2. Metafizica ca principal dialectica alternativă
Dialectica nu este singura teorie despre dezvoltarea tuturor lucrurilor. Alături de ea, există și alte teorii cu un interes filosofic subiect similar (de dezvoltare), care sunt, de asemenea, metode filosofice.
Un set de idei filosofice într-un mod diferit (nu dialectic) care explică primul principiu al tuturor lucrurilor, a devenit fundamentul spiritual al anti-dialectice. Una dintre principalele forme de anti-dialectice este metafizică, care este opusul filozofiei dialecticii, evoluția care au fost furnizate în această zi se datorează o mare varietate de idei.
idei filozofice, organizarea metafizică, poate fi rezumată în două grupuri. Primul grup include ideea de a dialecticii „dur de opoziție“. Aceste idei a negat legătura universală a fenomenelor, să fie pace absolută, cu alte cuvinte, dialectica este negat în principiul inițial - principiul dezvoltării. Evaluarea datelor idei metafizice, Engels a scris că metafizica consideră că procesele „de mare conexiunea lor comună, și din această cauză - nu în mișcare ... dar veșnic neschimbat.“
În evoluția ideii de metafizică recunoscută. În consecință, al doilea grup include ideile filozofice care explica lumea pe principiul dezvoltării, dar interpretând-o metafizic. Aceste idei sau neagă principiul dezvoltării contradictorii, și dacă se consideră contradictorie, nu este un (auto-dezvoltare) interne și externe; de dezvoltare sau redus numai evoluționismului (salturi refuzate), sau catastrofism (salturi absolutizat negat evoluție).
Astfel, metafizic dialectica opus, în primul rând, ca o lume negarea de dezvoltare; În al doilea rând, opusul conceptului de dialectică. metafizica evoluției de la prima valoare la cea de a doua, de la istoric la modul moderne de spectacole sale, pe de o parte, puterea ideologică a dialecticii, în lupta împotriva metafizicii, care a fost forțat, dispută conducând cu dialectica, să recunoască poziția sa inițială - principiul dezvoltării. Pe de altă parte, arată capacitatea de a în sine și suficientă rezistență metafizică reînnoiți. [3]
Puteți selecta, de asemenea, următoarele diferențe specifice metafizicii dialecticii. În emisiunea de obligațiuni de vechi și noi - în cazul în care dialectica recunoaște legăturile dintre vechile și noile metafizica le respinge complet, crede că noul dislocă vechi complet. La întrebarea despre motivul mișcării - în conformitate cu metafizica de mișcare nu poate trece de problema în sine, motivul mișcării este un branci inițială externă. Cu privire la problema relației dintre cantitate și calitate - susținătorii metafizicii nu văd relația dintre cantitatea și calitatea; în opinia lor, numărul de modificări datorate cantității (în creștere, în scădere, și așa mai departe. d.), calitatea variază datorită calității (adică, de la sine îmbunătățește se deteriorează). La întrebarea de direcția de deplasare, dezvoltarea - în cazul în care dialectica consideră că dezvoltarea are loc în principal pe o spirală ascendentă, că metafizica recunoaște dezvoltarea fie o linie dreaptă sau un cerc, sau nu recunosc direcția de dezvoltare. Sistemul de gândire - în cazul în care modul dinamic de gândire vine la pașii „tezei - antiteze - sinteză“, metafizic se bazează pe formula „fie - sau“, „dacă nu, atunci - este“, adică, gândirea metafizică, inflexibil și o singură față. În ceea ce privește realitatea - dialectica de a vedea lumea în toată diversitatea ei ( „viziune de culoare“), și metafizică - monotone, pe principiul „negru - alb“. În ceea ce privește cogniția - conform cogniția dialectica este un proces gradual și concentrat spre adevăr absolut, de serie până cognoscibile adevărurile obținute (relative) (adică, de la simplu la complex și în ceea ce privește unitatea lor absolută); în conformitate cu metafizica adevărului absolut poate fi cunoscut imediat de nadchuvstvennyh și recepții sverhopytnyh purtând natura „speculativă“. În ceea ce privește lumea exterioară - dialectica de a vedea lumea într-o abordare holistică și interconectată, metafizică - constând în lucruri individuale și fenomene. [4]
Manifestările de viață sunt diferite metafizică. Ea se găsește în gândire și în acțiune. Formele cele mai rezistente ale metafizicii este dogmatismului, sofistică, eclectism.
3. Alte dialectica alternativă
Dogmatismul (de la dogma, poziția) - termen filosofic care desemnează o anumită relație cu conținutul sistemului, nu foarte sistem. Conceptul de dogmatismul este determinată în principal de două concepte opuse el - scepticism și critici. În general vorbind, dogmatismul este un efort de a construi un sistem filosofic, fără studiu preliminar al abilităților cognitive umane și fără a aborda problema modului în care o persoană poate înțelege scopul, și anume. E. Pentru a cunoaște adevărul.
Dogmatism se bazează pe construcția vizualizărilor existente a lumii la rangul de adevărat numai, pentru a vedea, pentru a înțelege, de a accepta o schimbare reală în incapacitatea și nedorința care apar în lume. Dogmatismul mai dezvăluie pe deplin în sine caracteristică metafizică - sa unilateralitate. Fără a lupta pentru cunoașterea lumii în toată varietatea relațiilor sale, dogmatismul o dată cognized stabilește ca absolut adevărat, odată aplicat cu succes prin intermediul universal. El deformează astfel, în mod semnificativ ca cunoaștere și practică, devenind un obstacol în calea apariției de noi.
Informații despre activitatea „Alternative dialecticii“
care (ca cibernetica anterior, systemology și alte științe marginalia) își găsește nișa euristică metodologică în căutarea cognitivă creatoare de astăzi. Sinergetica - nu este o alternativă la dialecticii, dar spre deosebire de sofistica eclectismului și dogmatism - un sistem promițător de cunoștințe științifice generale, una dintre cele mai moderne științe multidisciplinare. Hegel consideră dialectica ca fiind unul dintre cele.
în lucrările reprezentanților filosofiei clasice germane, a fost aici pentru prima dată în istoria filozofiei a dezvoltat un concept holistic de dezvoltare dialectice, se agită dominația metodei metafizică. Forma cea mai avansată a acestei dialectici a fost dialectica hegeliană. Cu toate acestea, la originile acestei metode, oferind uneori nici un soiuri mai puțin interesante și neortodoxe ale sale merită totuși.
curaj. Acest lucru este în linii mari, în concordanță cu tendința pozitivistă de deplasare a filozofiei tendințelor științei și postpositivist face „uverturi datorie“ față de filozofie, dar nu este suficientă pentru a înțelege dialectica ca pe o metodologie filosofică, o logică filosofică specială, care combină urmărirea evaluării integrității detenție a lumii prin logică mai subtilă " eră „și.