Cine a fost el?
Biografia de salvie singur poate servi pentru a ilustra tipul de stoicism etic. El a venit dintr-o familie nobilă și celebru, dar vicisitudinile sorții transformat strămoșii viitorilor fugari filosof, forțat să rătăcească într-o țară străină.
Din copilărie a trăit în sărăcie cu mama sa, care ia spus despre faimoasele strămoși. De asemenea, el a încercat să facă o carieră politică și să-i învețe pe copiii nobilimii, ci un fiasco din cauza rivalitatii carierei și invidie. Prin urmare, multe dintre declarațiile ulterioare ale înțeleptul chinez Confucius dedicat obiceiuri străvechi, care filosof idealizată. El credea că au existat alte persoane din epoci trecute. De exemplu, ei au învățat să cultive. Dar acum, ei granit gnaw de știință, pentru a impresiona pe alții și să arate ei înșiși, și sunt de fapt false.
Se crede de asemenea că fondatorul celebră în întreaga lume a doctrinei unității de etică, politică și ritualuri nu sunt foarte norocos cu apariția - era înalt, cu cap în formă de ciudat și corpolent. Aparent, aceasta este o el foarte galled, deoarece multe dintre Confucius fraza dedicat dihotomia dintre arata bine si nobile pe de o parte, și de bună - pe de altă parte. „Oamenii cu un aspect atractiv, sunt extrem de rare umanitatea“ - crede el. De asemenea, din păcate, mulți oameni iubesc frumusețea, în timp ce ei ar trebui să citească bine. La urma urmei, omenirea ( „ren“) - este că, în prezent, din cauza noi. Și depinde de noi, proklyunetsya-l în noi sau nu.
Analectele lui Confucius "
zicale Confucius unui om
Care ar trebui să fie oamenii din convingere filozofului? Omul, onora părinții noștri, credincioși și loiali guvernului poate fi baza societății armonioase. Dar acest lucru nu este suficient. Pentru această auto-îmbunătățire, el trebuie să devină „om nobil“. Caracteristicile acestui tip de personalitate dedicat mai multe cuvinte ale lui Confucius. Omul face pe sine responsabil pentru dacă el va rămâne sălbatic, sau să urmeze vocația morală. Dacă el urmează principiul „ren“, acesta va fi ghidat de iubire pentru alții și compasiune. Cu toate acestea, trebuie să se înțeleagă diferența dintre ceea ce este capabil să facă și în cazul în care
sunt limitele capacităților sale, și pentru a menține un echilibru în toate. Un om nobil, un filosof considerat, spre deosebire de nivelul uman, senină și trăiește în armonie cu alții, dar nu le urmeze orbește. El nu încearcă să concureze cu alții și nu conspiră în spatele lor. El poate căuta să bogăție și faimă, dar numai în cazul în care toate acestea pot fi realizate într-un mod onest. În greșelile sale, el însuși dă vina și este capabil să recunoască în mod public pentru a le. Omul nobil de așteptare pentru o oportunitate de a-și îndeplini voința Cerului și datoria mea, și omul de la numai lașă și agitat asigură succesul.Pe de natura si cresterea
Numeroase cuvinte ale lui Confucius axat pe modul în care aceasta poate fi de înclinațiile naturale „sculpta“ un om decent. Noi toți, așa cum am crezut înțelept, avem înclinații naturale care ne aduce împreună. Dar deja cu privire la obiceiurile și moravurile dobândite vom începe să se mute departe unul de altul. Dar aici este necesar să se mențină un echilibru. La urma urmei, în cazul în care înclinațiile naturale vor prevala asupra educația persoanei, nu este altceva decât un sălbatic, pentru că nu va funcționa. Pe de altă parte, atunci când formarea umbri complet natura, pentru a primi argumentativ și scrib. Prin urmare, această persoană educată și nobilă trebuie să fie un echilibru între natural și
achiziționate. Cu toate acestea, învățătura altora, ar trebui să nu distreze nici iluzii. Trebuie să lucrăm cu cineva care poate vorbi destul de clar despre cel mai intim, și are suficientă imaginație pentru a vedea unghiul de pătrat, imaginați-vă celelalte trei.Situațiile cele mai izbitoare ale lui Confucius descriu cea mai valoroasă virtute pentru el. Această aderare la datorie, care sunt bazele indispensabile ale oricărei societăți. Nu contează cât de om nobil ar fi fost un om, el trebuie să îndeplinească tocmai această obligație morală. Deoarece datoria lui este la calea adevărului, trebuie să-l urmeze și să nu vă faceți griji despre nimic altceva - nici sărăcie, nici despre alimente. Pentru a testa în sine ar trebui să comunice doar cu virtuos, iar apoi mulți vor cădea în loc. Lipsa unui simț al datoriei împiedică soțul nobil - fără ea el poate deveni un rebel. Pentru a urmări pe această cale dificilă, există trei moduri. Unul dintre ei - un nobil (gândul). În al doilea rând, cea mai ușoară, - imitarea omului virtuos. Și cel mai amar dintre ele - este propria experiență.
Rezumând viața lui, filosoful spune că în tinerețe el a vrut să studieze și să devină o persoană independentă în treizeci de ani. Când a fost patruzeci de ani, a părăsit îndoială. Datoria și voia cerului, a văzut cincizeci. La șaizeci este capacitatea de a distinge între minciună și adevăr. Și, în marea epoca a fost să urmeze chemarea inimii. Acestea sunt declarațiile lui Confucius - o persoană minunată, care este în măsură să ne învețe din adâncurile veacurilor.