Total rezultate: 7. Rezultate 1 la 7.
PUNCTE (frica, timidity la Gezeniyu același timid; Geneza 29:29) - servitoarea Rahela și mama Dan și Neftali concubină Iacov (30: 3-8, 35:28). Ruben, întâiul născut al lui Iacov, a comis adulter cu ea, și pentru că el a fost lipsit de dreptul său de naștere, tatăl (49: 4).
Edomiflii ȚARA Edom, Edom
Edomiflii ȚARA Edom, Edom (roșu; Geneza 25:30) - țara, poporul, pentru a primi numele lor Esau sau Edom alimente de culoare (supa de linte rosie), pentru care a vândut dreptul de întâi născut lui Iacov. Grecii și romanii numeau această țară Edom (Ps 59: 2, Jer 27: 3). Această țară este locuită de horiților (W 02:12), situată pe mii. de la Marea Moartă până la capătul de nord al Elanitskogo Bay, la granițele țării Moabului. Edomului, pământul sau altfel muntele Seir, în timpurile biblice a fost o mică fâșie de pământ între pustiul Țin în s. și pietros Arabia la est. Clima era excelentă și se distinge printr-un sol deosebit de fertil. Vechea capitala Edomului a fost orașul lui Boțra, probabil, prezent Besseira menționat în Isaia 73: 1 Cine este acesta care vine din Edom, cu haine de la Boțra vopsite? Alte orașe au fost: Sela, care a devenit mai târziu capitala și mai bine cunoscut în traducerea greacă numit Petra. Ruinele acestui oras vechi, cu o mulțime de peșteri, morminte, palate, poarta triumfal deschis în 1812 Burkgardtom, în zona Wadi Musa, într-o. Sau din oraș, în cazul în care marele preot Aaron a murit. Acest oras este cunoscut de 4Tsar 14: 7, a fost luată de regele Amasya, în cazul în care 10.000 de edomifli a căzut în luptă și a capturat 10.000 de edomifli au fost turnate în jos din stânci câștigători. Amația a dat orașului numele Iokfsil. Al treilea cel mai vechi oraș din Teman în Edom este menționat în Geneza 36:34; este considerat a fi o adevărată Maan pentru a-lea. din Petra). Locuitorii Teman Fame înțelepciune (Ieremia 49: 7). Edomifli conduse de regi, înainte să domnească vreun împărat peste copiii lui Israel (Geneza 36:31), până în momentul cuceririi lui David (2 Sam 8:14), ceea ce este profeția dată fiului său Isaac, Iacov (Geneza 27:29), în ceea ce privește urmașii lui Esau (edomiții) . In timpul domniei lui David, Edomiților, așa cum sa menționat mai sus, au fost învinse în Valea Sării și comandantul său Ioab a distrus aproape întreaga populație de sex masculin (3Tsar 11: 15-16). În cinstea acestei victorii, exclamă psalmistul, în numele Domnului, peste Edom îmi voi întinde cizmele (59:10). Gad, un membru al seminței regelui în familia Edom au fugit în Egipt, unde a acceptat cu grație faraonul mai târziu, a devenit unul dintre cele mai periculoase dușmani ai lui Solomon (3Tsar 11: 14-22). Apoi, oamenii din sudul Edom sa răsculat împotriva lui Ioram, împăratul lui Iuda, și în continuarea aproape o jumătate de secol menținut independența (2 Cronici 21: 8). Când Nebucadnețar a asediat Ierusalim, edomiților unit cu el, și a luat parte activ în jaf și uciderea Ierusalimului învinse. bloodlust și brutalitatea lor, în acest caz, sunt menționate în Psalmul 136: 7, „Amintiți-vă de Domnul, copiii lui Edom ziua Ierusalim, când au spus: distruge, distruge-l doosnovaniya Nu există nici o țară de pe fața globului, starea actuală este atât de clară, precisă. și în întregime ar confirma adevărul cuvintelor profeților ca Edom este evidentă în special împlinirea ei profețiile cu privire la soarta ei în Isaia 34: .. 5-17, precum și în alte punerea în aplicare locală a acestor profeții este susținută de dovezi, chiar și Biblie dușmani Ultimele puteshest. enniki depune mărturie în unanimitate, că antic, odată glorios și militant Edom se întinde acum simplu pe scară largă sălbatice și stearpă. În locul în care odată ce a condus strălucit regii Edomului și au adunat prinții, au fost concentrate diferite numeroase manifestări ale puterii și bogăția vechi, care majestuos împodobită cu palate regale, temple si mausolee, este acum un deșert sălbatic, sumbră, aproape nelocuită de nimeni. „Și ia în stăpânire, a proorocit o dată pe Edom, etc. Isaia, pelicanul și ;. buhaiul Și bufnița și corbul vor locui în ea și spini vor veni în palatele ei, urzici și mărăcini în cetăți și fiare ale deșertului ei trebuie să îndeplinească, de asemenea, cu pisicile salbatice cuibărite volatile ... . va fi șerpi locuința șacalilor, și struți (Isaia 34: 11-15) ... și nu poți cu adevărat cu acuratețe și imagina viu starea actuală a fostelor edomiților militantă drept cuvinte reduse divin inspirate profet În concluzie, putem spune că rămășițele edomiților, amestecându-se cu Aravis Răsfoiesc și alte triburi ale profeției (Amos 9:12, Isaia 11:14), nu a avut timp să intre în Împărăția Domnului, putem vedea că, în timpul vieții pământești a Mântuitorului, mulți descendenți ai edomiții aL urma pe Hristos, auzind lucruri mari despre el (Mc 3 : 7-8).
Izmail (Dumnezeu aude) - numele următoarelor persoane: Geneza 16:11 - fiul lui Avraam de către Agar. Nașterea și primii ani ai vieții lui Ismael vezi. Agar. Odată cu nașterea lui Ismael, aceeași setare circumciziei, care a fost supus la Izmail pe anul al 13-lea al epocii sale (Geneza 17:25). Pe viitorul vieții sale în preot. Scriptura nu vorbește mult. „Iboga a fost cu copilul, vorbește despre el Fr. cronicar, și a crescut, și a locuit în pustie, și a devenit un zhilvpustyne arcaș și el, și mama sa ia luat o nevastă din țara Egiptului ..“ (Geneza 21: 20-21) . El a avut 12 fii, care au fost prinți sau progenitoare din 12 triburi arabe (Gen. 25: 12-18). Fiica lui Ismael, numit Mahalat, a fost una dintre soțiile lui Esau (28: 9), pe partea de sus a uneia dintre soțiile sale. Ismael a fost prezent la înmormântarea tatălui său Avraam (25: 9), în peștera Macpela. el însuși că a murit 137 de ani (art. 17, 18). Ismael a fost mai în vârstă decât Isaac, dar ca fiu al unui sclav, el a pierdut moștenirea lui dreptul de întâi născut. Acest fapt indică faptul că este în sus. Pavel în Galateni (4: 22-31) .1Par 08:38 - fiul lui Ațel, Beniamitul, din urmașii lui Saul. 2 Cronici 19:11 - tatăl lui Zebadia, prințul lui Iuda, în zilele lui Iosafat. 2 Chronicles 23: 1 - fiul lui Iohanan, din sutași, cu marele preot de iod. 1Ezd 10:22 - preoții, fiii lui Pașhur. Jeremiah 40: 8, 41:15 - fiul lui Netania al familiei regale, unul dintre comandanții lui Iuda. Cu zece oameni înarmați au venit la Gedaliah Ishmael, care a trăit în sau Mizzi și Mițpa pe care Nabucodonosor predat de management al lui Iuda, astfel încât la inițiativa regelui amoniților Vaalisa-l omoare, împreună cu complicii. Ghedalia fiind informat despre planul lui Ismael, nu am vrut să cred aceste lucruri, și, prin urmare, a decis să nu-l pună la moarte; dar la scurt timp după aceasta, din nou, Ismael a venit la Ghedalia și le-a invitat la un ospăț, perfidie l-au ucis cel mai mult pe el, atât evrei și haldei; restul a capturat cu intenția de a le lua în țara Amoniților. Dar, pe modul în care a prins comandantul Iohanan, fiul lui Kore, care a eliberat prizonierii; el însuși Ismael cu 8 persoane au reușit să fugă în țara amoniților. Despre ea în preot. Scriptura nu mai este menționată. În amintirea morții violente a Ghedalia tradiția evreiască a fost stabilită post în luna a șaptea.
Lavan (alb): denumirea zonei menționate în W 1: 1, în care o mare parte ei înțeleg Livni. În general, a crezut că a existat o tabără sau una dintre opriri în timpul șederii evreilor în pustie (Numeri 33: 20-21) .Byt 22:23, 24:24 - fiul lui Betuel, fratele Rebecăi și tatăl lui Lea și Rahela, soția lui Iacov, a trăit în munții mesopotamiene. Haran. Pe viața lui Laban, așa cum ni se revelează bytopisatelem, putem fi judecat prin participarea vie, pe care a dus la căsătoria surorii sale Rebeca, cu Isaac și relația pe care a trebuit să nepotul său, Jacob. Auzind de sosirea Rebecca Eliezara Haran, robul lui Avraam, Laban a plecat imediat la fântână și ia oferit ospitalitate (Geneza 24:31). Apoi, cu Vafuilom Laban a recunoscut că Eliezarom a făcut o propunere de căsătorie a lui Isaac, Rebecca a venit de la Domnul, și grija pe care le-a dat pe Rebeca Eliezara (v. 50, 51). Atunci despre Laban nu este menționat în Biblie în momentul când Iacov a furat dreptul de întâi născut lui Esau înșelăciune. pentru a evita răzbunarea fratelui său, el a avut, la direcția de Rebecca, să fugă în Mesopotamia în Padan-Aram (Haran) lui Laban pentru a-l ia să se căsătorească cu una dintre fiicele sale (28: 1-2 și urm.). Cu trucuri fine care aminteau cu siguranță James propriului său curs de acțiune în legătură cu tatăl său și fratele său să-i dea dreptul de întâi născut, Laban a fost de acord să accepte în serviciul de nepotul său la doi termeni de șapte ani, invitându-l să servească în cei șapte ani pentru fiecare dintre fiicele sale, Lea și Rahela. Apoi, văzând succesul special în casa lui, în timpul lucrării lui James, el a avut loc la încă șase ani, ca un mercenar, promițătoare de atribuire bine-cunoscut pentru munca sa, dar de mai multe ori să-l, variabilele taxa a fost de acord înșele și făcându-l diferite asupriri (31 14). În ciuda tuturor acestea, Jacob, la adăpost de Dumnezeu, el a devenit foarte bogat în turme și cirezi, servitori, cămile, etc. și au provocat o ură puternică din partea lui Laban. Apoi, fără să vadă nici un aranjament pentru ea, nici o dreptate unchiului său șiret și egoist, James a decis să scape în secret de la Laban în patria lor cu toată familia și posesiunile (31: 1-21) lui. Aflând despre acest lucru, Laban a pornit în urmărirea lui, prins cu el la Galaad și a fost dispus să-l plătească pică, dar Domnul ia interzis orice acțiune ostilă împotriva lui Iacov, și el sa limitat la a declara că el a furat penații pe care oricare dintre tovarășii săi. Dar, după o căutare atentă este succes datorită trucuri Rebeca, și schimbul de câteva reproșurile pe ambele părți, Laban și Iacov au fost împăcați între ei, ei au încheiat o alianță reciprocă, și Iacov a dat un ospăț de rămas bun. După aceea, a doua zi, Laban a spus la revedere de la nepoții și fetele, și ia binecuvântat, și a revenit la Haran (Ch. 31). Pentru simetrie despre Laban mai mult în Sf. Scriptura nu menționează. Toate narațiunea biblică despre relația lui Laban nepotul său, fără îndoială, se citește cu un sentiment involuntar de tristețe și regret, ca și contururile primului caracter în maniera mult mai neatractive. Dar maniera lui este în mod clar nedrept și păcătos înaintea lui Dumnezeu și oamenii care nu sunt servite în cazul în care, în dispensa Providenței Divine, drum și pedepsit James, că nici o înșelăciune nu este fără răsplată, ca înșelătorii lui Esau, și că măsura, pe care le-a măsurat și a măsurat la el (Matei 7: 2) .2Ezd 05:29 - din slujitorii templului, ai cărui fii au fost returnați din captivitate cu Zarovavelem.
primogenitură
Birthright (Geneza 25:31) - întâii născuți dintre evreii beneficiază de drepturi speciale și privilegii în fața fraților săi. „Tu ești puterea mea și începutul puterii mele, măreția demnității și a puterii de sus (Geneza 49: 3), Iacov a zis fiului său născut, Ruben Între aceste beneficii au fost după cum urmează :. consacrării Domnului (Exod 22:29), un avantaj special (Gen. 49: 3) o parte dublă din proprietatea tatălui său (W 21:17), și (în familia regală), moștenirea tronului cu privire la moartea tatălui său (2 Cronici 21: 3) fiul cel mare în absența unui tată în casă a fost considerată de către un reprezentant al Binecuvântarea tată considerat un sens privat. dreapta inițială, deși celalt drept este o binecuvântare, și ar putea fi transferate alți frați, așa cum este evident din istoria lui Esau și Iacov, Ruben și Iosif. Esau cedat dreptul de întâi născut și a vândut lui Iacov pentru pâine și ciorbă de linte (Geneza 25:33). O. Pavel inspiră credincioși atenți ca nu cumva vreun om nu a harului Dumnezeu, că printre credincioși nu a existat nici rău, care ar dori Esau pentru o bucată de carne vândute, dreptul său de naștere (Evrei 12:16) de întâi născut ca Ruben a trecut la Iosif, din cauza crimei sale atroce (1 Cronici 5: 1) .. Dar un astfel de transfer de drepturi ale altor primogenitură a fost abolit legea lui Moise. Orice persoană care se bucură de dreptul de primogenitură. Gândit investit cu mare avantaj deosebit și avantajele descrise mai sus. Acesta este motivul pentru care Fiul lui Dumnezeu se spune că este cel întâi născut dintre mai mulți frați (Romani 8:29), și moștenitor al tuturor lucrurilor (Evrei 1: 2). El deține dominația în întreaga lume și biserica celestă este numită Biserica celor întîi născuți (Evrei 12:23). Sfințirea întâiul născut al lui Dumnezeu a constat în faptul că copilul întîi născut de sex masculin a adus la templu și acolo a fost oferit purificarea mamei victimei, copilul a fost să-l prezinte, de asemenea, la Domnul (Exodul 13: 2,15). Conform acestei legi și Pruncul Divin Isus a fost adus la Ierusalim „să-l prezinte înaintea Domnului, și să sacrifice o pereche de turturele sau doi pui de porumbel“ (Luca 2: 22-24).
Ruben (Gen. 29:32, etc,., Fiul dispreț) a fost fiul cel mare și James Lee și unul dintre cele 12 patriarhi. El a pierdut dreptul său de naștere ca urmare a păcatului grav și atroce, că a comis adulter cu Bilha. concubina tatălui său, și a adus asupra sa blestemul Iacov pe moarte. „Instabil ca apa, a prezis cu el în moartea lui, Iacov, și nu vei excela că te-ai dus în patul tatălui tău, atunci ai spurcat patul meu (care) a fost (Geneza 49: 3,4) .. Și într-adevăr, mai târziu timp sămânța lui nu este nici puterea lui, nici puterea lui. cu toate acestea, pe de altă parte, Ruben a fost singurul dintre frații lui Iosif, care au stat pentru păstrarea vieții fratelui său., în scopul de a salva Iosif, și, ulterior, se întoarcă la tatăl său, el a propus să nu omoare alți frații săi, dar arunca în groapă. Din Geneza 37:29 este clar că Reuben nu este folosit lo la momentul când Iosif a fost vândut comercianți Izmail. Aceeași noblețea caracterului le-a descoperit la gradul de pregătire complet cu care a oferit viața propriilor fii lor ca un angajament, în viața de software Benjamin, atunci când Iacov a refuzat să fi fost eliberați de fiul ei iubit cu . frați din Egipt (Geneza 42:37) atunci când trimite Iacov în Egipt, la invitația lui Iosif, Ruben a avut deja patru fii. (Geneza 46: 9) de atunci, nu știm nimic despre istoria personală în continuare Ruben.