(Versiunea finală)
Dragă Imam Shamil! Am un an și jumătate în urmă, tatăl său a murit. Când am aflat că el a avut boala de cancer, am început să postesc în fiecare joi și seara, înainte de rugăciune cere lui Allah să dea sănătatea tatălui său. Acum, el a fost plecat. Am ocupat postul Ramadanului în rugăciune cere Domnul să contorizați meu post în beneficiul de a calma sufletul tatălui său. Fie corect Acționez din punct de vedere islamic? Este posibil să se observe postul Ramadanului și la rugăciunea de seară cere lui Allah să accepte postul meu de dragul tatălui său? S.
„Observați luna postului Ramadanului și la rugăciunea de seară cere lui Allah să accepte postul meu de dragul tatălui său.“ Acest lucru nu este adevărat. Postul în luna Ramadan - responsabilitatea ta înaintea lui Dumnezeu menționat în Coran / 1 /. Dar post suplimentar, este luna Ramadan, puteți observa în numele / 2 /. În același timp, dumneavoastră legat de respectarea practicii religioase, succesul dumneavoastră în bune / 3 /. și rugăciunile tale, Du'a pentru tatăl său, cu o rugăciune pentru iertarea păcatelor facilitează poziția sa în viața de apoi.
Cu această ocazie, există un hadis interesant. Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui și Allah) a spus: „Atunci când o persoană moare, faptele lui sunt întrerupte [carte pământești fapte și acte este închis], cu excepția / 4 / trei lucruri [la care a avut anterior în mod direct sau poate chiar o relație indirectă ; locul de muncă le dau seama lui în viața pământului]: (1) „în mișcare“ [constantă, continuă să beneficieze] pomana [o faptă special, pentru care și-a petrecut său bani, putere, oportunități, timp, și continuă să beneficieze oamenii, chiar și după moartea sa], (2) util [pentru alte persoane, pentru generațiile viitoare] cunoștințe [cu privire la diversele sfere ale vieții, de a educa oamenii și pentru a facilita viața lor; Desenați Aproape de Creator, de a pas înapoi de la păcat], (3) copil cuminte (fiul sau fiica) [descendent] se roagă pentru el [din acest motiv, acesta a părăsit deja scroafa pământesc rămas uman. Aceste trei domenii în care anterior și plin de viață activ, iar acum decedat, investit cu mijloacele de viață, energie, timp, și în cele din urmă, sufletul, va umple paharul faptelor sale bune, atâta timp cât nu vor înceta să beneficieze alții, și totuși să rămână exercitabil altele] „/ 5 /.
Rezultă de aici că fiul sau fiica ar trebui să încerce să fie comportat bine, dreapta, pentru a se stabili în comunitate ca un popor decent. Aceasta adaugă un descendent al dispozițiilor bune ale strămoșilor săi, care devine scutirea lor în viața de apoi, în eternitate. Este important să ne amintim lor a plecat de la această viață deja iubit rugăciunea bună-Du'a, rugați-vă la Domnul lumilor de iertarea păcatelor lor.
Puteți citi sura „Al-Fatiha“ sau sură „Yasin“. Rugați-vă la Atotputernic pentru iertarea păcatelor bunicul tău (în orice limbă).
Acum cincisprezece ani, tatăl meu a murit la vârsta de 42 de ani. Am fost interesat de familie, dacă acesta a respectat toate obligațiile înaintea lui Dumnezeu .. rugăciune, post, etc. Din păcate, nu au fost observate. Pot cumva face pentru rugăciunile și postul lui? Islamul.
Sfântul Coran sunt cuvintele pe care lumea va reveni la omul etern doar ceea ce el / 6 / a fost personal angajat. Cu toate acestea, știm că națiunile musulmane, există mai multe bune practici comise în numele persoanei decedate (de exemplu, citind Coranul sau trata oameni). Cum trebuie să fie înțeles?
Opinia savanți islamice este una care Du'a pentru cel decedat este util pentru ei și harul acesta vine la moarte / 7 /. Sf Coran spune: „Acei [credincioși], care vor veni după ei [cei care au murit], spun ei [roagă pentru el și defunctul],“ O, Doamne! Iartă-ne și frații noștri credincioși care au venit înaintea noastră „(Sfântul Coran, 59:10).
Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui și a lui Allah), nu doar se roage pentru cel decedat, „O, Allah, iartă păcatele celor vii și al celor morți printre noi.“ Soția Profetului Aisha a spus că Trimisul Domnului de multe ori sa dus la sfârșitul nopții, în cimitirul din Medina și a cerut Atotputernic să ierte odihnă acolo, iartă păcatul / 8 /.
Sfântul Coran spune: „Și omul nu va mai fi nimic [în Ziua Judecății], în plus față de perfecte [în mortalitate. Prin „perfectă ea“ se aplică și pentru toate lucrurile pe care el, munca si munca lui, au fost cauza formării și dezvoltării / 9 /] „(Sfântul Coran, 53:39) / 10 /.
(1) zi Amr Ibn Al-As a întrebat pe Profet despre tatăl său, care în timpul vieții sale a făcut un jurământ să sacrifice o sută de cămile, dar nu au timp, „cămile Pot fi sacrificati cincizeci / 11 / în numele meu ? tatal „Profetul Muhammad („alaihi wa sallam) a spus:“tată, crezi că dacă el a crezut în Unicitatea lui Dumnezeu, ajutorul tău post / / 12 / și milosteniile tale în numele său" / 13 /.
(2) O dată Profetul Muhammad (pacea fie asupra lui, și Domnul sallam) a venit la om și a spus: „Tatăl meu a murit, lăsând în urmă avere, dar fără a lăsa un testament. ? Va fi dacă voi da caritate în numele său dacă unele beneficii (dacă păcatele vor fi iertate) el [fapta Done] „Profetul a răspuns tăios:“ Da „/ 14 /.
(3) Un om întors la mesagerul Domnului, „Mama mea a murit subit. Și mi se pare că, dacă ea a avut ocazia să spună ceva înainte de a muri, el ar fi cerut să efectueze fapte bune în numele său (în scopuri caritabile). Dacă aș face asta, dacă este utilizarea (recompensa de la Creator) „Profetul a răspuns:“ Da „/ 15 /.
Acestea și alte câteva hadisuri autentice / 16 / indică faptul că persoana decedată recompensat / 17 /. în timp ce în cealaltă lume (Barzakh), pentru fapte bune comise de copii în numele / 18 /. care a fost deja parțial limitează lățimea sens menționat versetul / 19 /. Prioritate și fără nici o controversă, oamenii de știință au vorbit despre milostenii-sadaqah, donații - comise în numele persoanei decedate, acestea sunt numărate / 20 /.
Comparativ cu restul comise în numele unei rude decedate a lui sau a unui străin pentru el, persoana non-nativ, un teolog celebru al-Shavkyani, citând opinia altor oameni de știință, conchide: „Intr-adevar, persoana are dreptul (care intenționează să Dumnezeu) contravaloarea transferată pentru fapta bună în favoarea unui alt persoană, indiferent dacă este vorba de o rugăciune-namaz / 21 /. post sau Hajj (pelerinaj), caritate, sau citind Coranul, precum și orice altceva de fapte bune, și indiferent dacă este necesar rudelor defunctului sau nu. Acest premiu (savab) vine la sfârșitul lunii (la mila Creatorului), și va fi util să-l - în funcție de oamenii de știință din cele patru școli de gândire sunniți. / 22 / In-Shafi'i, oamenii de știință au fost unele dezacorduri cu privire la citirea Coranului în numele defunctului, dar principala (Mukhtar) este de părere că este posibil / 23 /. Este necesar doar pentru a citi Coranul versetului și cere celui Atotputernic pentru a recompensa târziu (deduce din el un bine-meritata recompensa-savab) / 24 / a fost încrezător în posibilitatea ca, în calitate de încredere ar trebui să fie prezent în orice Du'a, Doamne, dacă dorește, poate accepta orice motiv / 25 /, în conformitate cu înțelepciunea și omnisciență „/ 26 /.
Este posibil să se observe postul pentru cel decedat nu este un rând de 29 sau 30 de zile, iar în defalcarea? De exemplu, timp de 10 zile în fiecare lună sau o dată la două zile? Daniyar, Kazahstan.
Aș dori să se clarifice cu privire la orice rugăciune spune Al-Shavkyani: „Cu adevărat, o persoană care are dreptul (care intenționează să Dumnezeu) contravaloarea transferată pentru fapta bună în favoarea unei alte persoane, indiferent dacă acesta este rugăciunea namaz. „? Știu din materialul „Datoriile, decedat“ rugăciunile obligatorii care nu sunt restaurate de decedat. Sau se spune despre rugăciunea funerară? T.
Aceasta se referă la rugăciunea namaz suplimentară. Încă în viață nu face rugăciuni obligatorii datorii, rugăciuni pentru cel decedat. Pe acest cont de diferențele în mediul academic acolo.
În multe țări din Asia Centrală, după anunțul de deces de 20 de zile și un an. Pilaf și să invite toate rudele, prietenii și cunoscuții. Ea poate veni, de asemenea, la sărbătoare, precum și orice străin, cum ar fi un trecător, dacă se dorește. Vă rog să-mi spuneți dacă acest lucru este permis? Cum aceste acțiuni odobryaemy?
Foarte frumos personalizat, care poate fi primit numai din punctul de vedere al canoanelor religioase. Tratarea prieteni și străini, întărirea legăturilor familiale, perfect în numele persoanei decedate - este ceea ce se spune în spusele Profetului Muhammed (pacea fie asupra lui și Allah), ca o binecuvântare și răsplată. Destul chiar să-și amintească cuvintele lui Messenger lui Dumnezeu: „O oameni! Spuneți-vă unii pe alții cu lume, hrana pentru animale și trata, rugați-vă pe timp de noapte atunci când alții dorm - și introduceți în siguranță în Paradis „/ 27 /.
In ziua in care se poate aranja o sărbătoare și să invite rudele - importanță canonică nu are. Oamenii le-au luat acești termeni ca puncte de referință să-și amintească despre rugăciunea decedat bună, împreună cu rudele și de a face ceva bun, cum ar fi pentru a trata în numele persoanei decedate. Bun venit și ultima canonicește are o mulțime de dovezi în Sunnah. Este important să se înțeleagă că în cazul în care aceste linii directoare nu au fost, oamenii s-ar fi amintit foarte puțin din deja plecat din această viață.
Strict să adere la sărbători, să nu fie în orice zi. Este mai bine să ia toată ziua, pentru un număr mai mare de rude și prieteni ar putea participa la eveniment.
Una dintre cele mai importante sarcini ale teologilor este de a educa oamenii despre angajamentul, oportunitatea, accesibilitatea, nedorite sau interzise. Foarte adesea oamenii de credință, conduse de expresie inadecvată a sentimentelor de pietate, acțiunea dorită sau permise au fost proclamate obligatorii și să facă tabu nedorite.
Sunt de acord cu tine.
Mama mea a murit 08 mai. Te rog spune-mi cum de a determina zilele de aducere aminte - a 7-a, a 40 sau zile 51st? Acesta numărat de la data decesului, a doua zi după moartea sau îngroparea zilei? Opiniile diferă. Guzel.
Fie pentru a conta cu o parte din zi. Linia de jos este că, în ce zi vă poate aranja o sărbătoare și să invite rudele - importanță canonică nu are. Oamenii le-au luat acești termeni ca puncte de referință să-și amintească despre rugăciunea decedat bună, împreună cu rudele și de a face ceva bun, cum ar fi pentru a trata în numele persoanei decedate.
În regiunea în care locuiesc, a făcut în ziua 40 și la aniversarea morții sale de a apela rude, prieteni, vecini și să le trateze. De asemenea, fiecare vizitator va pachet de fructe, dulciuri, astfel încât el poate lua acasă cu tine. Copiii la astfel de evenimente nu merg. Aș dori să știu dacă acest lucru este permis, deoarece imamilor noastre spun că nu există nici un beneficiu din aceste tratează care vor pentru toată lumea, nr. Milano.
Problema este că oamenii au ridicat această tradiție la nivelul de ceva canonicește obligatoriu, deși nu este. În plus, organizatorii Memorialului transforma acest eveniment într-un fel de spectacol demonstrație a lui „generozitate“: să ia o cantitate mare de datorii de dragul altora nu cred rău de ei. Evenimentul de acceptare este transformat într-un fel de plăcut bârfă ipocrit. Târziu, desigur, se efectuează în cazul în care datoria nu va beneficia. Este mai bine să se hrănească pe cei săraci și orfani în numele său, și astfel că nimeni nu știa despre asta. Din păcate, forma ridicat la rangul de cult, și esența complet uitate.
I - un musulman, dar părinții mei erau etnici musulmani. Ei au murit deja. Recent, de mai multe ori am visat mama în închisoare și mi-a cere ajutor. Cum să înțeleagă acest lucru? Va util pentru ea rugăciunile mele?
Sunt rus, și rudele mele - non-musulmani. Islamul interzice non-musulmanii să se roage pentru cei morți, și pe mine (și nu numai eu) l oprimă.
În ciuda faptului că anii am pic, am murit deja tatăl și bunicul. Bunicul, chiar și în biserică a refuzat să citească înmormântarea, el ateu nebotezat. Imam în moscheea noastră spune că nu se poate ruga pentru ei, spun ei, ce a mers așa și a plecat.
Știi, cred că toate aceste „post-mortem“ de rugăciune au nevoie de mai mult pentru noi în viață decât mort. Nici o religie pur și simplu nu spune că ei (Du'a) poate ajuta cu adevărat morți. Dar, de a trăi iluzia că au ceva pentru rudele lor decedate pot face. Ideea că eu nu mai nu pot ajuta, dă-mi durere de inimă (nu se tem de patos al cuvântului). Omul de multe ori trăiește în speranță, dar când îți dai seama că speranța celor dragi acolo și nu există nici un „lacune“, e de nesuportat.
Nici măcar nu știu cum să formuleze întrebarea. La început, am vrut să scrie: Credeți că acest lucru este corect? Dar asta se va schimba faptul că suntem există ceva de citit sau nu cred? Poate că ceea ce fac cel mai bine, în opinia dumneavoastră, în această situație? R.
Doar rugați-vă pentru ei nu va funcționa, pentru că cel mai probabil că au murit fără credință în Dumnezeu și adevărul misiunii mesagerul final al lui Dumnezeu. Și cere Atotputernic iertare pentru ateu interzis în mod explicit. Sf Coran spune: „Este inacceptabil pentru Profet și cei care cred, cere Atotputernic iertare pentru păgâni (neamuri), chiar dacă acestea sunt rude. Și nu au voie să ceară iertare pentru ei, atunci când este evident că a devenit ei sunt locuitori ai Iadului „(Sfântul Coran, 9 :. 113).
Desigur, este cunoscut numai de Dumnezeu, care va fi locuitorii din iad, și care - Paradise. Dar omul, până în ultimele momente ale vieții sale neagă Creatorul și mesagerii lui Dumnezeu, în mod clar nu poate beneficia de mila Domnului, pentru că nu are credință chiar și greutatea atomului / 28 /.
În același timp, în întrebarea dumneavoastră este recomandarea marelui savant, Imam Al-Nawawi, care a spus despre aceeași întrebare cu cuvintele: „Cu toate acestea, ar fi de dorit să se roage pentru toți strămoșii lor, care probabil pe baza atotștiutor Creator, plecat de la această viață credință și ascultare de El, a fost musulmani / 29 /. La un nivel minim, primii noștri părinți, Adam și Eva au fost cu siguranță credincioși „/ 30 /.
Asta este, vă puteți ruga Domnului cu cuvintele, de exemplu, că „în cazul în care mama (tata, bunicul meu) a părăsit această viață cu credință și eu pentru ea să se roage, atunci, despre Creator iertător, atenua starea ei în viața de apoi, îmi pare rău ei greșeli, erori, păcate. "