La sfârșitul următoarei, secolul XII a fost tradusă colecția bizantină, proverbe învățături, anecdote istorice de conținut moral și etic al „Melissa“, adică "Bee". Sub acest nume a intrat în literatura rusă veche. În compoziția sa include citate din Scriptură, cuvintele Părinților Bisericii și înțelepți vechi. Judecând după modul în care a fost utilizat pe scară largă textul „Bee“ în scrierile originale, ideile conținute de acestea, regulamente, norme, a găsit un răspuns larg în conștiința publică veche.
Scopul principal al urmăririi etice Rus Antice - cât mai mult posibil subordonarea vieții sale la standardele creștine și să-l construiască, astfel încât, în cele din urmă, pentru a ajunge la Împărăția lui Dumnezeu. Comportamentul decent este dată de cea mai mare sancțiune religioasă. Este caracteristic faptul că motivul moral ridicat este strâns legat de comportamentul corect. și nu la bazele interne, cum ar fi omul modern familiar. Limitele dintre etică și eticheta în conștiința medievală aproape inexistentă. Problema principală a eticii vechi rus nu este atât de mult „ce să fac?“, Ci „cum“. În această importanță deosebită conexiune să urmeze exemple bune. În "Cuvântul unui anumit tată kb synou svoemou, cuvinte de edificatoare" (Miscelaneu 1076) prevede: "teh Norov, primi și ih delom porasudouy, vzishti kyim putm idosha și koeyu stzeyu tekosha". Pentru a facilita auto-tatăl sfătuiește pe fiul său să caute în orașul unde trăiește, un om temător de Dumnezeu „și Tomo vseyu slouzhyashtya puterea.“ Dacă o astfel de persoană se dovedește a nu fi trist nimic - el deja va fi cheia pentru Împărăția cerurilor. Acest om ar trebui să fie analizate și dușuri și corp, pentru a vedea cum se așează, cum ar fi mancatul, pentru a afla toate obiceiurile lui, și mai ales să acorde o atenție la cuvintele sale - „Nu dazh nici un singur cuvînt din gura lui pe teren“
Incompatibil cu modul în care o bună lăcomie umană și acquisitiveness. norme morale de proprietate de proprietate de multe ori repetate în Izbornik. E tatăl sfătuiește pe fiul său să se hrănească pe cei înfometați, da de băut celor însetați, adăpost călătorului, vizita pe cei bolnavi, nu fi leneș, pentru a primi în temniță - „iată probleme ih și vzdhni“.
Atenție pentru a atașa cărți de hârtie pe această temă - locul și rolul omului în Rusia vechi:
