Chiefdom (Hauptlingschaft; Chiefdom; Chefferie) - sistem de persoane organizat ierarhic, care nu dispune de personal administrativ ramificat, care joacă o caracteristică integrantă a unui stat matur.
Chiefdoms sunt o formă de tranziție de la simplu la societate complexă. Antecedentele lor istorice sunt:
- grupuri locale,
- format pe triburile de bază.
Este mai mare decât tribul, dar mai mică decât starea de a aduce oamenii împreună. Chiefdom formează numeroase sate cu o populație de mai multe mii de oameni, uniți nu de stat sau administrative, precum și de unele limite cvasi-contractuale și sacre, care pot marca orice locuri de cult, pietre de rugăciune, fetișuri.
Educația de stat arhaic, în multe părți ale lumii au trecut prin etapa chiefdom. În ceea ce privește regiunile individuale, inclusiv zona Caraibelor (Caraibe, Panama, Columbia), cursul inferior al Amazonului, moderne sud-estul Statelor Unite și Polynesia, formarea guvernului nu a nu a fost finalizată, și având numai chiefdom.
Chiefdom, de obicei, este centrul puterii, de multe ori cu biserica, reședința liderului și meșterii care sunt deseori obligați să plătească liderul de produse excedentare. Pot exista, de asemenea, tot felul de ritualuri, ceremonii, importante pentru întreaga populație. Spre deosebire de oraș cu birocrația existentă, nu este un centru de permanență, dar în jurul lui există întotdeauna un anumit număr de cele mai mici, și în grade diferite așezări subordonate (ierarhie de habitat).
Este în chiefdoms istoric au fost primele semne de inegalitate de avere și de personal administrativ, care a inclus:
- lider
- bigmenov, și anume oameni bogați care au bucurat de o mare influență în comunitate,
- oamenii obișnuiți, care au fost angajați să lucreze pentru el, sau în serviciul Bigman.
Forțarea a constat, de regulă, în impunerea unor taxe infracțiunii, a fost o formă extremă de exil din comunitate. Nu a fost nici un aparat special de constrângere pentru războaie. Forțele armate au fost toți oamenii capabili de a purta arme.
Toate acestea ne permite să caracterizeze putere ca democrația primitivă comunitate, nu știe nici nici o proprietate, de clasă, castă sau clasă distincții, fără forme publice-politice.
Pentru organizarea puterii în chiefdom caracterizată prin autoritatea instituționalizată a șefilor ereditare, lideri, cele mai multe dintre ele aparținând familiei conducătoare, și, de regulă, ierarhia două chetyrehstupennoy. Supremația în chiefdom poate aparțin diferitelor grupuri de elite: elita tribale vechi, care are de multe ori pe funcțiile preoțești militare și; noi lideri militari sau preoți, este împins în aceste cazuri, vechi de sus a fundalului. Pentru mai multe chiefdoms sunt caracterizate printr-o luptă puternică între toate aceste grupuri de elită.
Spre deosebire de comunitate și națiune caracteristica caracteristică a chiefdom este regula politică constantă pe teritoriul său deținut, pe care un număr mare de persoane care trăiesc în sate și \ sau așezări mici. Consiliul este în mâinile liderului și asistenții săi, care dețin o funcție politică. Poziția este permanentă, în locul defunctului sau persoana care a părăsit poziția în mod necesar vine unul nou. Deoarece pozițiile sunt înlocuite în mod sistematic și niciodată gol, structura chiefdom este menținută pentru generațiile, oferind o regulă politică continuă.
Numărul de niveluri de control Chiefdoms variază de la 2 la 10 sau mai mult. Cu toate acestea, în ciuda numărului impresionant de nivele, calitatea managementului este incomparabil cu societățile complexe de astăzi. Exemple tipice sunt chiefdoms Nguni, Wendy, Soto, setswana și colab. Bantu. Ei au fost conduse de către șefii ereditare, adecvate munca de membrii tribului pe domenii publice și o anumită parte a forței de muncă în fermele proprii, precum și ca parte a unei pradă de vânătoare și război și amenzi judiciare. Liderii Subvozhdi ascultat, și bătrânețe, care, de asemenea înstrăinate populația lor de muncă favoare din subordine; În plus față de beneficiul lor și în beneficiul funcționarilor și șefi de personal administrativ și subvozhdey a fost liderul veniturilor. Ultima mînuia putere imensă, până când puterea de a executa fără proces.
Leader (și este, de obicei, omul) este cel mai mare în familie. În ceea ce privește gradul de prioritate, acestea sunt evaluate într-un mod complicat, mai ales pe unele dintre insule, ceea ce se întâmplă în cazul în care numărul este egal cu numărul de persoane din familie. De exemplu, poziția celui de al treilea fiu mai mic decât a doua poziție, care la rândul său este sub primul fiu. frate Copiii mai mari cu privire la statutul de copii de mai sus, urmat de un frate, ai cărei copii, la rândul său superior copiilor frați mai mici. Și totuși, chiar persoana care are cel mai mic statut în chiefdom, este o rudă a liderului. [5]
Datorită faptului că nu există diferențe majore între statutul de membri ai chiefdom, este dificil să se facă o distincție între elita și membrii rang și fișier. Și, în timp ce în alte chiefdoms vechime calculată în alte moduri, iar genealogia liderilor lor, spre deosebire de mai scurtă decât cea a liderilor chiefdoms polineziene similitudini rămân aceleași: principiul vechimii, importanța Genealogie și lipsa unei diviziuni clare în membri de elită și a publicului
În ceea ce privește relațiile economice și chiefdoms epoca economică ocupă o poziție intermediară pe scara istorică - între primitiv și civilizat adunare agricultura. Cu toate că o parte încă mai există sau a existat până de curând a rămas structura economică primitivă, și anume de vânătoare și de colectare, cele mai multe chiefdoms încă ocupat cu grădinărit, ca modalitate principală de a câștiga un trai.
Pentru grădinărit nevoie de noi competențe - coș de țesut, în care a fost luat recolta, și țesut, care, aparent, a servit ca una dintre cele mai vechi forme de prelucrare a produselor agricole.
Prin acest timp, progresul tehnologic a mers departe. instrumente complicate, creșterea productivității. Deci, o persoană ar putea hrăni mai mulți oameni decât oricând înainte. tabere temporare sunt transformate în așezări permanente, înconjurat de grădini și țarcuri.
Mici grupuri de 40-60 de persoane au fost unite unul cu celălalt și de a crea triburi. Tribe sedentar, numita comunitate. Mai multe grupuri de rude stabilit acolo și s-au alăturat căsătorii reciproce. și munca de cooperare, asistență reciprocă, protecția comună a teritoriului. Deci, treptat, în curs de dezvoltare de familie deja în sensul modern.
Comunitară - combinarea mai multor grupuri de persoane (familii) asociate cu cooperarea reciprocă a căsătoriilor forței de muncă și un teritoriu comun.
În locul unei vieți am venit sedentar vagabond. Cu toate acestea, în epoca horticulturii, el nu a devenit încă o caracteristică majoră a vieții. Folosind un complot gradina de legume de teren și epuizarea solului, oamenii l-au aruncat și pentru a muta la nou. Și pentru că terenul este epuizat rapid, în același loc, comunitatea a fost amânată de mai mulți ani.