Dreptul internațional umanitar (DIU)
Este vorba despre două tipuri de drept internațional, care diferă de la fiecare alte surse, origini, obiective, natura, texte și metodele de aplicare.
Cu toate acestea, în ultimii ani, dreptul internațional umanitar la-dobândește o nouă dimensiune calitativ. În primul rând, a existat concretizării domeniul său de aplicare, care include trei tipuri de situații (împreună cu situațiile de conflict armat): katas naturale Trophy; represiune politică; dezastre ecologice. În al doilea rând, pentru prima dată în dreptul internațional a acceptat principiul accesului liber la victimele salvatori ai Crucii Roșii, organizații și sisteme Națiunilor Unite, Înaltul Comisariat pentru Refugiați. copiii fundației și alte (cum ar fi Medicii fără Frontiere), interguvernamentale și non-guvernamentale organizație.
Aproximarea este că, în cazurile de mai sus se înțelege prin protecția drepturilor fundamentale ale persoanelor fizice - dreptul la condițiile normale de existență, pentru a menține sănătatea, viața însăși. Pe de altă parte, în exemplele de mai sus, aceasta este o chestiune de o ciocnire cu principiul clasic al dreptului internațional, principiul suveranității de stat, interzice orice amestec în treburile interne ale statului și să facă frontierele de stat un parapet real, că, în nici un caz ob nu poate fi rupt fără consimțământul statului .
^ Conceptul de intervenție umanitară
Problema dreptului de intervenție, care are contururi ale conceptului de intervenție umanitară în ultimii ani, a fost cunoscut inca din secolul al XVI-lea. când teologii F. de Vitoria, și după el, F. Suarez, ridică problema responsabilității creștine față de orice persoană, ca o creatură a lui Dumnezeu, un membru al unui singur sens politic și mo-eral comunitate umană. Problema internațională practica legală de a interveni penetreaza de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Atunci când sunt primele contracte legate de tratamentul deținuților, interzicerea anumitor arme, misiuni ale Crucii Roșii, etc. Cu toate acestea, în ultimii ani, această problemă capătă o dimensiune calitativ nouă.
Al treilea grup de probleme este legată de principiul egalității. Ar putea dreptului umanitar se aplică în mod egal tuturor statelor? Este greu de imaginat că acesta a fost aplicat, de exemplu, otno-sheniyu în Statele Unite sau oricare dintre marile puteri ale Europei. Astfel de probleme sunt o altă dovadă a incoerență drept internă nativ și, în special, ceea ce este cel mai dinamic dintre principalele sale dispoziții, care să reflecte realitatea în creștere mondială reciproc-imozavisimosti și dincolo de interstatale la uzură, în mod inevitabil, se confruntă cu tradiționale, priderzhivayu- concepte schimisya de suveranitate, inviolabilitatea frontierelor și auton-dence statelor.
În primul rând, prevederile legale sunt de natură fixă a suprascriu în statut, tratate, acorduri internaționale relevante, etc. O natură strâns legată și instituțional de drept în dreptul internațional general și, în special: ea este strâns legată de instituțiile de stat și organizațiile interguvernamentale-tiile (ONU și organizațiile sale, Consiliul Europei și alte organizații regionale). Sistemul de drept internațional se referă la conștiința juridică, astfel, normele legale, raporturile juridice și instituțiile juridice. Spre deosebire de sistemul de drept internațional, în mecanismul de reglementare morală a relațiilor internaționale ultimul element (de ex., E. Instituțiile) lipsesc. Cu toate acestea, ar trebui să aibă în vedere specificul moralității internaționale. Acesta „este legat direct de stat; acesta este creat și implementat în cadrul relațiilor interstatale (desigur, această caracteristică se aplică numai la o varietate de moralitate internațională - inter-statale)“ (Dmitriev 1988, p. 57). Trebuie menționat că „instituțional“ condiționată, în raport, deoarece în cele din urmă instituțiile care produc între populare norme morale (state, organizații interguvernamentale) nu sunt unele agenții specializate care să dezvolte și să difuzeze regulile morale universale de angajare pe scena mondială.
În al doilea rând, moralitatea internațională și dreptul internațional Diverse-chayut domeniul său de aplicare: normele morale sunt caracter vseohvaty-vayuschy, în timp ce dreptul este la un moment dat un domeniu de aplicare limitat. „Multe internaționale otno-sheniya guvernate de reguli, în același timp cu legea și moralitatea. De exemplu, agresiunea militară și o încălcare a normelor legale universal recunoscute și infracțiunea morală. Cu toate acestea standardele morale mai largi și mai flexibile decât normele legale „(Korshunov. 1988, p 197).
Securizarea modele comune de comportament este de o mare importanță practică: gradul de coerență cu ei, conduita comunitate depinde de succesul său în sistemul internațional, au determinat acțiunile actor previzibil și în cele din urmă de-dinamic de echilibru al sistemului internațional. Cu toate acestea, nu toate tiparele universale de comportament pot fi formalizate în standardele legale internaționale. În mod semnificativ cele mai multe dintre ele pe fixarea moralității internaționale. În principiu, fiecare comunitate etaj nical, teritorială sau funcțional are modele specifice de comportament și propriul lor sistem de valori, care nu sunt afectate de dreptul internațional. În același timp, comunitatea este în măsură să modifice unele dintre ele în cadrul OMS-acțiunea existente și emergente normele internaționale de viață și a standardelor de conduită etică. Nevoia de asimilare și aplicare a acestora în cooperare cu alți actori internaționali (care pot fi realizate numai în cazul în care o anumită transformare a acestor norme și reglementări bazate pe modelele de auto-comportament și valori), mai ales în condițiile actuale de interdependență și a crizelor în dezvoltarea umană chi-vilizatsii. Dar dacă normele morale permit și chiar să sugereze o astfel de transformare, standardele legale este contraindicată. Recente concepute pentru comportamentul extern al actorului și sunt caracterul rațional Advan-sem; limitele lor înțeles în mod clar și reguli în realizarea standardelor de conduită (vezi pe această :. Dmitrieva pp 58-62.).
, Dreptul internațional a treia și internațională moralitatea timp diferă în termeni de forme, metode, mijloace și capabilități un coș de acțiune cu privire la comportamentul unui actor internațional, și, prin urmare, sistemul de capacități internaționale de reglementare a relațiilor. Reglementarea juridică implică utilizarea de mijloace de constrângere, atunci când (instanța internațională, sancțiunile militare, economice și politice, cu excepția membrilor organizațiilor interguvernamentale, ruperea relațiilor diplomatice, etc.). Controlerul principal în conformitate cu normele etice ale comportamentului internațional - opiniei publice la nivel mondial. Influența lui asupra relațiilor internaționale ale partidului poate fi mai eficientă decât impactul dreptului internațional. Particularitățile dreptului internațional este faptul că, spre deosebire de dreptul intern, normele sale sunt, de regulă, de consiliere în natură și sunt folosite cu consimțământul subiecților săi. Cazuri de aplicare forțată și obligatorie a normelor de drept internațional sunt relativ rare și întotdeauna problemele pe care le-obligatoriu.
Diferențele de standarde morale și legale internaționale pot servi drept sursă de conflict între ele (vezi pe această :. Dmitrieva pp 73-75.). Acest lucru nu neagă unitatea și cooperarea lor ca regulatori ai sistemului relațiilor internaționale și, în același timp, necesită o înțelegere profundă a caracteristicilor care sunt inerente în fiecare dintre ele. În acest sens, este necesar să ne oprim asupra specificul dimensiunea etică a relațiilor internaționale, care vor fi discutate mai jos.