De ce este viața creștină nu poate fi construit pe frica de iad - crede Serghei Khudiyev.
Creștinii - oameni care au fost răscumpărați din iad
Din când în când am citit cum atei spun că „pot fi oameni morale, și fără teama de iad.“ Se înțelege că motivul pentru creștini să se comporte bine - este frica de focul nestins, a fost pregătit diavolului și îngerilor lui. De fapt, nu este - și modul în care vom discuta acum.
Deci, există o anumită imagine grotescă a vieții creștine. Potrivit lui, Dumnezeu veghează cu atenție asupra ta, și asigurați-vă că pentru a pedepsi, dacă faci ceva greșit. Cu toate acestea, sunteți în orice caz, de a face ceva greșit, de ce dracu 'sunt garantate. Această plimbare abătut în așteptarea pedepsei cerești, și de a face tot ceea ce spune Biserica, în speranța (probabil în zadar) pentru a obține cumva afară.
Unii în afara ei și imagina etica creștină, mai rău, uneori apare în rândul persoanelor de credință - deși mai rar, o persoană cu un tip nesănătos de religie sau de a schimba la o mai sănătos, sau frunze, atâta timp cât nu se aprinde.
Creștinii - oamenii care sunt răscumpărați din iad.
Biserica - este arca mântuirii, și la bord, nu ai nimic să se teamă - este faptul că posibilitatea de a cădea peste bord.
Dacă este adevărat va fi admiși în Paradis
Dar, pentru a clarifica acest lucru, trebuie să ne amintim pe scurt ceea ce moartea și mântuirea. Oamenii sunt create de Dumnezeu pentru a împărtăși viața Lui veșnică și bucuria veșnică, dar au căzut departe de Dumnezeu în păcat. Păcatul este voia lui Dumnezeu rezistență, sursa tuturor mizeriei umane - de la căsătorii rupte la războaiele mondiale. Și păcatul - nu este doar un comportament egoist, crud sau iresponsabil, este o degradare profundă, care se exprimă în aceste acțiuni. Noi, creștinii (precum și cele mai multe culturi din lume) consideră că personalitatea umană supraviețuiește morții fizice. Acest lucru, în sine, este foarte bun și reconfortant - pentru că noi sunt create pentru fericirea veșnică.
Dar, de asemenea, înseamnă că păcatul ne face mizerabil, nu numai în această viață - dar și în străinătate. El ne respinge de la Dumnezeu „în întunericul de afară.“ El, păcatul ne lasă în afara porțile Ierusalimului ceresc. După cum se menționează în ultima carte a Bibliei, „Ferice de cei ce împlinesc poruncile Lui, ca să aibă drept la pomul vieții și să intre porțile orașului. Afară - câinii și vrăjitorii și curvarii și ucigașii și închinătorii la idoli, și oricine iubește minciuna și trăiește în minciună „(Apocalipsa 22: 14-15.).
Se pare extrem de infricosator - atât aici, cât și în altă parte în Scriptură - și în aceste zile de multe ori provoacă proteste. Dumnezeu, din moment ce El este Dumnezeul dragostei, toți ar trebui să pună în orașul Ceresc! Problema este că paradisul, care este admis în mod liber păcătoși încetează imediat să fie un paradis. Oamenii cu mare succes ei înșiși (și reciproc) iadul pe pământ se potrivi. Și, dacă acestea nu sunt variabile modul cel mai profund, ei vor aranja un iad ori de câte ori apar.
Dacă necredincioșia lui Dumnezeu (vrăjitorii și idolatrii), o dorinta egoista de a utiliza pe alții pentru samoublazheniya (curvari), ura și dorința de a provoca suferință (criminal), și, în general, orice minciună va fi admis la paradis - încetează să mai fie un paradis. Tu pur și simplu nu doriți să obțineți într-un astfel de paradis - pentru că este, de fapt, și va fi iad.
Nu este lipsa de har de la Dumnezeu - mila Lui este incomensurabil, și că un păcătos poate scăpa de iad, numai prin schimbarea profund. El nu a mers în rai, dacă deschizi poarta în fața lui. El va aduce iad cu ei. Prin urmare, porțile vor fi închise. Deschide-le în iad - Iadul nu poate ajuta, dar distruge paradisul.
Chiar și mila infinită a lui Dumnezeu nu poate face un paradis plin cu răufăcătorilor nepocăiți - și a rămas un refugiu.
Dumnezeu va aduce această chestiune înainte de sfârșitul mântuirii noastre
De aceea, Dumnezeu face altceva. El vine în lumea noastră în fața unui om, Iisus din Nazaret. Prin moartea și învierea Sa Domnului Isus ne dă iertarea păcatelor și viață nouă, în care am ajuns la pocăință și credință. Se creează o biserică care învață credinciosul El a stabilit Sacrament.
Prin biserică oamenii ajung iertarea și harul Său - o asistență supranaturală, care îi schimbă din interior, întorcându-se treptat de la iad - în locuitorii cerești. Este un proces lung și dificil, în diferite persoane se întâmplă în moduri diferite - în marii sfinți, vedem deja o prezență clară a Paradisului, în credincioșii obișnuiți - în timp ce pur și simplu corectarea vieții și rupe cu păcate grosolane. În cele din urmă eliberat de păcat, tocmai dincolo de pragul acestei vieți.
Dar Scriptura promite că mâna în noi, Dumnezeu va termina lucrarea mântuirii noastre, până la sfârșitul anului. Ne putem baza pe El. Prin urmare, experiența credinței creștine - o experiență uimitoare de milă și har. Dumnezeu găsește și salvează oameni fără stăpân și profund deteriorate, și o face favoare pură, nemeritată. După cum spune apostolul Pavel, „Căci noi înșine au fost o dată fără minte, neascultători, rătăciți, robiți de tot felul de pofte și de plăceri, trăind în răutate și invidie, ură, precum și urî unii pe alții.“
Etica Noului Testament - nu este frica de etică
„Dar când bunătatea și filantropia Mântuitorului nostru, Dumnezeu, El ne-a mântuit, nu prin faptele neprihănirii pe care le-am făcut, ci pentru îndurarea Lui, prin spălarea nașterii din nou și prin înnoirea făcută de Duhul Sfânt, pe care a revărsat asupra noastră din belșug prin Isus Hristos, Mântuitorul nostru, să fiind justificată prin harul lui, am putea deveni moștenitori după speranța vieții veșnice „(Tit 3 :. 3-7).
Acesta este un creștin nu crede „ce probleme, acum fac ceva greșit și Dumnezeu mă va trimite la foc nestins,“ și „ce o mare bucurie și consolare că Dumnezeu mi-a prins pe drumul spre iad, iertat, acceptat și acum mă conduce în paradis“.Etika Noul Testament - nu este etica fricii. Această etică de loialitate și recunoștință. Așa cum a spus Mântuitorul, „Dacă Mă iubiți, păziți poruncile Mele“ (Ioan. 14:15). Hristos ne-a răscumpărat și ne-a făcut supuși ai împărăției Sale. Noi suntem cetățeni ai Ierusalimului ceresc, și să se comporte pe baza acestui fapt. După cum spune Pavel, „Astfel dar, ca niște aleși ai lui Dumnezeu, sfinți și prea iubiți, intestinele de îndurare, cu bunătate, cu smerenie, cu blândețe, cu îndelungă răbdare unii pe alții, și iertând unii altora, dacă cineva are o ceartă împotriva oricărei: după cum și Hristos va iertat, așa, de asemenea, faceți voi „(Col. 3 :. 12,13). Creștinii ar trebui să se comporte ca niște oameni care sunt pregătiți pentru cer - pentru că într-adevăr pregătit pentru ea.
Da, uneori este util să fie speriat - atunci când o persoană este în pericol grav de a cădea peste bord. Ascunde și că nu va fi, dacă vă aflați în spatele - aveți nevoie de cât mai repede posibil pentru a ajunge la bord. Dar viața creștină nu este construit - și nu poate fi construit - pe frica de iad.