Cum să îndure insulte

Dacă cineva te lovește peste obrazul drept, întoarce-i și pe celălalt.

La urma urmei, procedura ordinară, atunci când a lovit în față, lovind mâna dreaptă pe obrazul stâng, și nu la nivelul gingiilor. Dar Domnul a dorit să introducă gume insultă LANIT, umilire, insultă pentru o cauză în care nu sunt de vina. Substitut mijloacele stânga: într-un moment în care nu-vina insultă, amintiți-vă înaintea Domnului păcatele noastre, ca să-l insulți, și prin această conștiință să împace și să accepte reproș nedrept, astfel cum a fost deja acordat.

Dacă într-adevăr vă va cârlig, spune-te: „nu, nu creton vărsat.“

Toți sfinții părinți răspuns unanim apărătorul și în astfel de cazuri: în orice victorie umilință ispită, autoreproș, și răbdare, desigur, atunci când caută ajutor de sus.

Când ești enervant, nu trimiteți niciodată să știe de ce și de ce. Acest lucru nu există nicăieri în Scripturi. Se spune dimpotrivă: te lovește peste obrazul drept, întoarce și la stânga, adică aduce aminte de faptele lor nedrepte, și veți vedea că el este demn de pedeapsă ...

Domnul sa rugat pentru răstignească, iar primul martir Ștefan rugat pentru cei care ucid, să nu păcătuiască a fost imputată ei, spunând: Nu vedyat bo, ceea ce fac. Ai și la fel și putem obține mila și ajutorul lui Dumnezeu și să fie liniște.

Domnul spune în Evanghelie: „ll înțelept șarpe Thou și tu porumbei cu scop. Șarpele când l-au lovit, încercând orice mod posibil de a salva capul lui. Și Christian, când l-au lovit, trebuie să păstreze lucrul principal credința și bunătatea.

Prin toate mijloacele ar trebui să încerce să mențină pacea lumii și să nu retrimise insulte de la alții; pentru acest lucru trebuie să încercați orice mod posibil de a păstra mânia și prin atenție mintea și inima să privire la mișcările obscene.

Insulte de la alții trebuie să îndure indiferență și priobuchatsya la un astfel de cadru de spirit, ca și în cazul în care infracțiunea lor nu depinde de noi, și pentru alții în cauză.

Nu este foarte enervant împotriva ta insulți, ci mai degrabă enervant împotriva păcatului său, care excită inima ta împotriva infractorului.

Cum blând Domnul a răspuns detractorilor săi, nici nu-i mustra înapoi, dar cu dragoste ei și judecata extraordinară a lui Dumnezeu mustrat să se pocăiască, după cum se poate vedea din dovezi Lui cel sfânt și învățătura. Din aceasta învățăm dușmanii noștri care hulesc ne răspunde cu umilință sau să rămână tăcut și nu hulească batjocoresc noi. Dacă El este Domnul și Dumnezeul nostru, așa că sfială au un El ponegresc, cu atât mai mult trebuie să facem același lucru. Noi spunem, sunt demne de toate blasfemiile, fiind păcătoși.

Inamicul blestem și tu la naiba, ar trebui să știți că toate hule și cuvinte rostite de gura răului, a pus pe un secol pe scara providenței lui Dumnezeu: pentru că a permis atât de mult și exprime, și mai mult decât un singur cuvânt. Ce ești vanitos și inutil să reziste supărat?

Cei care vorbesc de rău și ocara ne-un fel sau altul ne atacă, nu același răspuns am primit o poruncă t. E. Ca să nu mai vorbim de rău de anti-și anti-reproș, ci mai degrabă un fel de vorbire pentru a vorbi despre ele și să le binecuvânteze. Căci chiar și atunci când mirstvuem oamenii nu sunt pașnice, apoi în luptă, sau lupta va avea loc cu demonii; atunci când frații vor avea loc în ostilitate și abuz, atunci mirstvuem demoni, pe care le-au fost învățați să urască o ură perfectă și în mod continuu a face război cu ei.

Nu arată jenă, nu ești jignit, este imposibil, trebuie să respecte: smyatohsya și verbe (Ps 76, 5.), Și zazret interior și mă repros pentru pasiune SP. și ajungeți de: nu ezita ugotovila (Ps 118, 60.).

În cazul în care un se reprosa in timpul jena, apoi pătrat off în curând, iar când a fost apăsat de vecini și să le dea vina, care dintre ele sunt jignit, apoi jena multiplicată.

Cei care ne displace, ei ne învață să lyubomudrstvovat pentru a te testa: dacă facem creștini? Ne iubim dușmanii noștri? și cunoștințe în această slăbiciunea noastră.

Dezonorat, nu urăște dezonoare, spune el însuși: Eu sunt vrednic pentru toți frații mi-a revarsat dezonoare.

În primul rând, avem nevoie de umilință, să fie gata pentru fiecare cuvânt care se aude să spună: Îmi pare rău; Pentru smerenia rupe toate săgețile inamice.

Dacă cineva supărare. sau cumva întristați tine, tu, în cuvintele Părinților, rugați-vă despre ea, ca să-ți faci o mare favoare. Rugați-vă cu toată inima ta și spune: O, Doamne! ajuta pe fratele meu și cu mine, de dragul rugăciunile sale. Astfel, o persoană care se roagă pentru fratele său, și este un semn de compasiune și de iubire; și umilit, cerând ajutor pentru rugăciunile sale: și unde compasiune, iubire și umilință, că poate avea timp să iritabilitate sau ranchiună, sau orice altă pasiune?

. De asemenea, unii dintre ceilalți frați au venit pe o bază de zi cu zi au fost agitate și postilki înainte de keley meu, și am văzut o mulțime de bug-uri introduse în celula mea, asa ca am fost în măsură să-i omoare, pentru că erau fără număr de căldură. Apoi, când m-am dus la culcare, toate au adunat la mine și am adormit doar de la oboseală severă, iar când se ridică dintr-un vis, descoperim că tot corpul meu a fost mâncat de, dar n-am spus nimănui dintre ei, Do acest lucru, sau de ce o faci? Și nu-mi amintesc că am rostit vreodată cuvântul, care este capabil de a confunda sau ofensa un frate. Aflați cum și sarcinile unii altora poartă. să învețe să se teamă de fața celuilalt; și dacă oricare dintre voi auzi de la un alt cuvânt neplăcut, sau dacă îl tolera dincolo de așteptări, ar trebui să nu dintr-o dată nerăbdător, sau furie imediat indignată că, în timpul feat și beneficiile nu sunt dovedite că au inima unui relaxat, fără griji, non-solide, nu sunt în măsură să reziste la nici o ispită, așa cum se întâmplă cu pepene galben: în cazul în care chiar și un fir mic pe care-l atinge, după ce se face în daune, și putrezește. Dimpotrivă, au o inimă puternică, au generozitatea, lasa dragostea ta pentru un altul a câștigat toate cazurile.

Să ne iubim mustrarea. Dacă nu o merită, putem Mai calm asculta ei, iar ei ne vor ajuta, nu pentru a câștiga viitorul lor; daca suferinzi merita, ei ne vor ajuta să se îmbunătățească.

Nu fi supărat, dar să aveți răbdare și să prezinte, când vei fi numit lașă, un vagabond, un prost, suna ei înșiși pământul și cenușă, spune despre mine că sunt un vierme, și începutul meu pe gnoischa, și rugați-vă, dar nu a pus Domnul să săvîrșească acest lucru și să aibă milă de ele .

Învățat limba să spună: Îmi pare rău - și umilința vor veni în jos pe tine.


A încercat tot posibilul să păstreze tăcerea până când rugăciunea neîncetată îmblânzi inima ta. Și apoi cere iertare insultat.

Noi nu știm, oamenilor le place să facă, să fie iubit și respectat, dar au pierdut orice înțelegere. Dacă suferiți un frate mai mic, care este pe cont propriu, atunci când el este furios sau să-l plânge, el va veni în curând la simțurile sale și pentru a afla cum a suferit, cel mai pune viața pentru el.

Frate! vă simțiți în inima unui vecin rău ucigașă, te chinui gânduri rele despre relele pricinuite pe el tine - aici e un instrument pentru a scăpa de etanseitate interne: imagina multe dintre păcatele tale fără număr după mulțimea, și viu imagina, așa cum tolerați Domnul lor abdomen a ta, așa cum El de zi cu zi și fără număr vă permite, dacă te rog stăruitor-L cu privire la păcatul tău; Între timp, nu doriți să ierte aproapelui său câteva flash-uri de pasiune, excitate de diavol în el.


Dacă vrem, nu avem pe nimeni să jignesc; cei mai mulți dușmani chiar și să ne dea cea mai mare polzu┘ Deci, să acorde o atenție în beneficiul a ceea ce se poate obține, de durată cu sfială insulte de la dușmanii săi: primul și cel mai important dezlegarea, a doua răbdare și generozitate, blajinitatea a treia: căci cine nu este suparat pe insulta este foarte plăcut pentru cei care-l iubesc; Patru exterminare comise de furie, cu care nu este bun, nu poate prinde din urmă: gratuit de furie și fără îndoială, liber de problemele legate de ea, și nu petrec viața în îngrijirea și întreținerea goale.

Când cineva va reproșa, amintindu-ne că pedeapsa la care este supus, - și nu numai că nu va primi supărat, dar, de asemenea, vărsa lacrimi.
Dar prezența, să zicem, va fi acuzat de lașitate dacă voi fi tăcut. Nu lașitate va fi blamat, și Marvel de înțelepciune.

Spun ei înșiși: nu este în afara de ura, ci de slăbiciune; atunci când nu există nici un gând de ostilitate sau rea voință, dacă abuzat chiar a suferit o mie de insulte, poate rezista.

Nu timid departe de insulte, nu te priva de coroane, nu rulează pe vindecarea sufletului! Cine a justificat și încearcă să își dovedească nevinovăția (nevinovăție), el poate fi, și va aduce dreptatea, ci numai pentru a distruge planurile lui Dumnezeu pentru vindecarea sufletului.

Toate nemulțumirile îndure în tăcere la început, apoi să prindă rădăcini în sine, apoi o rugăciune pentru ei.

Abbot Sawa de Pskovo Crypt mănăstire (secolul XX).

Nu putem sta, oamenii moderni, expuneri. Și este scris, doar sau otritsayaysya condamnare nedreaptă, mântuirea lor este refuzat. Și noi suntem pentru mândria și vanitatea de toate gata să abdice.

Vă cer tuturor să poarte cu insulte, defăimări, nedreptatea umană, suportate sarcinile unii altora, că, deși face pentru lipsa de a face spiritual.

. Învață să se roage și să sufere toată Domnul Isus Hristos a îndurat. Dacă să bată joc de El și răstignit, ce ne putem aștepta un fel de dreptate? Nu-l pe teren și nu va fi. Adevărul și adevărul răstignit.

În prezent, răbdarea este să se simtă vinovat pentru starea în care vecinul și compasiunea lui.

articole similare