Fiecare dintre noi vrea să fie în grădinile fertile ale Paradisului. Cu toate acestea, nu toată lumea încearcă să comită un act care ar duce la Allah Preainaltul l-au adus în Paradis. De asemenea, aproape toată lumea se teme că Ziua Judecății va fi trimis în iad iad, dar mulți oameni în această lume nu resping acțiunile omului aruncă în iad.
Allah a creat Paradis și Iad înainte de crearea lucrărilor, și nu vor fi distruse. Astfel, unii dintre noi va fi norocos și se vor bucura de binecuvântări eterne pregătite pentru el de Allah, iar unii vor suferi chinul focului iadului.
Allah Atotputernicul înainte de crearea timpului cunoștea numărul exact al celor care vor intra în Paradis, iar numărul exact al celor care vor intra în Iad. Această sumă nu va crește și nu va scădea.
Sperăm că Allah Atotputernicul va avea milă de credincioși drepți și să le permită să intre în Paradis prin harul Lui, dar nu putem fi siguri de faptul că, așa cum nu putem demonstra că vor merge în paradis.
Ne cerem iertare pentru credincioșii păcătoase și, deși ne temem pentru ei, nu dispera. Și dacă vrea Dumnezeu, apoi le pedepsi pentru focul iadului în dreptatea Lui și apoi le scoate din iad și du-te la cer în mila Sa și prin mijlocirea celor care au fost ascultători de El. ( "Al-Aqidah Tahaviyya")
De la Ibn „Umar (Allah sa fie multumit de el) relatează că Trimisul lui Allah ﷺ a spus:
إذا صار أهل الجنة إلى الجنة وأهل النار إلى النار, جيء بالموت حتى يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح, ثم ينادي مناد. يا أهل الجنة لا موت, ويا أهل النار لا موت, فيزداد أهل الجنة فرحا إلى فرحهم, ويزداد أهل النار حزنا إلى حزنهم
„După deținuții din Paradis vor intra în Paradis, iar locuitorii Iadului - în Foc, moartea va conduce și loc între Paradis și foc. Apoi va ucide și apoi vozzovot plangaretul: „O locuitori ai Paradisului, moartea nu va fi! Despre locuitorii Iadului, moartea nu va fi! „Și apoi amplifica jubilare Paradisului, și a crescut de locuitori durere din iad“ (Bukhari).
În ceea ce privește decide dacă văd fiecare alți locuitori din Rai și Iad, locuitorii Paradisului vor vorbi cu locuitorii Iadului. Din această comunicare va crește bucuria oamenilor din Paradis, deoarece acestea vor fi incantati de beneficiile pe care le-a dat Allah Cel Atotputernic, și starea oamenilor din Iad pe această conversație va primi doar mai rău și va crește regretul și durerea lor.
Locuitorii Paradisului se pot uita, de asemenea, la oamenii care au mers în iad. Sfântul Coran spune, ei vor vorbi unul cu celălalt:
ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين
„Și chemat locuitorii din Paradis după ce a intrat, locuitorii Focului:“ Aici, vedem că ceea ce ne este promis de Domnul nostru prin gura solilor Săi - adevărul [a primit premiul și fericire], dacă vedeți adevărul a ceea ce Ți-am promis Domnul tău [găsit dacă pedeapsa]? " Ei au spus: „Da.“ Și heraldul proclamat, printre ei: „Blestemul lui Allah asupra opresorilor„.“ (Sura Al A'raf, 44)
De la Ibn „Abbas (Allah sa fie multumit de el) a trecut:
ينادي الرجل أخاه أو أباه, فيقول قد احترقت, أفض علي من الماء, فيقال لهم أجيبوهم فيقولون إن الله حرمهما على الكافرين
„Omul (care este în iad), face apel la fratele sau tatăl său și strigă:“! Ard, se toarnă apă pe mine " Drepți spun pentru a răspunde la cererea lor, dar ei vor răspunde cu cuvintele: ". Cu adevărat, Allah Atotputernicul le-a interzis necredinciosii„ (Tabary)
De la Al-Sha'abi (Allah sa fie multumit de el), de asemenea, a trecut: „Locuitorii Paradisului vor putea viziona unii oameni merg în iad. Locuitorii Paradisului îi vor întreba: „De ce te duci în iad, pentru că am făcut exact ceea ce au fost învățați?“ Ei vor spune: „Noi am învățat doar tu, și ei înșiși nu am făcut-o„.“ (Imam Ahmad)
Într-un alt verset din Coran Allah Cel Atotputernic ne spune despre cum să vedem locuitorii din ambele părți, și oferă unele dintre conversațiile lor:
قال قائل منهم إني كان لي قرين يقول أإنك لمن المصدقين أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمدينون قال هل أنتم مطلعون فاطلع فرآه في سواء الجحيم قال تالله إن كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين قال هل أنتم مطلعون فاطلع فرآه في سواء الجحيم قال تالله إن كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين
(Sensul): „El va spune unul dintre detinuti din Paradis:“ Am fost în viața pământească a unui camarad pe care el spune: „Ești unul dintre cei care cred în învierea după moarte.? Este posibil ca atunci când vom muri și să devină praf și oase (complet istleem), am din nou ozhivom pentru Curte și pentru calcularea și într-adevăr să fie judecat de Dumnezeu „, spune El (unul dintre oamenii Paradisului), celor cu care converseaza în Paradis: „te-ai uitat în iad, așa că împreună am văzut, care este acum prietenul și care este poziția lui?“, iar el sa uitat și a văzut un prieten care nu credea în înviere, în mijlocul Iadului.
El ar spune colegul său necredincioasă :. „Prin Allah, aproape ai distrus pe mine, se întoarcă de la credința sa, și dacă nu pentru o binecuvântare a Domnului meu că El mi-a dat încredere și ma întărit în ea, eu cu siguranță ar fi fost printre exprimate pentru pedeapsa cu tine în iad. ' " (As-saaffat: 51-57)
După cum putem vedea, în Coran Allah Cel Atotputernic ne-a spus că locuitorii Paradise și Hell vedem unul pe altul. În plus, este raportat, de asemenea, pe conversațiile lor. Capacitatea de a vedea unul pe altul și pentru a vedea oamenii din Iad este un avantaj mare pentru oamenii din Paradis, pentru inimile lor sunt pline de recunoștință față de Dumnezeu pentru ceea ce Dumnezeu le-a dat eliberare. Dar pentru oamenii din Iad pentru a vedea o viață în Paradis - o sursă de chin de nesuportat și disperare.