Conceptul de „cultură“ are o istorie destul de lungă. Ea provine din cuvântul latin pentru cultivare (terenuri), rafinament, educație.
Unul dintre primii cercetători care au folosit termenul de „cultură“, într-un sens mai larg, a fost un jurist german în XII. Samuel Pufendorf (1632-1694). Potrivit lui, cultura este totalitatea a ceea ce a fost creat de activitatea umană și publică există datorită vieții umane și sociale.
Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt menționat mai devreme, până în secolul al XVII-lea. Termenul „cultură“ se înțelege starea opusă naturii, și anume natura. În conținutul său a existat o trecere treptată de la „cultivarea ceva“ la „cultivarea“, în general, de la „formare minte“ pentru „educație“ în sens mai larg.
O atenție sporită este problema culturii a dat ideologul german secolului al XVIII-lea Luminilor. IG Herder. El a atras atenția asupra culturii „spiritului uman“. Acesta este, în opinia sa, este generozitatea și înțelepciunea, dreptatea și respectul pentru demnitatea fiecărei persoane, îi facă pe oameni, folosind legi și educație, tradiții și simboluri.
Proeminent filozoful german Immanuel Kant numit cultura numai ceea ce este bun pentru un om. Prin urmare, toate create de om poate fi atribuit culturii. Scopul culturii, în conformitate cu Kant, este de a dezvolta abilitățile naturale și caracteristici ale unei persoane, în transmiterea din generație în generație de cunoștințe și experiență în câștigarea libertății de forțele naturii, în perfecțiunea morală a omului, să-l depășească „brutalitatea și bestialitatea.“
Cultura servește în mod evident, ca un aspect calitativ al oricărei activități ca mod de gândire și comportament. În același timp, reprezintă o anumită valoare, atât materiale cât și spirituale. În viața reală, ele sunt fuzionate, dar există diferențe. Cultura materială este, de obicei, un fond, tangibil. Valorile spirituale pot acționa nu numai ca un înveliș material de obiectiv, dar, de asemenea, în actul de creativitate.
Specificitatea culturii constă în faptul că ea, fiind o valoare cunoscută, în timp ce, în același timp, caracterizează diferitele fenomene ale vieții sociale.
Cultura modernă - un sistem complex de componente materiale și de producție, științifice, spirituale și sociale.
Într-o cultură sunt fixate:
Spre deosebire de activitatea umană generală privind formele de viață biologice;
unicitatea calitativă a formelor de viață din cadrul epoci individuale, țări, de clasă, etnice și demografice comunități de oameni;
comportamente, conștiința, activitatea umană în domenii specifice ale vieții.
2. Sociologia culturii: ISTORIA ȘI SUBIECT
existente într-o anumită forme ale societății și metode de dezvoltare, crearea și transferul de obiecte culturale;
Formular de trimitere la un nivel personal și combină imagini, cunoștințe, atitudini și evaluare. modele socioculturale - rezultatele operațiunilor în situații tipice. Valoarea - este ceea ce este dat preferință pentru anumite discipline, sociale și modele culturale. normele socio-culturale - relativ stabile modele de comportament, de blocare în fiecare domeniu al culturii sau a unei situații de interacțiune semnificativă dincolo de ceea ce este permis.
3. STRUCTURA ȘI PRINCIPIILE DE CULTURĂ
La întrebarea înțelegerea structurii elementelor de bază ale culturii în rândul cercetătorilor nu există nici o unitate.
Astfel, în cultura școlii sociologice americane este structurată după cum urmează:
1) Conceptele și sentimentele, care sunt cuprinse în principal în limba și ajută oamenii să organizeze și să eficientizeze experiența pentru orientare în lume. Limba este principalul mijloc de transmitere a culturii, are mare adaptabilitate la nevoile umane.
4) Normele - reguli care determină modul în care o persoană trebuie să se comporte în scopul de a „potrivi“ în valorile culturale ale societății lor. Norme, standarde, reguli de conduită justificate valori.
Elementul activ al culturii este recunoscută în domeniu, care este o generalizare a proceselor artistice ce au loc în societate; forță, organizarea activității emoționale umane. Arta - această imagine a lumii și a omului, formată în mintea artistului și le-au exprimat în sunete, culori, forme. Art - un mijloc de comunicare între oameni, sursa de cunoaștere a lumii, un fel de informații codificate despre epoci și țări, o modalitate de auto-exprimare și conștiința de sine a umanității prin personalitatea artistului. Polyfunctionally arta, ea fertilizează orice activitate de creație, ajută creativitatea științifică și tehnică. Principiul interacțiunii și întrepătrundere a elementelor culturale este marcată de mulți reprezentanți de seamă ai acesteia. De exemplu, Albert Einstein, de exemplu, a remarcat în muzică generală și știință: „Muzică și muncă de cercetare în domeniul fizicii sunt diferite de origine, dar sunt legate prin unitatea de scop - dorința de a-și exprima necunoscut reacțiile lor sunt diferite, dar se completează reciproc.“.
Al doilea principiu - integritatea, unitatea culturii materiale și spirituale, umanitare și cunoștințe tehnice. Toate materialele - un fel de „stocare“ a, tot drumul spiritual spiritual sau altul se realizează prin material.
Al patrulea principiu - capacitatea de a auto-dezvoltare, care se manifestă în principal în trei forme:
sporadic, spontan, inconștient;
încercare și eroare, în cazul în care un procent ridicat de accidente;
activități conștiente legate de inovare, de calcul științifică, dezvoltarea de proiecte inovatoare.
Al cincilea principiu - culturi de interacțiune. Aceasta poate avea loc într-o anumită cultură (comunicarea între generații, oamenii muncii fizice și mentale, între clase și națiuni, una de stat), precum și între culturile diferitelor țări și popoare. Această interacțiune dă naștere la diversitatea culturilor: în adâncurile societății individuale sau persoanele (subcultură), scara întregii omeniri (super-sistem socio-cultural, cum ar fi Est și Vest).
4. FUNCȚII ȘI forme de cultură
Cultura are, de asemenea, o funcție de comunicare ce permite utilizatorilor să asigure conectarea individului și a societății, a se vedea timpii de conectare pentru a comunica tradițiile progresiste, să se stabilească reciproc (de schimb), pentru a efectua selectarea necesar și adecvat pentru replicare.
Complexitatea înțelegerii fenomenului de cultură constă și în faptul că fiecare cultură are diferite straturi sale, ramuri, secțiuni. În știință, acestea sunt numite subculturi. Aceasta este - o entitate autonomă în cadrul culturii dominante, cu valorile sale, norme, instituții, un anumit mod de viață și de gândire.
Cultura populară este adesea în contrast cu așa-numita cultură de elită. Ea sa concentrat pe un interval îngust de consumatori. În cele din urmă cultura de elită este menită să ridice nivelul masei, astfel încât acestea nu pot fi considerate antagonice.
Sociologii subliniază că cultura este foarte dinamică. Deci, în a doua jumătate a secolului al XX-lea. în cultură au fost schimbări semnificative: o cantitate enormă de dezvoltare a mass-media, a existat un tip industrial-comercial al producției de bunuri culturale standardizate, creșterea timpului liber, precum și costul de petrecere a timpului liber, cultura a devenit o ramură a economiei de piață.
Sociologia culturii ca o ramură a cunoașterii sociologice studiază aceste ranguri și sisteme complexe fenomenologice, se angajează să înțelegere și executarea legilor în terminologia științifică a acestor fenomene.