Ipoteza modernă a originii vieții
Există cinci concepte ale originii vieții: 1. Viața a fost creat de către Creator, la un moment dat - creationismului. 2. Viața a apărut spontan din materia nonliving (încă aderat la Aristotel, care credea că lucrurile vii ar putea apărea ca urmare a degradării solului). 3. Conceptul de stare staționară, în conformitate cu care viața a existat dintotdeauna. 4. Conceptul de panspermie - viața extraterestră; 5. Conceptul de originea vieții pe Pământ în trecut istoric,
rezultat al proceselor supuse legilor fizice și chimice
Originea vieții - un proces ipotetic de transformare a naturii neînsuflețite vii.
Ipoteze despre originea vieții pe Pământ. Viața - una dintre fenomenele naturale cele mai complexe. Din cele mai vechi timpuri a fost văzut ca misterioasă și de necunoscut - de aceea la originea sa a fost întotdeauna o luptă ascuțită între materialiști și idealiști. Adepții vedere idealista a fost (și este), durata de viață a principiului spiritual, moral, apărut ca rezultat al creației divine. Materialiști, dimpotrivă, crede că viața pe Pământ ar putea avea originea din materia non-vie prin generație spontană (abiogenesis) sau de intrare a altor lumi, adică, este crearea altor organisme vii (Biogeneza).
Conform conceptelor moderne, viața - este procesul de existența unor sisteme complexe formate din molecule organice mari și substanțe anorganice și sunt capabile să replicate, auto-dezvoltare și pentru a menține existența sa, ca urmare a mediului și energiei metabolismului.
Odată cu acumularea de cunoștințe umane despre lume, științele naturale cu opiniile schimbare cu privire la originea vieții, a prezentat o nouă ipoteză. Cu toate acestea, chiar și astăzi problema originii vieții nu au fost încă pe deplin rezolvate. Există mai multe ipoteze de origine a vieții. Cele mai importante sunt următoarele:
· Creaționismul (viața a fost creată de către Creator);
· Generarea de ipoteze spontană (spontană, viața a apărut din materia nonliving în mod repetat);
· Steady ipoteza de stat (viața a existat dintotdeauna);
· Panspermie ipoteză (viața adus pe Pământ de pe alte planete);
· Ipoteza biochimice (originea vieții pe Pământ în proces, se supună legilor fizice și chimice, de exemplu, ca urmare a evoluției biochimice).
Conform ipotezei religioase, care are rădăcini vechi, tot ceea ce există în univers, inclusiv viața a fost creată de o singură forță - Creatorul, ca urmare a unui număr de acte de creaturi supranaturale în trecut. Organismele care populează Pământul de azi, provin din crearea tipurilor de bază de ființe care trăiesc în mod individual. Tipurile create au fost de la bun început perfect organizat și înzestrat cu capacitatea de a anumită variabilitate în anumite limite (microevoluție). Această ipoteză de adepții aproape toate invataturile religioase cele mai comune.
Punctul de vedere tradițional-iudeo creștină a creației în cartea Geneza, a provocat și continuă să provoace controverse. Cu toate acestea a relevat contradicții în textele nu fac conceptul de creație mai puțin popular. Religia, considerând problema originii vieții, în căutarea unui răspuns în principal la întrebările „de ce“ și „de ce?“, Și nu la întrebarea „cum?“. Dacă știința este căutarea adevărului face utilizarea extensivă de observație și experiment, teologia caută să înțeleagă adevărul prin revelație sverhestvennoe și credință.
Procesul de creare divină a lumii pare să fi avut loc doar o singură dată și, prin urmare, indisponibil pentru observare. Prin urmare, ipoteza creației nu poate fi în mod clar nici dovedit, nici infirmate, și acolo, împreună cu ipoteza științifică a originii vieții.
De mii de ani oamenii au crezut în generarea spontană a vieții, în afară de felul său obișnuit de vizitare ființe din materia neînsuflețită. Ei au crezut că sursa nucleaŃie spontane sunt fie compuși anorganici sau reziduurile organice putrezite (concept abiogenesis). Această ipoteză a fost răspândită în China antică, Babilon și Egipt ca o alternativă creaționist, cu care coexistat. Ideea de generare spontană a fost exprimată ca filosofii din Grecia antică și gânditori, chiar mai devreme, de exemplu, se pare, este la fel de vechi ca și omenirea însăși. Peste o astfel de istorie lungă, această ipoteză a fost modificată, dar era încă greșit. Aristotel, care este, de multe ori proclamarea shayut fondatorul biologiei, a scris că broaștele și insectele infesta solul umed. În Evul Mediu mulți „au reușit să“ observe apariția unei varietăți de creaturi vii, cum ar fi insecte, viermi, țipari, șoareci în descompunere sau putrezire resturi de organisme. Aceste „fapte“ sunt considerate foarte convingătoare, până când medicul italian Francesco Redi (1626-1697) nu a venit la problema originii vieții mai îndeaproape și a pus la îndoială teoria generării spontane. În 1668, Reddy a făcut următorul experiment. El a pus șarpele mort în vase diferite, cu unele vase acoperite de muselină, iar celălalt lăsat deschis. muștele zburate a pus ouă pe șerpi morți în vasele de deschise; Curând ouăle eclozat larve. Nu a fost acoperit cu larve vasele (fig. 5.1). Astfel, Redi a demonstrat că viermii albi care apar în carnea de șerpi - Florența larve de muște, și că, în cazul în care carnea este de a închide și pentru a preveni accesul de muște, nu „produc“ vierme. Respingând conceptul de generare spontană, Redi a sugerat că viața poate veni doar dintr-o viață anterioară (conceptul biogenesei).
vederi similare sunt deținute și savantul olandez Antoni Van Levenguk (1632-1723), care, folosind un microscop, a descoperit organisme mici invizibile cu ochiul liber. Era bacteriile si protiste. Leeuwenhoek a sugerat că aceste organisme mici, sau „animalkuly“, așa cum le-a numit, provin din propria lor natură.
opinie Leeuwenhoek împărtășită de savantul italian Lazzaro Spallanzani (1729-1799), care a decis să demonstreze empiric că microorganismele adesea găsite în supa de carne, ea nu apare în mod spontan. În acest scop, el a pus fluidul, bogat in materie organica (bulion de carne), în vase de fierbere lichidul pe foc, după care vasele sunt sigilate ermetic. Ca urmare, bulionul a rămas în vasele curate și fără microorganisme. Spallanzani experimentele sale au dovedit imposibilitatea nucleată spontane de microorganisme.
Oponenții acestui punct de vedere susțin că viața în balon nu a avut loc pentru motivul că aerul din ele în timpul fierberii rasfatata, astfel încât să continue să recunoască ipoteza generării spontane.
O lovitură devastatoare pentru această ipoteză a fost pusă în secolul al XIX-lea. microbiolog franceză Lui Pasterom (1822-1895) și biolog britanic John Tyndall (1820-1893). Ei au aratat ca bacteriile raspandit prin aer, și că, în cazul în care aerul ajunge în balon cu bulion sterilizat, ei nu, și în bulion, ei nu vor avea loc. Pasteur utilizat pentru Plosca cu S gât curbat în formă care servește la bacterii capcană, în timp ce aerul poate pătrunde liber în balon și din ea.
Tyndall sterilizat aerul introdus în balon prin trecerea prin flacără sau prin bumbac. Până la sfârșitul anilor '70. Secolul XIX. aproape toți oamenii de știință au recunoscut că organismele vii provin doar de la alte organisme vii, care au însemnat o revenire la întrebarea inițială: unde primele organisme?
Ipoteza unei stări staționare
Ipoteza de apariția vieții pe Pământ, ca urmare a migrației de la alte planete unele germeni de viață numit panspermie (din tigaie greacă -. Toate, fiecare și a materialului seminal) - sperma. Această ipoteză este adiacent la ipoteza starea de echilibru. Susținătorii ei susțin ideea existenței eterne a vieții și de a promova ideea de origine extraterestră a acesteia. Unul din prima idee de spațiu (extraterestre) originea vieții exprimată de către omul de știință german G. Richter în 1865. Conform vieții Richter pe Pământ a apărut din substanțe anorganice, și a fost adus de la alte planete. În acest sens, se pune întrebarea cât posibil, este transferată de la o planeta la alta și modul în care acest lucru ar putea fi realizat. Răspunsuri căutat în primul rând în fizică, și nu este surprinzător faptul că primii susținători ai acestor puncte de vedere au fost făcute de către reprezentanții acestei științe, oameni de știință eminenți H. Helmholtz, S. Arrhenius, J .. Thomson, PP Lazarev și colab.
Conform ideilor lui Thomson și Helmholtz, spori de bacterii și alte organisme ar putea fi înregistrate pe Pământ cu meteoriți. Studiile de laborator confirmă stabilitatea ridicată a organismelor vii la efecte adverse, în special la temperaturi scăzute. De exemplu, spori și semințe de plante nu a murit, chiar și după depozitare prelungită în oxigen lichid sau azot.
Alti oameni de stiinta au crezut de a transfera „disputa vieții“ la lumină Pământ.
adepți moderne ale conceptului panspermie (inclusiv - engleză biofizician Francis Crick a câștigat Premiul Nobel) cred că viața pe Pământ este adus accidental sau intenționat străini spațiu.
Prin ipoteza panspermie este adiacentă punctului de vedere al astronomilor C. Wickramasinghe (Sri Lanka) și Hoyle
(Regatul Unit). Ei cred că în spațiu, în principal, în nori de gaz și praf, un număr mare de microorganisme prezente, în cazul în care, potrivit oamenilor de stiinta, si sunt produse. În plus, aceste microorganisme sunt capturate comete, care trec apoi lângă planete „viață embrioni semănate.“
Potrivit Oparin, procesul care a dus la apariția vieții pe Pământ poate fi împărțită în trei etape:
# 61623; Apariție substanțelor organice.
# 61623; Formarea de biopolimeri mai simple, organice substanțe (proteine, acizi nucleici, polizaharide, lipide și altele.).
# 61623; Apariția organismelor automultiplicare primitive.
Teoria evoluției biochimice are cel mai mare număr de susținători printre oamenii de știință contemporani. Pământul a format în urmă cu aproximativ cinci miliarde ani; inițial temperatura de suprafață a fost foarte mare (4000 - 8000ºS). După cum se răcește format suprafață solidă (scoarța terestră - litosferă).
Atmosfera constând inițial de gaze ușoare (hidrogen, heliu), nu a putut efectiv reținută insuficient dens Pământ, iar aceste gaze au fost înlocuite cu mai grele: abur, dioxid de carbon, amoniac și metan. Când temperatura Pământului a scăzut sub 100 ° C, aburul a început să se condenseze, formând oceanele lumii. În acest moment, în conformitate cu conceptele de AI Oparin a avut loc sinteza abiotic, adică în oceanele pământului inițial, a saturat diferiți compuși chimici simpli „în bulion primar“ sub influența fulgere căldurii vulcanice, radiațiile ultraviolete intense și a altor factori de mediu au început sinteza compușilor organici mai complexe, și apoi biopolimeri . Formarea de substanțe organice au contribuit la lipsa organismelor vii - consumatorii organici - și oxidantul principal - oxigen. molecule complexe de aminoacizi combinate aleatoriu în peptide, care, la rândul lor, au creat proteinele originale. Dintre aceste proteine sunt sintetizate ființe primare dimensiuni microscopice.
Cea mai dificilă problemă în teoria modernă a evoluției este transformarea substanțelor organice complexe în organisme mai simple. Oparin credea că rolul decisiv în transformarea neînsuflețit în vii face parte proteine. Aparent, moleculele de proteine, atrăgând moleculele de apă, formează un coloid hidrofil complex. complecșii Alte astfel de fuziune împreună au condus la separarea coloizilor din mediul apos (coacervarea). La granița dintre coacervate (din coacervus Latină -. Bunch, ciorchine) și mediu căptușită molecula de lipide - o membrana celulelor primitive. Se presupune că moleculele coloizii pot schimba cu mediul (prototipul nutriție heterotrofe) și se acumulează anumite substanțe. Un alt tip de moleculă oferă capacitatea de auto-replicate. sistem de credinta AI Oparin numit „ipoteza coacervat.“