Cruce cu o semilună
De ce pe cupola o cruce biserici ortodoxe cu o semilună - un simbol al unui musulman? Poate că într-adevăr este un fel de moschee? Astfel de întrebări nedumerit în ultimul timp auzim tot mai des. Unele plumb murmanchan la confuzie cu cruci în semicerc transversală bazată pe cupolele ridicate în Mântuitorul templu pe apele în formă de semilună. Pentru a clarifica situația, am cerut o explicație a guvernatorului Trifonov Manastirea Pechenga stareț Aristarkh. După o centrare se ridică deasupra mănăstirii și Biserica Nașterii Domnului din Pechenga.- Problema crucii cu o semilună este setat astazi de multe ori - spune tatăl lui Aristarh - deoarece, conform unor oameni, crucea în acest caz încalcă semiluna și se presupune că înseamnă victoria Ortodoxiei asupra Islamului. Acestea și similare concluzie este absolut greșită.
Cruce cu o jumătate de cerc semilună în formă de la partea de jos, în cazul în care capetele semicercului îndreptat în sus - o forma foarte veche a Crucii. Revenind la istorie, vom vedea că în vechiul Rus astfel de cruci înainte de jugul mongol-tătară instalat pe biserici ridicate de Marele Duce. De exemplu, pe Dmitrov Biserica din Vladimir teren în Kiev teren. Aceste cruci decorate cu cupola de Hagia Sophia in Vologda, care a fost construit în 1570. Aceeași formă de cupola crucii se găsește în regiunea Pskov, de exemplu, pe cupola Bisericii Adormirii Maicii Domnului construită în 1461 în satul Meletovo.
În ceea ce privește explicația dogmatică, aici trebuie remarcat faptul că simbolismul bisericii ortodoxe nu este explicat întotdeauna în ceea ce privește percepția estetică. Dar, dimpotrivă, este descoperit prin ea să înțeleagă în dinamica liturgice, ca aproape toate elementele simbolismului templu în diferite locuri de cult, transporta sensuri diferite.
În cartea Apocalipsa spune: „Și acolo a apărut un mare semn al cerului, o femeie îmbrăcată cu soarele; luna sub picioare, iar pe cap o coroană de douăsprezece stele „(Apocalipsa 12: 1). O înțelepciune patristică explică această lună marchează fontul în care biserica, botezat în Hristos, îmbrăcat în El, în Soarele Dreptății.
Există alte interpretări ale acestui simbol: semiluna - un potir euharistic, care este Trupul lui Hristos; este leagănul în care se pune Pruncul Divin Iisus Hristos. Ultima interpretare explică forma de cruce peste biserica mănăstirii Nașterii.
Cel mai adesea cruce și mijloacele de ancorare semicirculare ale mântuirii, ancora speranței noastre, ancora de odihnă în Împărăția cerească, care este în concordanță cu noțiunea de biserică ca o navă care navighează pe valurile unei vieți furtunoasă pe pământ la refugiu liniștit al vieții veșnice - Împărăția lui Dumnezeu. Evident, în acest caz, crucea simbolizând ancora ales pentru că Biserica Mântuitorului pe apele dedicate memoriei marinarilor morți.
- Cu toate acestea, potrivit unor oameni, crucea poate fi doar patru, șase sau opt arătat fără aditivi.
- Există, de asemenea, o cruce cu șapte colțuri - continuă tatăl Aristarh, - și o formă de T, iar litera X - „Sf. Andrei“. Stavrografii - știința crucii - cunoscut pentru mai mult de șaizeci de tipuri de cruci. Poate că toți, și mai ales creștinii, este util să se cunoască și să nu uitați niciodată că crucea orice formă, în conformitate cu Sf Fedora Studita - este adevărata Cruce.
Aici, de exemplu, în vechile biserici din Novgorod Maica lui Dumnezeu este înfățișat cu o zvastică pe omofre stângă. Deci, acum, pentru a acoperi toate frescele, care timp de mai multe secole, susținând că țăranul român din secolul al XV-lea, a fost un extremist, fascist? Acest tip de cruce este numit „gammaticheskim“, deoarece constă din litera grecească „gamma“. Deja, primii crestini portretizat gammatichesky lui în catacombele romane. În Bizanț această formă este adesea folosit pentru a decora Evanghelia, articole de rit bisericesc, temple, brodeze veșmintele sfinților bizantine. În secolul IX, prin ordinul imparatesei Teodora a fost fabricat Evanghelia, împodobit cu ornamente din aur gammaticheskih centrează. Și Rusia a fost mult timp a fost utilizat o formă de cruce. El este descris în mai multe obiecte de cult din perioada de pre-mongole, sub formă de mozaicuri sub cupola Hagia Sophia din Kiev, pentru a ornament ușa Novgorod Catedrala Nijni. Gammaticheskie cruci brodate pe crimă biserica Sf. Nicolae din Moscova, în Pyzhah. Gammatichesky eco folosit pentru a pune pe lucrurile lor, ca un semn de noroc, Sfântul Mucenic împărăteasa Alexandra Feodorovna. Sfânta Împărăteasă a atras o cruce cu un creion în casa Ipatiev deasupra patului fiului ei și tocul ușii în ziua Familiei Regale la sosire Ekaterinburg.
Și pentru perplexitatea conaționalii noștri în legătură cu una sau o altă formă de cruci și în alte aspecte, problema constă în faptul că unii oameni sunt adesea luate pentru a judeca lucrurile pe care pur și simplu nu au, și, uneori, nu caută să obțină reprezentare. Și nu putem pulveriza moștenirea acumulată de-a lungul secolelor, numai datorită faptului că oamenii nu au bisericirea sau poate nu doresc cu adevărat să priniknut la adevărul Bisericii. Și, din moment ce această formă de cruce a fost în jur de peste o mie de ani, nu putem și nu trebuie să nu pângărească tot ce avem, doar pentru că cineva este acum doar în căutarea pentru credință, și nu au găsit încă. Să ne apoi îndepărtați liturghia catehumenilor, muta de la Biserica modernă limba română. Eu, de altfel, și-a oferit să publice cât mai mult posibil simplificată pentru nou Biblia. Am refuzat. La urma urmei, astfel încât să puteți merge la ediția din Vechiul și Noul Testament pentru „srednenachalnyh“ și apoi la „avansat“. Prin urmare, dacă te duci pe oameni despre punctele de vedere malovotserkovlennyh, trebuie să renunțe la multe de neînțeles intim și tradiționale omului modern de azi.
Intervievat de Andrew KONYUSHANETS