miravedetsya veche istorie cu apariția primelor state (IV-IIIt.p. la Ad.), fracționarea societății în conducători și conduși, cei avuți și săraci sclavia, pe scară largă. Antichitatea (I TL BC - AD devreme), de ridicare a civilizațiilor Grecia și Roma antică.
In timpul Evului Mediu acceptat pentru a defini legat de timp V - secolele XVII.
Prima perioadă a acestei ere (V-XIvv.) Este marcat de căderea Imperiului Roman de Apus, apariția unui nou tip de relații sociale asociate cu aprobarea sistemului de castă în Europa. În acest cadru, fiecare clasă are propriile sale drepturi și obligații. Pentru această perioadă se caracterizează prin predominanța subzistență și rolul special al religiei.
A doua perioadă (seredinaXI - sfârșitul HVV.) - momentul constituirii statelor feudale mari, valori de creștere urbană. Ei devin centre de artizanat, comerț și viața spirituală, din ce în ce un laic.
4. Noua eră de timp - epoca de formare și aprobare a civilizației capitaliste industriale - este, de asemenea, împărțită în mai multe perioade.
Primul începe cu seredinyXVIIveka când a sosit timpul revoluțiilor care au distrus bazele sistemului de caste (prima a fost o revoluție în Anglia în 1640-1660-e.). De o importanță egală a fost iluminismului legată de emancipare spirituală a omului, câștigă credința lor în puterea rațiunii.
A doua perioadă a timpurilor moderne vine după Revoluția Franceză (1789-1794). Revoluția Industrială, care a început în Anglia, acoperă țările din Europa continentală, în cazul în care ritmul rapid este apariția relațiilor capitaliste. Aceasta este o perioadă de creștere rapidă a imperiilor coloniale, dezvoltarea de pe piața mondială, diviziunea internațională a muncii. Odată cu finalizarea formării statelor burgheze mari în majoritatea acestora aprobate de ideologia naționalismului, interes național.
Contemporanii perceput ca perioada de criză a civilizației capitaliste industriale. arătătorului-le să reprezinte primul război mondial din 1914-1918. și în legătură cu el șoc, în special revoluția din 1917 în România.
5. În cadrul istoriei timpului modern este alocat două perioade principale.
Procesul de adâncire, creșterea crizei civilizației industriale din timpurile moderne, care începe la sfârșitul secolului al XIX-lea, acoperă întreaga prima polovinuXXveka. Este - contemporaneitate devreme. Acuitatea contradicțiile care s-au declarat în lume, a continuat să crească. Marea Criza din 1929-1932. Am pus la un pas de colaps al economiei din țările cele mai dezvoltate. rivalitate Suveran, lupta pentru colonii și piețe de desfacere a dus la al doilea război mondial din 1939-1945. chiar mai devastatoare decât prima. Mărunțire sistemului colonial al puterilor europene. Termenii de „război rece“ rupe unitatea piața mondială. Odată cu inventarea crizei armelor nucleare civilizației industriale a fost amenințat de pierderea întregii rase umane.
În același timp, simptomele crizei societății industriale se resimt în multe părți ale lumii și începutul secolului XXI, inclusiv fosta Uniune Sovietică.
Istoricul Determinarea obiectului asociat cu ideologia istoricului, vederile sale filozofice.
Istoricii, în picioare pe poziția materialistă, cred că istoria ca știință studiază legile specifice, limitate la anumite cadru de spațiu-timp, de dezvoltare socială legate de activitățile umane.
Credința dominantă în știința occidentală este că obiectul principal de studiu în istoria unui popor. Renumitul istoric francez Mark Blok a definit istorie ca „știința timpului poporului“, care aduce în prim-plan latura spirituală a activității umane, având în vedere că subiectul istoriei „în sens strict, iar acesta din urmă. - mintea oamenilor“
diferențe serioase între oamenii de știință din diferite concepte se aplică nu numai pentru a determina istoria subiectului, dar, de asemenea, să explice procesul istoric.
În concepția istorică marxist-materialistă cauza ultimă și forța motrice din spatele decisiv toate marile evenimente istorice, ca sunt procese considerate de a lucra, de producție, modul de producție. Este, de asemenea, recunoscut și particular în procesul istoric - condițiile istorice (lupta de clasă, relațiile cu alte țări, caracteristici geografice și altele, etc.), precum și o singură - activitate personalități de istorie jgheab.
De exemplu, sociologul american și istoricul Richard Pipes și istoricul britanic Tibor. Samueli astfel cum este definită numai de poveștile (și un loc în procesul istoric mondial) România:
solului 1. Sărăcia și condițiile climatice, care a avut ca rezultat patrimonial sub formă de guvernare.
2. Efectul jugul tătaro-mongol, a fost transferat la societatea românească sub forma de est de organizare socială.
4. Caracteristica specială a națiunii ruse, caracteristicile etnice. Din aceste motive - în România nu a existat nici un motiv pentru formarea tradițiilor și a instituțiilor democratice.
Prin termenul „timp istoric“ legat indisolubil periodizare - ca o formă de cantitativă (temporară) a denumirilor proceselor istorice. Prima încercare de periodizarea istoriei lumii au făcut istoricii - umaniști. Evul Mediu au văzut ca declinul, mai ales - declinul culturii, iar timpul său a fost evaluată ca Renaștere.
Ideologii iluminismului (Rousseau) au fost împărțite istoria umană în trei perioade: starea naturii, sălbatic și civilizat.
Mai târziu, a apărut altă teorie periodizare. istoric englez Alfred Toynbee (30-e ai secolului XX.) se presupune că a existat în istoria așa-numita civilizație locală (de civilizație, el individualizata 21). Fiecare dintre ele trece prin stadiile de naștere, de creștere, decădere și moarte.
În conceptul istoric și materialistă marxistă a adoptat pentru a construi în perioade pe baza modificărilor (schimburi) metode de producție sau sistemele socio-economice care se înlocuiesc succesiv reciproc.
știința istorică se ocupă cu fapte care stau la baza oricărei cunoștințe istorice. Ea se bazează pe faptele tuturor noțiunilor și conceptelor. Fiabilitatea faptelor depinde de percepția și explicarea realității istorice, capacitatea de a înțelege esența procesului istoric.
În știința istorică, faptele sunt luate în considerare în două moduri:
1) ca un fenomen care a avut loc în istorie;
2) așa cum se reflectă în știința istorică (fapt-cunoaștere).
Dar există o legătură strânsă între ele. Al doilea este imposibilă fără prima. „Fapte goale în sine“, așa cum se spune, „fragmente de realitate“, nu pot spune nimic pentru cititor. Numai faptul istoricului dă un anumit sens, care depinde de opiniile sale generale științifice și ideologice și teoretice. Prin urmare, în diferite sisteme de credință unul și același fapt istoric primește interpretări diferite, sensuri diferite. Între fapt istoric (eveniment, fenomen) și corespunzător fapt științific și istoric merită o explicație - interpretare. Că ea (interpretare) transformă faptele istoriei, în faptele științei. Oare nu foarte prezența înseamnă interpretări diferite ale faptelor istorice, că nu există nici un adevăr istoric sau un pic? Nu, nu. Doar schimbă înțelegerea noastră a adevărului. mișcare știință atunci când se deplasează din fracțiune de timp, în raport cu adevărul mai deplin. Dar adevărul absolut, după cum știm, nu există, atât timp cât viața societății nu va fi scris și „ultimul capitol“ al istoriei.
Istoricul are, de obicei pentru a face față cu trecutul și nu se poate observa în mod direct obiectul studiului său. Principala, și în cele mai multe cazuri, singura sursă de informații despre trecut este un monument istoric pentru el, prin care se obține necesare date istorice concrete, elementele de fapt, care constituie baza cunoașterii istorice.
În conformitate cu sursele istorice se referă la toate ramasite din trecut, care au fost depuse dovezi istorice, care reflectă fenomenele reale ale vieții sociale și a activităților umane. disciplină științifică specială a surselor istorice, metodele de detectare a acestora, criticii și utilizarea istoricului se numește studiile sursa.
Toate sursele istorice pot fi împărțite în 6 grupe:
1. Cel mai mare grup de surse - o surse scrise (monumente epigrafice, care inscripții antice din piatră, metal, ceramică, etc; graffiti - texte scrijelite de mână, pe pereții clădirilor, ustensile, manuscrise birchbark pe papirus. , velină și hârtie și alte materiale tipărite.).
2. monumente reale (unelte, obiecte de artizanat, obiecte de uz casnic, ustensile de bucătărie, haine, bijuterii, monede, arme, a resturilor de locuințe, structuri arhitecturale, etc.).
3. monumente etnografice - continuând până în prezent rămășițele, rămășițe ale unui mod vechi de viață a diferitelor popoare.
4. Materiale Folclor - monumente de folclor, și anume povestiri, cântece, povestiri, proverbe, zicători, glume, etc.)
5. monumente lingvistice - nume de locuri, nume personale, etc.
Studiind împreună tot felul de surse vă permite să recreeze o imagine destul de completă și fiabilă a procesului istoric.
„Istoria - a scris odată un istoric roman Sergey Fedorovich Platonov -. O știință care studiază faptele specifice în condiții exact timpul și locul, iar scopul principal al tabloul recunoscut sistematic de viață și de schimbările din societățile istorice individuale, și întreaga omenire“
Pentru a rezuma prima întrebare. Studiul istoriei - un proces complex de reconstrucție a trecutului, care constă dintr-o sursă de aliaj, propriile lor idei de oameni de știință despre istoria, absorbit experiența științei.