Mesajul pe care logo-ul - școală

Emblem (antic grecesc ἔμ-βλημα - «insert, decorare boltit, încrustații".) - ideile de imagine condiționale în desen și din material plastic, care este atribuit unuia sau celuilalt sens.

Dicționarul V. I. Dalya este interpretat ca un simbol, o alegorie; reprezentare, alegorie [1], și AN Chudinov în Dicționarul de cuvinte străine, care sunt incluse în limba română (1910) explică: „Logo-ul - o imagine reală a unor concept abstract; Simbolul „[2].

Din emblema alegorie este diferită în faptul că este posibilă numai în artele plastice, simbolul - faptul că sensul alegoriei ei instalat și nu este supusă interpretării.

În Grecia antică, termenul «ἔμβλημα (logo-ul)“ - «parte introduce» înseamnă ornament asieta, armamentul de protecție accesoriu (scut, casca, etc.), precum și detalii false capitale de marmură și friză ornamentale din bronz aurit în arhitectură. Și în Roma antică (lat. Ovreiu) devin însemnele care indică apartenența la o anumită clasă, categorie, Legiunea, precum și inserții de mozaic în proiectarea peretelui clădirii.

Prin urmare, „Noaptea“ de Michelangelo sau un basorelief, descris poemul lui Ivan Turgenev în proză «necessitas-Vis-Libertas» - fără logo-uri, simboluri, dând mișcarea gândirii, complicând-l. Cuvântul έμβλήμα greci și romani a însemnat un decor de relief pe această temă dintr-un material diferit, cum ar fi o piesă de argint pe un vas de bronz, apoi tot felul de lucrări încrustate de artă și ambarcațiuni, cum ar fi podelele de mozaic, lucrurile realizate din material eterogen și multi-colorate, broderie pe haine bordură , grup amendă de obiecte în pictura de perete, ornamentul de pe mobilier și altele asemenea.

Sensul său modern emblema cuvânt a primit numai în XVI - XVII, când alegoria erau foarte populare și atunci când logo-ul poate însoți toate domeniile cunoașterii, de la teologie la fizica, de la politică la gramatica. Bibliografia acordă o atenție deosebită la o varietate de colecții de embleme, de obicei, emise de excelenta si interesante pentru istoria artelor decorative. Mai ales populare au fost „logos“ Milanese Altsiata (1531), până în 1781 a stat la 130 de publicații din diferite țări europene. Am avut succes, „Simboluri și emblemele“ NM Maksimovic-Ambodik, al cărui rol în educația tinerilor Lavretsky cu o astfel de căldură spune Ivan Turgenev. embleme compilații pentru diverse aplicații în aplicații și arte acum publicate

articole similare