legăturile cu Asia Centrală, Turkestanul de Est. Statul rus. O rețea de drumuri de caravană a trecut prin teritoriul statului kazah.
Spre sfârșitul secolelor XVIIXVIII. în legătură cu creșterea conflictelor interne feudale, raidurile Dzhungar ale orașului din sudul Kazahstanului au căzut în dezavantaj, ceea ce a lovit economia kazahă în ansamblu.
În regiunile de stepă predomină forma comunală de utilizare a terenurilor. Dreptul de a folosi pășunile aparținut tuturor membrilor unei familii nomade, sau o comunitate, organizarea tribală a societății ascunse de fapt inegale noblețe pe termen rodoplemen-tratament și nomazii obișnuiți cu terenul la pășune. Cunoaște avea dreptul de a dispune de utilizare nomad pentru turmele și cirezile de vite, curtea sa cele mai bune pășuni, cele mai bune locuri pentru a vâna.
Bovinele erau în proprietate privată și de familie. A fost deținută de cea mai înaltă aristocrație, de conducătorii triburilor și clanurilor și de membri ai clanului. Bovinele a fost măsura principală a bogăției nomazilor, statutul lor de proprietate.
Este firesc ca, cu vaste cireada se calculează, în conformitate cu Ibn Ruzbikhan și Muhammad Haydara26, cateva zeci sau chiar sute de mii de șef al aristocrației de guvernământ apropriat să se dreptul de pășuni de control reale. Într-o atitudine inegală față de pământ erau triburile și genurile în general. Printre ei erau mai multe, privilegiate și erau mici, sărace, nesemnificative. Cele mai bune pășuni și zone pentru iernare au fost ocupate de mult timp de genuri și triburi mai puternice. În general, întregul teritoriu al hanatului a fost considerat ca aparținând Chingizidului care conduce. Cursa Supremă
chanul, care le-a împărțit între sultani sau a confirmat dreptul lor de a ateriza (yurts) pentru ulus, a fost proprietarul de pământ. În fiecare Ulus cunoscut scris Ibn Ruzbikhan Isfahani au | un] sultan suveran al descendenților lui Genghis Khan, care cu poporul său este într-o localitate, vechiul iurta. [Sultanii] stau acolo încă din vremea lui Yuchi Khan (Djuchi-chan) și Shiban Khan și se bucură de pășuni. În mod similar, ele sunt situate și ocupă locuri în yas | Genghis Khan] 27. În consecință, nu numai în reprezentarea maselor Nomads teren pe care s-au mutat cu vitele lor, el a fost în proprietatea dinastiei de guvernământ, dar, de fapt, este dreptul ei a fost legalizat confirmat în mod legal prin tradiție, personalizate. Un alt lucru este faptul că este dreptul una sau o altă ramură a lui Genghis, așa cum sa menționat mai sus, a fost necesar pentru a câștiga o luptă încinsă. Forme specifice de alocare a terenurilor în zone nomade în secolele XVXVII. a continuat tradiția, stabilită cu mult timp în urmă; conservarea și consolidarea lor a fost benefică pentru elita conducătoare.
În regiunile sudice ale Kazahstanului au dezvoltat forme stabile de condiționată posesiune feudal și proprietatea asupra terenului. Prin urmare, în afara orașelor zona de lângă Sîrdaria, a fost feudalizării kazahă societății, în cazul în care au fost nomazi atrași în mai multe relații sociale complexe. Sursele menționate la astfel de forme de proprietate funciară și de proprietate ca soyurgal, iqta, Mielke, Waqf, și altele. Orașul și districtele sale agricole au fost subordonate autorității proprietarului specifice domnitorului soyurgala, t. E. atribuire, cu condiția serviciului militar sau civil. Deci, a fost cu Timurids, mașină de spălat cu nidah. Odată cu intrarea pe teritoriul Kazahstanului de Sud în kazah Khanate-cer, cât mai devreme în Ak-Hoardei Khanate Abulhair, orașele lângă Sîrdaria cu districtele lor agricole au fost distribuite în posesia imediată a familiei Khan, reprezentanți ai elitei nomade.
În lupta pentru putere la hanilor de multe ori trebuie să le sprijine în apropierea aristocrației militare, șefii de triburi nomade în detrimentul subvențiilor de teren. Ele nu oferă doar terenurile de pășunat în deșert, dar, de asemenea, transferat la moșteni întregul oraș sau suprafețe întinse de teren arabil, cu canale de irigare, împreună cu stând pe acest teren de țărani (rayatami). Nobilimea nomadă a gravat spre orașe, exploatându-le politic și economic. Primind de la drepturile lui Khan tarkhan, proprietarul subvenției a colectat în favoarea sa impozite de la fermieri, artizani, comercianți. Soyurgal a fost o formă comună de dominație a nobilimii nomade asupra populației agricole stabilite.
rol important în orașe și oaze de clerici musulmani Sârdaria jucat Shaykh-ul-Islam, Sadr kazii, Shaykh, m.