îmbrăcat cu trupul, închis și le separă de lumea spiritelor, se formează treptat la studiul Legii lui Dumnezeu, sau ceea ce este același - studiul creștinismului, și de a dobândi capacitatea de a distinge binele de rău. Apoi a acordat viziunea spirituală a spiritelor și, în cazul în care ar fi în concordanță cu obiectivele lui Dumnezeu initiere, senzual, ca înșelăciune și seductie pentru că este mult mai puțin periculos, și experiență și cunoștințe utile. Când separarea sufletului de trup ochi-moarte, vom intra din nou în categoria de băuturi spirtoase și societății. Din aceasta este clar că, pentru o intrare de succes în lumea spiritelor este educația necesară blagovremennoe pe legea lui Dumnezeu, că este acea entitate și ne-a acordat ceva timp, determinat de fiecare persoană de Dumnezeu pentru pelerinaj pe pământ. Această călătorie numită viață pe pământ.
„Oamenii sunt capabili să vadă spiritele pentru o schimbare de sentiment, care se face imperceptibil și inexplicabilă la modul uman. El doar spune el că dintr-o dată a început să vadă lucrurile care nu se văd până acum, iar alții nu văd și aud ce nu se aude până acum. pentru experimentat o astfel de schimbare de sentiment este foarte simplu și natural, deși inexplicabil pentru sine și pentru alții, pentru netestat - ciudat și de neînțeles Deci, știm cu toții că oamenii sunt capabili de a adormi ;. dar pentru acest fenomen - un vis, cum imperceptibil pentru ebya vom trece de la o stare de voioșie la starea de somn profund și uitare - rămâne un mister pentru a ne schimba sens în care o persoană intră într-o comunicare senzuala cu ființele lumii invizibile, este numită în simțurile Scriptura otverzeniem deschis, Dumnezeu, - .. Scriptura spune - ochii Balaam și uzre protivostoyascha un înger al lui Dumnezeu în drum, și sabia în mâinile eliminat (Num XXII, 31). înconjurat de dușmani Elisei factor de descurajare pentru a calma servitorul său, rugați-vă și RECHE :. Doamne, acum deschis pentru ochii copilului, astfel încât se va vedea. Domnul și-a deschis ochii, iar forma și iată, la munte cai executabile și care de cartier foc Elissea (4 Kgs VI, 17 - 18.) (A se vedea, de asemenea, Luca XXIV, 16-31 ..).
Din aceste pasaje din Scriptură este clar că simțurile corporale servesc ca ușile și porțile în cușca interioară în care sufletul se află că această deschidere poarta și închide cu un val de Dumnezeu. Înțelepciunea și mila locui aceste porți închise permanent în omul căzut dușmanilor noștri jurat, spiritele căzute, nu ne-a invadat și să ne distrugă. Această măsură este mai necesar ca suntem care se încadrează în domeniul spiritelor căzute, înconjurat de ei, i-au înrobit. Nefiind în stare să ne rupă din exterior, au servit-ne despre tine, aducând-o varietate de gânduri și vise păcătoase, ele atrag sufletul credul în comuniune cu el. Nu este permis de a elimina omul lui Dumnezeu, și vizionarea mijloace proprii, cu permisiunea lui Dumnezeu, și nu prin voia lui Dumnezeu, a deschis simțurile și să vină în comunicare clară cu spiritele. Dar se întâmplă. Este evident că mijloacele proprii de comunicare se poate realiza numai cu spiritele căzute. Sfinții Îngeri este neobișnuit să participe în acest caz, nu este în concordanță cu voia lui Dumnezeu, de fapt, neblagougodnom Dumnezeu. Ceea ce atrage oamenii să se alăture în comunicare deschisă cu spiritele? Frivolă și nu știu creștinismul activ curiozitate dependent, ignoranta, lipsa de credință, nu și dea seama că intră într-un astfel de contact, acestea pot provoca cel mai mare rău pentru ei înșiși „(pag. 13-15).
„Nu te mnyat despre tine sau spirite care au văzut senzuale, chiar și cu sfinții îngeri: aceasta este o viziune de sine, în nici un fel dă mărturie despre demnitatea a fost vizibilă: pentru aceasta poate nu numai om rău, dar, de asemenea, animalele cele mai iraționale (Numeri XXII. 23) „(pag. 21).
Risc de contact cu parfum
„Viziunea ochi senzuale de băuturi spirtoase aduce întotdeauna mai mult sau mai puțin rău persoanei care nu are o viziune spirituală. Aici, pe imaginile de adevăr la sol intercalate cu imagini de falsitate. (Sf. Isaak Sirsky. Word 2), atât în țara în care binele amestecat și răul, atât în țara de exil al îngerilor căzuți și omul căzut „(pag. 23).
„Văzând parfum senzual poate fi ușor înșelat în deteriorarea și distrugerea lor. Dacă este în viziune parfum va avea o putere de avocat pentru el sau credulitatea, este sigur de a fi înșelați, este sigur de a fi impresionat, cu siguranta va fi capturat confuz pentru seductie neexperimentat pechatiju, sigilii daune teribile spiritul său, și de multe ori pierde capacitatea de a stabili și de salvare cu multe, cu foarte multe cazuri, acest lucru sa întâmplat nu numai cu păgânii, ale căror preoți erau în cea mai mare parte, în comuniune cu demoni .. acest lucru nu este ceea ce sa întâmplat ko cu mulți creștini care nu cunosc tainele creștinismului, și de unele circumstanțe intră în comuniune cu spiritele, sa întâmplat cu mulți asceți și călugări, nu a dobândit viziunea spirituală a spiritelor și care au văzut lor senzuale.
Câteva sfaturi practice
Episcopul Ignatie extrage argumente de comunicare. Anthony într-o conversație, comunicarea sa scrisă. Atanasie (a fost menționat ca sursă principală a cunoștințelor noastre despre activitatea de demoni) sfaturi practice pentru asceți creștini cu privire la modul în care să se comporte în ceea ce privește percepția senzorială a spiritelor, dacă se întâmplă oricui. Ele sunt foarte importante pentru ca toată lumea să ducă o viață creștină cu adevărat spirituală în zilele noastre, când (din motive pe care le vom încerca să explicăm mai jos) spirite senzoriale de percepție a devenit mult mai răspândită decât anterior. Sf. Antonie ne învață: „Și în următorii trebuie să știți pentru siguranța dumneavoastră, atunci când sunt prezentate cu orice viziune, nu te lăsa speriat, dar indiferent de viziune, curaj, să-l întreb mai întâi :.“ Cine ești tu și unde „Dacă? este un fenomen al sfinților, ei te vor calma si frica se va transforma în bucurie dacă fenomenul - diavolul, este întâlnită în duritatea de duș, imediat vine în leagăn :. deoarece întrebarea „cine ești tu și unde?“ este un semn al sufletelor temerari . având o astfel de întrebare, Joshua (Jos. V, 13) se constată că, în adevăr, ci de la Dan iila dispărut inamic (Dan. X, 20) „(p. 43, 44).
Spune cum chiar Sf. Simeon Stolpnik o dată aproape că nu a fost înșelat de un demon, care ia apărut în forma unui înger într-un car de foc ( „Viețile Sfinților“, 1 septembrie), Episcopul Ignatie avertizează creștinii ortodocși contemporani: „Dacă sfinții au fost în astfel pericolul de a fi înșelați de duhuri rele, pentru noi, acest pericol este chiar mai rău. în cazul în care sfinții nu sunt recunoscute întotdeauna demoni păreau să-i sub formă de sfinți și Hristos însuși, cum s-ar putea ne gândim despre noi înșine că le cunoaștem cu exactitate? un mijloc de evadare din spiritele este să abandoneze în mod decisiv o Nia și să comunice cu ei, recunoscând-vă în această viziune și incapabil de a comunica. "
profesori Sfinți ascetismului creștin „. Porunci asceți pioase nu a comis la orice imagine sau viziune în cazul în care dintr-o dată nu ne imaginăm le include în conversație, nu acorde atenție la ei. Ei sunt poruncile în astfel de evenimente pentru a se proteja un semn al crucii, închide ochii și mințile ferme nevrednicia și incapacitatea sa de a viziunii spiritelor sfinte, rugați-vă lui Dumnezeu că El ne-a acoperit din toate vicleniile și decepțiile, zlohitro distanțată bărbați spiritele rele infectate cu ură și invidie incurabile bărbați „(pag. 45-46).
Pe lângă Episcopul Ignatie citează sfinți Ksanfopulov: „Nu poți accepta, dacă vedeți că simțurile sau mintea, exterior sau interior, fie că este chipul lui Hristos sau un înger sau un sfânt, sau gândesc la, și este reprezentată de imaginația în lumina minții: pentru cea mai mare minte ciudată visatoare prin natura, și este convenabil pentru a face o imagine, care vrea ca de obicei, nu iau seama la voi înșivă cu strictețe, și modul în care se face rău. „(ultimul capitol extrem de util,“ Filocalia“, vol. 1, p. 48).
„La momentul numit de un singur Dumnezeu și cunoscut numai lui Dumnezeu, suntem obligați să intre în lumea spiritului. Nu departe de fiecare dintre noi de această dată! Dumnezeu All-bun astfel încât să ne acorde astfel încât să-și petreacă viața pe pământ, că noi chiar și în timp ce a încetat comunicarea cu spiritele căzute, a intrat în comuniune cu spiritele sfinților, că noi, pe această bază, a pus pe corp, au fost menționate duhurile sfinte și să nu spiritele de respingere „(pag. 67).
Această învățătură a Episcopului Ignatie (Briancianinov), compusă în urmă cu o sută de ani, ar fi putut fi scrise astăzi - deci exact ceea ce transmite ispitele spirituale ale timpului nostru, atunci când „ușile de percepție“ (folosim fraza, care a fost început de către unul dintre experimentatori în acest domeniu, Aldous Huxley ) a început să se deschidă la fel de mare ca niciodată visat în zilele de Episcopul Ignatie.
Trebuie adăugat că ei înșiși creștini ortodocși, teoretic, în virtutea adevăratei învățături creștine este rareori conștient de ea, și de multe ori la fel de ușor înșelat ca neortodox. Este timpul pentru cei care au această doctrină aparține prin naștere, a luat-o înapoi!
Cei care astăzi descrie experimentele sale „post-mortem“, arată că au încredere, de asemenea, experiența lor, precum și orice oameni confuzi în trecut; în întreaga literatura recentă pe această temă, există foarte puține cazuri în care în mod serios sub semnul întrebării, nu ar putea fi cel puțin o parte a experimentat de la diavol. cititor ortodox, desigur, pune întrebarea și să încerce să înțeleagă aceste cazuri, în lumina învățăturilor spirituale ale Părinților și sfinți ortodocși.
<<Глава четвертая. ВИДЕНИЕ НЕБА
Capitolul șase. Calvarul AIR >>