Deoarece churchgoer medie are doar o amintire vagă de „o teologie, ar fi nefiresc pentru a căuta rădăcinile prejudecăților sale din motive lor teologice, mai ales dacă ținem cont de faptul că am considerat faptul că elementele oportuniste teologiei reduse la minimum, în ultimii ani. Dar dacă pe influența de zi cu zi a teologiei este redusă, influența socio-culturală a religiei este în creștere. Ce anume factorii socioculturali predispun enoriași religie să aducă prejudicii?
Acest fenomen este în mod clar vizibil la nivelul parohiei individuale. În general, fiecare congregație - o comunitate de oameni ca-minded; fiecare congregație în afară confesionale, prezintă anumite societăți etnice, de clasă și grupuri rasiale. Bisericile nu sunt evrei și creștini în sinagogi. Protestanți și catolici sunt ținute separat unul de altul, formând propria comunitate religioasă. biserici negre in special izolate si traditiile sale, precum și cu privire la specificul operațiunii (9). Sect valoare vestim clasa muncitoare needucati, biserica a sprijinit valorile împărtășite de clasa de mijloc. Faptul că mulți enoriași părăsesc grupul lor atunci când este permis să Negros sau a altor străini, arată că aceste valori etnice și de clasă sunt mai importante decât religioasă. Apartenenta la o biserică pentru ei este de valoare în principal, socio-cultural, este - problema clasă și castă, sprijinul propriei lor etnocentrism.
Și aici suntem în termenii cei mai generali vom găsi explicația corelației neplăcută care a fost găsit între frecventarea bisericii și intoleranță. Cu toate acestea, trebuie să analizăm mai atent atât date și teorie, în scopul de a aprofunda înțelegerea noastră a contextului religios al prejudecăților.
În primul rând, trebuie să ne amintim că unii enoriași sunt destul de diferite de altele. Astăzi, 63 la sută din populația țării noastre vorbesc despre apartenența lor religioasă formală, și este mult mai mult decât în deceniile anterioare. Ne amintim, de asemenea, că sondajul de opinie arata ca 96 la suta din americani pretind a crede în Dumnezeu. Religia nu pare nici mort, nici pe moarte.
Astfel, vedem că un tip de enoriași are tendința de a aduce, un alt tip este specific într-un grad mult mai mic. În opinia mea, aici se află cheia metodologică de care este nevoie pentru a rezolva problemele noastre. Doar de mai jos voi ajunge la unele studii în cadrul acestei abordări, confirmând presupunerea mea.
Analiza de acest fel este cu siguranță util ca bază pentru studierea contextului religios al prejudecăților. Și, cu toate acestea, cred că chtoon dezvăluie esența problemei. Religiikak concentrându-se asupra fenomenului socio-cultural, pierdem din vedere rolul său în viața individului. Atât religia și prejudecată - educația personală. Pentru a înțelege relația lor semnificativă (pozitiv sau negativ), trebuie să se examineze al treilea aspect - personal și psihologică.