Deci, atunci când Wahb ibn al-Munabbiha. dar avea milă de el, a fost întrebat despre nu sunt cuvintele de chei La ilaha illa Allah Paradisului, el a răspuns: „Da, este. Dar fiecare cheie are dinți, iar dacă vii (la portalurile Paradise) cu o cheie care are dinți, ele vor fi deschise pentru tine. Dar dacă vii cu cheia fără dinți, acestea nu vor fi deschise pentru tine. "
Hasan al-Basri. dar avea milă de el, odată ce au spus că oamenii spun: „Cine spune La ilaha illa Allah va intra în Paradis“, iar el a răspuns: „Da, cel care spune La ilaha illa Allah, va efectua componenta esențială și obligatorie , el va intra în Paradis. "
Datorită faptului că unele dintre aceste condiții nu sunt îndeplinite au fost aduse beneficii cuvânt Tawhid toate ipocriți care le-au rostit și de a efectua mai multe tipuri de ritualuri externe ale Islamului.
Necesitatea de a respecta condițiile acestor cuvinte și să fie legat de lipsa de lucruri pe care le sparge, în general, indicat de cuvintele pe care Mesagerul lui Allah, pacea fie asupra lui: „Am fost ordonat să lupte oamenilor pînă se spune:„La ilaha illa Allah“, si cel care tranșează aceste cuvinte, astfel proteja proprietatea lor de mine și viața mea, dacă numai (nu face nimic pentru care poate fi lipsit de proprietate sau de viață), pe dreapta, și el va răspunde în fața lui Allah! „(Legate de Al-Bukhari si Muslim). Și în lege se numără respectarea condițiilor și absența încălcării.
texte Sharia indică faptul că condițiile din aceste șapte cuvinte. Acestea sunt:
Prima condiție. cunoașterea sensul la care punct. Adică, oamenii ar trebui să știe că nu există nici o divinitate demnă de închinare. excepteze Atotputernicul Allah. Domnul lumilor spune: „Să știți că nu există nici un dumnezeu afară de Allah ...“ (Sura „Mohamed“, versetul 19).
A doua condiție. convingere. exclude îndoială. Este esențial ca oamenii crezut cu tărie, așa cum este indicat prin aceste cuvinte - și anume, că nu există nici o divinitate demnă de adorare, cu excepția lui Allah. Credința trebuie să se bazeze numai pe o convingere puternică, mai degrabă decât pe îndoielile și ezitărilor.
Allah Atotputernicul spune: „credincioșii sunt numai cei care cred în Dumnezeu și în trimisul Său și apoi nu te îndoi, și a luptat în calea lui Allah, cu bogăția lor și viața lor. Ele sunt adevărate „(Sura“ Camere“, versetul 15).
A treia condiție. acceptare. cu excepția respingere. O persoană ar trebui să ia inima și limba lui tot ceea ce, așa cum este indicat de aceste cuvinte. El trebuie să creadă în faptul că acesta este adevărul și dreptatea.
Allah Atotputernicul spune despre politeiști: „Când se spune:“ Nu este dumnezeu afară de Allah „- au fost arogant și a spus:“? Să părăsim dumnezeii noștri pentru un poet posedat „„(Sura Al“în picioare într-un rând," versetele 35-36 ).
În plus, care nu ia aceste cuvinte din mândrie, invidie, sau orice altceva, ei nu fac nici un bine.
Indisponibil este că închinarea trebuie să fie dedicat lui Allah singur (în acest - un refuz mândru de a fi judecat de legile lui Allah), care credințe moogobozhnikov, cum ar fi închine la idoli, morminte, sau evrei și creștini sunt false, iar cel care spune că religia lor este corectă și nu acceptă că aceste cuvinte indică falsitatea religiei lor, nu este un musulman.A patra condiție. ascultare. cu excepția neascultare. El trebuie să se supună organele lor, performante ce punctul de aceste cuvinte numai să se închine lui Allah singur.
Allah Atotputernicul spune: „Cel care și-a supus fața lui Allah, fiind autori ai bun, a înțeles mânerul cel mai de încredere, și decizia tuturor cazurilor - Allah“ (Sura „Luqman“, versetul 22). Sensul cuvântului „Allah și-a supus fața ei“ - a ascultat, și „fiind autori ai bun“ - fiind monoteist.
Cine a spus aceste cuvinte (cuvintele La ilaha illa Allah) și știa semnificația sa, dar nu au ascultat în îndeplinirea funcțiilor lor și a componentelor necesare pentru ca închinarea lui Allah, punerea în aplicare a pilonii Islamului, și nu a făcut nimic, cu excepția faptului că, în conformitate cu pasiunile sale sau prin el ar putea realiza moștenire lumești, nu vor primi nici un beneficiu de aceste cuvinte.
A cincea condiție. veridicitate. cu excepția minciună. Adică, aceste cuvinte o persoană ar trebui să recite de inimă la inimă, în conformitate cu cuvintele limbii. Allah Atotputernicul spune: „Alif. Lam. Mim. Oamenii cred că vor pleca și nu vor fi testate numai pentru ceea ce spun ei, „Noi credem“? Am testat într-adevăr, cei care au fost înaintea lor. Allah va ști cu siguranță cei care vorbesc adevărul, și va ști cu siguranță mincinoși „(sură“ Spider“, menta 1-3).
Prin urmare, fățarnicii nu primesc nici un beneficiu in urma pronuntarii acestor cuvinte, pentru că inima lor este respinsă, ceea ce indică, și au rostit lor false și ipocrit.
Cea de a șasea condiție. sinceritate. exclude politeism. Nevoia de a curăța faptele drepte ale intenției tuturor viciilor de politeism. Allah Atotputernicul spune: "Închinați Allah, credința purificatoare înaintea Lui" (Sura "Mulțimi", versetul 2).
Cel care va da partenerilor lui Allah, în orice fel de cult din aceste cuvinte nu vor beneficia.
A șaptea condiție. dragoste. Musulman trebuie sa iubesti aceste cuvinte si de a iubi ceva ce indica ca aderenții acestor cuvinte, și nu le place ceea ce contrazice. Allah Atotputernicul spune: „Printre oamenii sunt cei care atribuie lui Allah este egal, și le iubesc la fel de mult ca le place Allah. Dar cei care cred, iubesc Allah mai puternic „(Sura“ Vaca“, versetul 165).
Oricine rostește cuvintele La ilaha illa Allah, dar sunt potrivnic ceea ce indică de cult, ci singur Allah, care nu are asociați, el nu este un musulman. Allah Atotputernicul spune: „Este - pentru că ei urau Allah a pogorât, și El a făcut faptele lor! "(Sura" Muhammad „versul 9).