Anna Akhmatova
„Vara Domnului 1921 e“
Odată ce Ahmatova a fost întrebat dacă ea pronunță pe deplin numele colecției sale „Anno Domini MCMXXI“. Ea a spus că, odată ce ea ar putea, apoi uitat. Boris Pasternak, care a fost prezent în timpul conversației, memoria podnapryag și a citit destul de încrezător: „Millesimo nongentesimo vicesimo primo“. Desigur, în viața de zi cu zi, chiar și critica literară, cartea se numește pur și simplu „Anno Domini“ - „În anul Domnului“, dar uite ce un an, nu ar trebui: MCMXXI - 1921.
El a fost plin de frământări pentru Ahmatova. În acest an, a trecut brusc și prematur departe trei persoane, fiecare dintre ei a fost în care căile sale: sinuciderea fratelui ei iubit - Andrew Gorenko unitate a murit și a fost împușcat Gumiliov.
moartea Gumilyov a fost prezis de el în versuri, și cu înălțimea viitorului pare să fie că ultimii ani au fost umplute cu prevestiri de rău augur. Deci, Ahmatova amintit ultima lor călătorie, împreună cu fiul în Bezhetsk - vara 1918 „record Rusaliilor Bezhetsk 1918 Clopotul bisericii, luncă verde, whacky (“ Făcătorul de minuni dezbrăcat # 33; „) Nikolai Stepanovich a spus:“ Acum mă simt că moartea mea nu va fi sfârșitul mine. Că într-un fel voi rămâne ... Poate „“ (Ahmatova. Pagini dintr-un jurnal, pp. 130).
În 1921, prevestitor adâncit. Ahmatova a fost văzut cu Gumiliov de mai multe ori. Într-o zi a venit la ei cu un loc de George Ivanov. Când oaspeții din stânga, Ahmatova, vazandu-le pe o scară în spirală întunecată a fostei ușa din spate, a declarat: „Într-o astfel de scara numai la moarte pentru a merge.“ Ea a amintit, de asemenea, povestea scrierii poemul său, pe care toți cei care mai mult sau mai puțin familiarizați cu biografia ei, este asociată cu moartea lui Gumiliov:
Nu se va întâmpla cu tine în viață,
Cu zăpadă nu se ridice în picioare.
Douăzeci și opt de baioneta,
Cinci foc de armă.
obnovushku amar
Am cusut un prieten.
El iubește, iubește krovushku,
pământ rusesc.
Am curtat moarte dulce,
Și a murit unul după altul.
Oh, vai de mine # 33; aceste morminte
Am prezis cuvântul meu ...
- ea a scris în toamna aceluiași an. În acest autoreproș este adevărul. Este suficient să amintim „Rugăciunea“ 1915.:
Dă-mi anii amare ale bolii,
Tragindu, insomnie, febră,
Otymi și copil, iar celălalt,
Și darul misterios de cântec -
Așa că mă rog pentru Liturghia Ta
După atâtea zile de agonie,
Pentru a nor întunecat peste România
Ea a devenit un nor în slava razelor.
Colectia „Anno Domini“ este impregnat cu un sentiment de pedeapsă Dumnezeului biblic. Evenimente ani postrevoluționare a considerat în contextul întregii istorii ruse - nu ca o „nouă eră“, precum și cunoscut de multa vreme in Rusia frământări. În acest sens, Ahmatova apropiați scriitori se găsesc în exil - Bunin, Shmelev, Zaitsev, și toate împreună au continua tradiția cu rădăcini se întinde din nou în cronicile drevnerumynskie: evenimentele contemporane sunt estimate din punctul de vedere al moralei creștine.
plecat la Domnul
In curtea sfinților săi.
Whacky adormit pe verandă,
Se pare o stea.
Și aripa unui înger înțepat,
Bell a vorbit,
Nu Nabatnaya voce formidabil
Și la revedere pentru totdeauna.
Și din mănăstire,
Riza dărnicia vechi,
Sfinții și făcători de minuni,
Bazându-se pe Kluki.
Serafim - în pădurea de Sarov
gura agricultura Herd,
Anna - Kashin, eu nu knyazhiti,
Len trage disonant.
Insoteste Fecioara,
Fiul înfășurat într-un șal
Vechea Cerșetorul a scăzut
La pridvorul Domnului. ( "Lamentation")
În ciuda șocului de moartea celor dragi, în același 1921 Ahmatova a suferit o altă dragoste - cu cel mai târziu o dată chiar numit „omul principal al vieții sale“, - muzicianului și-compozitor futuriste Arturu Sergeevichu Momeala (1892-1966) . Ea a fost familiarizat cu ea pentru o lungă perioadă de timp. În toamna anului 1921 și departe de Shileiko, sa stabilit în apartamentul său de pe Fontanka, unde împreună cu el pentru prietenul ei a trăit OA Glebova-Sudeikin. A existat un fel de triunghi amoros, care, după cum credea el Lurie, Ahmatova „criptat“, a spus în „poem fără un erou“.
Perioada de această viață ciudată a fost de trei scurte. Veniturile au continuat să fie grele. „Când Anna Akhmatova a trăit cu economie Olga Sudeikin a condus bunica lor în vârstă de 80 de ani <…> - Lydia Ginsburg a scris. - Bunica toate supărat că gospodinele nu au bani, „Olga Afanasyevna nu a câștiga Ahmatova zumzăia înainte, dar acum nu este zumzet cu părul vâlvoi, și merge ca un cerb ... Și pervouchenye de la ea părăsi atât de trist, atat de trist - așa cum le-am .. straturi servit“.
Pervouchenymi bunica numit tineri poeți, și zumzet - menite să scrie poezie. De fapt, Ahmatova a scris în jos poemele deja într-o anumită măsură stabilită, și înainte de mult timp ea a mers în jurul camerei și mormaind (fredonînd) „(L. Ginzburg câteva pagini de amintiri -. VA.S. 137).
Curând Lurie a decis să emigreze. El a chemat cu Ahmatova, dar este ferm în decizia sa de a rămâne în România în care, indiferent de cost, a refuzat. şi OA Sudeikin - ea a fost de acord, iar ei Lurie a servit în străinătate. Ahmatova din nou lăsat în pace. Pentru cei care au plecat, ea mereu tratat cu ostilitate amestecată cu milă:
Nu cu cei care am aruncat pe pământ
La mila inamicului.
lingușirea lor brută, eu nu dau urechea,
Acestea sunt melodiile nu i-am dat.
Dar întotdeauna exil deplorabilă mine,
Ca prizonier ca un pacient.
drumul tău întunecat, un străin,
pâine Pelin miroase ciudat ...
Colectia „Anno Domini“, a fost ultima carte a Ahmatova, publicate în perioada. Aceasta a fost urmată de epoca de interdicție.
Chukovskij bun la Ahmatova, dar acest articol el a avut-o „un deserviciu“. Potrivit criticului, întreaga țară a fost împărțită în „Ahmatova“ și „Mayakovskaya“. Concluzia este clară: „Maiakovski“ trebuie să zdrobi „Ahmatova“. Și a început persecuția.
„Apoi am complet oprit publicarea în 1925 - își amintește că Ahmatova - și în mod sistematic și consecvent a început să distrugă mass-media actuală (Lelevich în“ La Garda „și ardei în“ Arta de a trăi „Stepanov“ Leningradskaya Pravda „și multe altele ( rolul articolului Chukovsky „Doi dintre România“). nu a fost până în 1939, când Stalin mi-a cerut la recepția cu privire la acordarea de ordine de scriitori „(Pro domo sua. S. 195).
Activitatea creatoare a Ahmatova a fost o pauză. Nu putem spune că ea nu a scrie poezie, dar scrisul este foarte mic, în același verset nu numai publicat, dar nu întotdeauna în scris (mai ales în anii '30.) - mult mai Ahmatova era frică să aducă hârtie și stocate într-o memorie sau de încredere cei mai apropiați prieteni care memorizate poeziile pe de rost. Ea însăși a aparținut această perioadă de tăcere destul de calm. „Poezia, mai ales poezia, nu ar trebui să se toarnă un flux continuu, atât pe conducta de apă -. Ea a spus mai târziu. - Sunt interludii - a fost Mandelstam, Pasternak“ (Glen N. In jurul înregistrările vechi -. VA S. 630.).
Prigoana a subliniat numai puterea ei interioară extraordinară. Niciodată, în nici un caz, nu este pierdut respectul de sine. „Am văzut în pantofi subțiri și vechi rochie purtată sau uzată - scria N. Chulkov - și într-o rochie de lux, cu șal prețios pe umerii ei (ea aproape întotdeauna purta un șal mare), dar orice ar fi fost, ce la durere, nici chinuit, ea a stat mereu mers relaxat și îndoit pe disprețuiesc insulte ei „(despre Anne Ahmatovoy - BA S. 40.). Puterea lui a crezut întotdeauna că a fost o femeie. Pe bărbații el a spus condescendență: „Nu există nici o limită pentru slăbiciunea lor.“
Disputelor „Mayakovskaya“ și „Anna Akhmatova“ a fost soluționată în soarta poeților înșiși: puternic, îndrăzneț și neînvinsă Maiakovski sinucis la scurt timp - „secole de viitor glorios“ transformat o suzeta, o ficțiune, care nu se poate baza pe testele într-un minut; fragil „molchalnitsa“ Ahmatova a suferit adversitate până la sfârșit - a dat putere „vechi de secole trecut glorios“ și credință, pentru că este conștiința religioasă a multor ani de realizare nu are nici un sens.
„Sub acoperișul celebrului Fântâna palatului ...“
În primăvara anului 1925, Ahmatova, împreună cu Nadezhda Mandelstam tratate într-un sanatoriu de tuberculoză la Tsarskoye Selo. Ahmatova a fost vizitată frecvent de istoricul și criticul de artă, un prieten Artura Lure, Nikolay Nikolaevich Punin (1888 - 1953). El a fost, de asemenea, asociat cu o serie de futuriștii, iar talentul său principal a considerat abilitatea de a înțelege arta. Pe impresiile de Nadezhda Mandelstam, el a fost inteligent, dar nepoliticos și neplăcut în comunicare. Cu toate acestea, Ahmatova-l contacteze destinul său și a trăit timp de 13 ani - mai mult decât oricine altcineva. Ea sa mutat la el în 1926
„Nikolay Nikolaevich Punin arăta ca Tiutchev -. A scris critic Vsevolod Petrov -. Această asemănare este observat de către alții. <.> Caracteristica cea mai caracteristică a Puning aș numi un stres psihic permanentă și severă <…> El întotdeauna părea entuziasmat. Tensiunea de ieșire este într-un tic nervos, care este de multe ori inselat pe fața lui „(Petrov V. Fântâna Casa -. VA S. 219.).
Puning a trăit într-o aripă a Palatului Fountain - marea construcție a primei treimi a secolului al XVIII-lea. înainte de revoluție a aparținut contelui Șeremetiev. Palatul a fost reconstruit de multe ori. După ce contele Nikolay Petrovich Șeremetiev a dat ca un cadou de nuntă pentru soția sa - celebra cetate actrita Praskovya Andreevna Kovaleva-Zhemchugovoy. Emblema casei pentru a citi inscripția: Deus omnia conservat <Бог сохраняет все – лат.>. Memoria istorică a pereților înșiși la domiciliu țese noi asociații în poezia Anna Akhmatova.
Noua căsătorie, ea nu părea să-și caute norocul, cu Punin a scris despre viața lui:
De la tine am ascuns inima,
Ca și cum aruncat în Neva ...
Domesticit și aripi
Sunt în casa ta vii.
Numai ... noaptea am auzit scârțâie.
Ce este acolo - în amurgul altora?
lămâi verzi Șeremetiev ...
apel de tip rolă de negrese ...
Ușor se ridică,
Ca sunetul de apă,
La ureche pătrunde fierbinte
șoaptă negru de probleme -
Și șoptește, ca și în cazul în care problema
Ei toată noaptea în jur de joc aici:
„Ai vrut să-l mângâie,
Știi unde e - confortul dvs. „?
Într-un apartament cu Punin și Ahmatova au continuat să trăiască Punina prima soție, Anna Ahrens cu fiica sa Irina. Bineînțeles, acest lucru nu simplifica relațiile, dar Ahmatova învățat să împace și samoumalenie era necesar pentru creșterea ei spirituală.
Pe parcursul acestor ani ea a fost traducerea, și cel mai important - pentru a studia în mod serios activitatea de Pușkin, nici măcar nu doar să studieze, și să se obișnuiască cu experiența poetului, a studiat privire la lumea prin ochii lui. Evident, a contribuit la acest lucru și de vârstă: a supraviețuit Pușkin vara Ahmatova uitat la Pușkin nu este de jos în sus, ca monumentul pe un piedestal, ci ca o persoană vie, la egal la egal, a prins o dată într-o situație de viață similară a persecuției de către puterile care să fie și opoziție față de opinia publică. Și în ultimii ani Pușkin a venit la ideea de valori familiale, și Ahmatova a învățat să respecte mama lui și de familie ideală „hostess“, și simplitate patriarhal.
Traducător și poet S. Shervinsky, cu familia care Ahmatova sa mutat mai aproape de 30-e. și pe care cabana uneori este petrecut lunile de vară, a amintit conversația ei cu soția sa, un pic robevshey înainte de marele contemporan al lui „Elena a decis să admită în mod deschis oaspetele său că a cântărit greu: ea a depus o plângere la ea, sa plâns că nu ar putea fi de interes pentru un companion, Anna Akhmatova, „la care Ahmatova a răspuns:“ draga mea, tu ce-mi dai - este cel mai important lucru sunt conversații în mod deliberat atât de dureroase, care de obicei sunt în jurul meu „(Shervinsky S. Anna Akhmatova ?. din perspectiva vieții -. VA S. 283) ..
Ahmatova ea încerca să fie o bună soție și mama Punin fiica sa și fiul său, Leo, care în 1928 a venit la ea la Leningrad să-și continue studiile. La primirea de orice complexitate: a fost fiul împușcat „dușman al poporului“. Câțiva ani a trebuit să lucreze la locuri de muncă necalificate înainte de a fi luate, în cele din urmă, cu privire la facultatea istorică a Universității din Leningrad.
Între timp, ori s-au schimbat și după calmul relativ al sfarsitul anilor 20 - mai devreme de 30-e. a venit era chiar mai severe. „Atmosfera de primejdie, profund inerentă în toată epoca <…>, probabil simțit nicăieri la fel de răspândită ca în Casa Fountain. Peste dependință grădina sa rătăcit nori amenințători și a purtat nenorocirea care a căzut pe capul lui Punin și Ahmatova. Viața le-a condus în cele din urmă să se rupă grele „(Petrov V. Fountain Casa - .. VA S. 224-225).
Severitatea experiențele sale consolidate singurătatea emoțională. Acasă mondială, pe care ea a construit abnegație zece ani, sa prăbușit. Testele care ar putea uni familia, Ahmatova și Punin numai înstrăinate pe plan intern a arătat că au rămas străini. În timpul interogatoriilor Puning sa comportat mai bine - el încerca să iasă, specificând și Ahmatova și fiul ei. O astfel de rândul său, este deja prevăzută în 1934 poemul „The Last Toast“:
Eu beau la casa ruinat,
Pentru viața mea rea,
Pentru singurătate împreună
Și pentru tine, eu beau -
Pentru buze mincinoase ma trădat,
În timpul ochii morți reci,
Pentru faptul că lumea este crudă și nepoliticos,
Pentru faptul că Dumnezeu nu a salvat.
Ahmatova a rupt cu Punin în 1939 ambii au continuat să trăiască la Casa Fountain, dar unul pentru celălalt nu mai exista. Cu toate acestea, după moartea sa, în 1953, ea a răspuns încă în versuri.
În 30-e. ciclu de poeme Ahmatova a fost creat, unită prin ea mai târziu în ciclul, sau s-ar putea spune chiar, poemul „Requiem“. În 1957, trei duzini de poeme scrise în timpul dedicat memoriei victimelor nevinovate ale terorii lui Stalin, acesta a alocat 14, a adăugat pentru a le introducere proză, iar în 1961 - epigraful, care a confirmat încă o dată ei „crez“ fidelitate România:
Nu, nu se află sub cer străin,
Și nu se află sub protecția aripi străine -
Am fost cu poporul meu,
În cazul în care oamenii mei sunt, din păcate, a fost.
Până la sfârșitul anilor '80. în Uniunea Sovietică a fost publicat doar câteva poezii în această serie, ca întreaga lucrare el nu exista.
Cele mai multe dintre poemele „Requiem“ Concentrați-vă pe prezent, suferința deținuților și condamnați, și chiar mai mult - soțiile lor și mame. Dar, în anumite acțiuni în cazul în care nu este transferat într-o epocă istorică diferită, este legată de durerile eterne ale istoriei ruse:
Mi-ai luat în zori,
Pentru tine, cum să meargă, m-am dus,
In camera copii fata intunecata plangand,
La lumânare altar stins,.
Pe buzele tale icoane reci.
Moartea sudoare pe frunte. nu uitați # 33;
Voi fi ca o soție Royal pic,
Sub turnurile Kremlinului urle.
Suferința prizonierilor nevinovați, comparativ cu chinurile nasi Hristos:
Săptămâna muscă lumina
Ce sa întâmplat, eu nu înțeleg.
Cum te, fiule, la închisoare
noapte albă în căutarea,
După cum se uita inapoi
Hawk-eye fierbinte,
Despre crucea de mare
Și vorbim despre moarte.
Există, de asemenea, una pur poezie „biblic“:
Un cor de îngeri glorificat cel mai mare oră,
Și cerurile vor topi în căldură.
Tata a spus, „Aproape ai părăsit?“
Și mama: „Oh, nu plâng pentru Mena.“
Memoria pasiunii lui Hristos este un ciclu de-element de sens necesar. Corelația unei anumite epoci istorice în care trăiește și suferă eroina liric, cu istoria lifturilor antice și biblice toate lucrările la un nivel complet diferit. „Requiem“ - acest lucru nu este un pamflet politic, o expresie de protest împotriva regimului stalinist (acest tip de literatură a provocat plăcere intelectualității opozițional în 60 -. 80, dar este depășită rapid cu schimbarea sistemului politic). „Requiem“ - o poveste despre suferința răscumpărătoare a celor care urmează pe Hristos, cu El și, prin urmare, soraspinaetsya - sovoskresaet.