(1) de inechitatea cele mai vechi timpuri vorbite și scrise, deoarece - probabil încă de când omenirea, în general, au învățat să vorbească și să scrie. nu este încă clar - (2) Care este nedreptatea.
(3) Este dificil să se ajungă la un acord cu privire la această chestiune, deoarece în acest caz, sporii se realizează cu acțiuni de interes suficiente. (4) Toată lumea vrea să el a fost tratat „corect“, și se plânge de „nedreptatea“, dar încearcă să interpreteze situația, astfel încât a devenit imediat aparenta nedreptate pentru el. (5) și toată lumea are suficientă aroganță să judece „corect“ cu privire la respectul pentru alte persoane, și nu observați că alții displace ar trebui sa „dreptatea“. (6) Deoarece problema denaturată învelită afecțiunilor și prejudecăților. (7) generații întregi sunt blocate în aceste prejudecăți, și, uneori, observați cum cuvântul „dreptate“ este zâmbet sarcastic.
(8) din generația anterioară a omenirii a moștenit credința că ființele umane se nasc egale și, prin urmare, este necesar să se facă același lucru cu ei. (9) Cu toate acestea, esența justiției este la fel de inegale relații inegale cu oamenii.
(10) În cazul în care oamenii au fost cu adevărat egali, viața ar fi foarte simplu și justiție ar fi extrem de ușor de găsit. (11) Ar fi doar să spun: aceiași oameni - aceeași proporție sau toate întreaga cravată. (12) Atunci valabilitatea poate fi justificată în mod aritmetic și de a crea mecanic; și toată lumea ar fi fericit, pentru că oamenii au devenit nimic mai mult decât atomi identici ca, un fel de bile mecanice de rulare peste tot, ceea ce ar fi similare în aparență și ar avea același depozit de pace interioară. (13) Ca naiv la fel de simplu la fel de mici!
(14) De fapt, oamenii nu sunt egali, nici trupul, nici suflet, nici spirit. (15) Acestea sunt ființe de sexe diferite, cu diferite sănătate și putere, cu înclinațiile destul de diferite, cadouri, instinctele și dorințele nasc, ele aparțin unui nivel spiritual diferit, și cu ei (în puterea justiției!) Necesitatea de a face în mod diferit. (16) Aceasta este baza și dificultatea principală a justiției: oameni - un număr infinit; acestea sunt toate diferite; cum să facă primit fiecare în funcție de justiție? (17) În cazul în care nu sunt identice, prin urmare, este necesar să le trateze de fiecare dată în funcție de originalitatea lor de viață. (18) În caz contrar, există nedreptate.
(19) Astfel, corectitudinea este tocmai protejarea inegalității copilului, pentru a ajuta pe cei slabi, se apleca să fie obosit, grija pentru pacienți; arată mai multă rigoare la voință slabă, mai multă încredere onest, mai prudenta a vorbitorului; erou face onoruri.
(20) Valabilitatea așa - arta inegalității, și este prezent numai suflete nobile. (21) Ea are un sentiment sporit al realității; care provine dintr-o inimă bună și de observare live, respinge abordarea mecanică a oamenilor. (22) Ea vrea să meargă în mod individual pentru fiecare caz în parte, având compasiune umană. (23) Ea încearcă să prindă omul în esența și identitatea sa și în consecință, face cu ea.
* Ivan Aleksandrovich Ilin (1882-1954) - cunoscut filozof roman, critic literar, eseist.
Sursa text nu este definit.
Problema înțelegerii justiției. (Cum putem înțelege dreptatea? Care este esența dreptății?)
Justice - este arta inegalității inerente în suflete nobile; justiția cere pentru a proteja copilul, ajuta pe cei slabi și obosit, grija pentru bolnavi; arată mai multă rigoare la voință slabă, încredere - cinstit, prudență - la vorbareti si eroul au onorurile.