Ce este bodhichitta?
În termeni mai generali, bodhichitta - o dorință de a conduce toate ființele vii la iluminare completă. Ea - inima, cap, ochi, sânge, și coloana vertebrală a căii Mahayana și practica sa de neînlocuit. De fapt, aceasta este o idee puternică că o simplă dorință de mare scor pentru a împărtăși înțelepciunea iluminării cu alții - aceasta este una dintre ofertele cele mai generoase ale tuturor.
Prea de multe ori, cu toate acestea, chiar și așa-numitele budiștilor înțeleg greșit bodhicitta și pune-l doar la compasiune și bunătate. În timpul nostru, iubire, compasiune și dorința de a face pe oameni fericiți - este idealuri foarte populare, și de multe ori da pentru cele mai importante caracteristici ale Bodhicitta. Noi uităm că nu a fost fără Bodhicitta Oricare ar fi Mahayana, sau Vajrayana, și ceea ce este cel mai important în ambele aceste yanah - această înțelegere sunyata (goliciune). Simpla compasiune fără înțelepciune - nu este bodhichitta, și vice-versa: ambele aceste calități sunt necesare.
Cei mai mulți Budiștii înțeleg că bodhichitta implică toleranță, sensibilitate la alții și dorința de a le ajuta, dar rareori observa că o parte din ea - și foarte important - care este asociată cu înțelepciune, de predare non-dualitate (void). Cu toate acestea, fără o înțelegere deplină a fiecărui Bodhicitta budiste îl practică degenerează în materialism spiritual, deoarece îi lipsește componenta cea mai importantă, care umple o cale spirituală plină de viață purtătoare de lumină - Bodhicitta.
Potrivit Chagme Karma Rinpoche, transforma negativ gânduri și acțiuni negative, într-un gânduri și acțiuni utile și benefice pentru a face loc pentru eliberarea de doar o singură cale - prin intermediul Bodhicitta. Pentru a fi în măsură să dea naștere Bodhicitta, trebuie mai întâi pentru a crea anumite cauze și condiții, și anume: să se adăpostească, trezi compasiune și acumula merit. (Explicație foarte detaliate și exacte de ce bodhicitta este atât de important pentru practica budistă pot fi găsite în tratatul de Shantideva lui „Calea de Bodhisattva.“)
Ponderea pe pagina
capitole înrudite din alte cărți
Capitolul 11. Bodhicitta - dorința
Al treilea nivel: Bodhicitta Man, care a trezit puterea adevărată compasiune, capabil să lucreze pentru alt organism, vorbire și minte. Jamgon Kongtrul Lodro Thaye. Beacon de încredere din punct de vedere budist, în curs de dezvoltare bodhichitta, suntem pe deplin cufundat în lume
Bodhicitta etapa finală - este bodhichitta. Acest termen este adesea convertit sanscrita ca „minte trezirea“ sau „minte trezit“. În ea combină două cuvinte sanscrite: Bodhi (din rădăcina sanscrită Budh, care se traduce prin „trezi“, „să fie conștienți“
7. Bodhicitta a pus bazele sub formă de iubire și compasiune, trebuie să dea naștere în inima lui dorința de a ajunge la o stare de iluminare deplină în beneficiul tuturor ființelor simțitoare. Dezvoltarea unei astfel de stări de conștiință, și implementează bodhichitty.Posle meditație
8. joi. Ziua Curs Bodhicitta Întrebări și răspunsuri Întrebare: Ați spus că, în conformitate cu punctele de vedere ale școlii Madhyamika, tot felul de conștiință, în afară de înțelepciune, să înțeleagă goliciunea direct greșit. Ați putea explica acest lucru? A: Toate tipurile de conștiință, cu excepția celor care sunt libere de
Namkhai Norbu Bodhicitta
Absolută și relativă Bodhicitta Sistemul de Mahayana Sutrelor Bodhicitta are două niveluri: relative și absolute. Absolute Bodhicitta - este cunoașterea adevăratei stări de gol, sau sunyata. Este echivalent cu ședere într-o stare de contemplare și de învățare
intenții și acțiuni în relația dintre profesor și cei care urmează învățăturile Bodhicitta, există probleme, dar rădăcina acestor probleme - faptul că oamenii nu sunt ele însele uitam. Lor le lipsește principiul Bodhicitta. Dezvoltarea Bodhicitta, învățăm să ne observăm. În învățăturile Dzogchen
2.2. bodhichitta absolută și relativă: ordinea generației lor A doua din cele șapte sensuri ale doctrinei instruirii mintale - este antrenarea minții în care cauzează două tipuri de Bodhicitta. Distinge între Bodhicitta relativă și absolută. Veți avea nevoie pentru a produce două Bodhicitta.
2.5. Bodhicitta absolută trebuie înțeles faptul că învățăturile lojong, sau în sistemele de formare a minții, doctrina goliciune a subliniat într-o formă nu foarte precis, acesta nu este explicat în detaliu, dar numai pentru scurt timp, foarte general, pentru că în formare mintea se concentrează pe generarea de
Capitolul 2. Bodhicitta și calea de mijloc În capitolul precedent, am aflat că sistemul de meditație Căii de Mijloc este format din trei aspecte principale. Primul dintre acestea este empatie, al doilea - Bodhichitta, iar al treilea - dezvoltarea de înțelegere prin înțelepciunea goliciune-Prajna.
bodhichitta relativă Dacă vrem toate părțile Bodhicitta apar vreodată în mod natural în mintea noastră, trebuie să treacă prin formare extinse, și o parte foarte importantă a formării - dezvoltarea bodhichitta relativ divizat bodhichitty.Otnositelnaya
Bodhicitta Bodhicitta aspirații aspirații - relativ ușor pentru practica începători. De exemplu, este ușor să vrea să fie rege. Tot ce trebuie să faci este să se gândească: „Vreau să fiu rege„, și apoi toată ziua să ne imaginăm că ești rege, și mental pentru a da tot ce
intențiile Bodhicitta: Practica Așa cum am văzut, aspirațiile bodhichitta - o practică care este destul de mult pentru abilitățile începători. Aceasta include lectură scrisă de Bodhisattvii marile rugăciuni minunate, urări de bine, cum ar fi regele
Bodhicitta Bodhicitta aplicarea Șase aplicații paramitPraktika este de a efectua acțiuni specifice numite șase Paramita. Această generozitate de practică, disciplina morală, răbdare, diligență, samadhi, sau meditație și înțelepciune. De ce sunt șase dintre ele?
Bodhicitta absolută Când îmbarca pentru prima dată pe învățăturile bodhisattvayany folosesc goliciune ca un antidot la stima de sine poate părea oarecum afacere complicată. În acest caz, în loc de a folosi acest antidot este cel mai bine pentru a trezi Bodhicitta -