În 70-e ai secolului XX, o discuție între BI și Dodonov P. V. Simonovym dacă valoarea emoțiilor. La prima vedere, acest argument este irelevant pentru luarea în considerare a rolului motivațional al emoțiilor. Cu toate acestea, în realitate, o înțelegere a emoțiilor ca o valoare nu înseamnă nimic, deoarece punerea în aplicare a funcțiilor de motivare emoțiilor face apel la oameni.
Dodonov consideră pe bună dreptate, că emoțiile sunt necesare pentru existența oamenilor și animalelor, pentru orientarea lor în lume, pentru organizarea comportamentului lor.
„Și astfel despre emoție-evaluare putem spune că acestea sunt de mare valoare pentru noi, dar valoarea acestui utilitar. Această valoare înseamnă, nu goluri „(1978, pp. 46-47).
Cu toate acestea, emoțiile Dodonov posedă și auto-valoare. „Acest fapt - scrie el - suficient de bine pentru a realiza și de a izola intuiție psihologică de zi cu zi, cazuri clar delimitate atunci când o persoană este de a face ceva cu plăcere, și atunci când el este angajat în ceva de dragul plăcerii“ (Idem, pag 47.). Oamenii de stiinta act de faptul că o înțelegere teoretică a acestui fapt nu este în mod clar de noroc. De la început pune umbra unora dintre conceptele filosofice și psihologice eronate, critici din care „stropit cu apă murdară și copilul.“ Până la „opinie destul de comună că orice recunoaștere a emoțiilor ca o activitate de valoare sau motiv ar trebui să fie respins o eroare filosofică cât timp Descoperit a priori“ acum (Ibidem, pp. 47-48). Astfel, Dodonov se referă la mai multe lucrări în care scriitori și poeți reflectă semnificația motivațională de emoție, prezentând emoție ca motivul comportamentului.
Nevoia de saturație emoțională. Înțelegerea emoțiilor ca valoare lider BI Dodonova (1978) la ideea că o persoană are nevoie de „saturație emoțională“, adică. E. În experiențele emoționale. Într-adevăr, un alt matematician celebru B. Pascal a spus, ceea ce credem că suntem în căutarea pentru pace, dar, de fapt, în căutarea de neliniște. Acest lucru înseamnă că foamea emoțională poate determina în mod direct procesul motivațional.
PV Simonov nu au fost de acord cu interpretarea emoțiilor ca valoare, ca și în acest caz, ei sunt motivul, „atractive“, la subiectul activității. El se referă la A. N. Leonteva (1971), care a susținut că emoțiile nu sunt motivele, și filosoful S. Shtressera (Strasser, 1970), care nu se identifică cu drive-urile și nevoile emoție. Potrivit Simonov, o valoare independentă de emoții, capacitatea lor de a motiva comportamentul în orice caz, o iluzie.
Dorința de a experimenta emoții pozitive nu sunt în măsură să explice de ce această persoană se angajează să tocmai acest lucru și nici o altă sursă de plăcere.
Cu ultima afirmație putem fi de acord. Cu toate acestea, nu se poate menționa la această înțelegere limitată Simonov (și nu numai) motiv. Faptul este că emoție-necesitatea, în primul rând, nici măcar toată tonul, și în al doilea rând, ca orice necesitate, poate fi îndeplinită în diferite moduri și mijloace. Prin urmare, nu ar trebui să fie obligată să răspundă nevoilor tuturor întrebărilor: de ce, ce si cum. Dar acest lucru nu elimină necesitatea de a avea experiența emoțională a funcției de motivație. Doar trebuie să înțeleagă că acest lucru nu este nevoia de a activității, dar numai pentru desfășurarea procesului motivațional, formarea unui motiv. În plus, referindu-se la A. N. Leonteva, PV Simonov nu consideră că a fost vorba despre „motivul schimbare la țintă“ atunci când activitatea începe să fie realizată pur și simplu pentru că oferă o plăcere persoană.
Despre nevoia umană de emoții pozitive, scrie Erich Fromm. Într-adevăr, o persoană care face o mulțime de lucruri de dragul plăcerii, plăcerea: ascult muzica, citesc ca o mult pentru el și nu au avut timp să le citească o carte, de echitatie un roller coaster, pentru a experimenta „fiorul“, etc. Prin urmare, emoția acționează ca o țintă (o persoană .. Acesta este de a face ceva pentru a obține experiența dorită). A perceput ca obiectivul este pentru valoarea unei persoane, sau comportamentul motivat B. I. Dodonovu.