<<Назад к Оглавлению Анна Наталия Малаховская. Отрывок из первой части книги «Апология на краю: прикладная мифология»
Dar, chiar și retragă un pas înapoi și cred că: dacă sunt sau nu valorile iubirii și puterii. Ar trebui să fie gândit ca opuse? Contrariile ele apar numai atunci când puterea este conceput conform formulei noi - întreaga lume - vor fi tăiate. Aceasta este, atunci când puterea
- Se trece în mâinile, perekroennyh sau remodela ei înșiși cu model Kashchei;
- conceput ca un total ( „întreaga lume“) și
- Este degradant și prizonieră altele.
Ideea a fost de a diviniza structuri stabilite umane și legi care nu au fost niciodată divină pe cale de a le atribui nestricăciune și infailibilității (ca Papa). De fapt, a fost o schimbare de guvern cu privire la modul de a smulge puterea din mâinile elementului divin, și trece-l în mâinile nestihii undivine, și umană, se colorează dincolo de mizerie de diverse: de exemplu, de ani de ostilitate, la fel ca în cazul Montague și Capuleții ( „Romeo și Julieta „), sau în mâinile unui viol legitim, ceea ce a fost timp de secole o căsătorie legală (“ Paolo și Francesca „) - pe aceste subiecte pe baza literaturii mondiale. O divină puterea primordială a iubirii o amintește doar un mic bar în legenda lui Layla și Majnun: că caravanelor care trec prin răvășit Majnun, care a fost așezat în praf și se presară cenușă pe cap, - că aceste caravane se închinau marea putere a iubirii sale. (Pentru conștiința modernă nevmestimo?).
De fapt, toate relațiile umane prin care se dispune de structuri pe și în baza, pentru a evita pe Dumnezeu în viața unei persoane, care nu permite el sau ea să rupă și să îngust pentru cadru confortabil pe cineva, indiferent dacă acesta este domeniul de aplicare al „legal“ căsătorie, granițele „legitime“ între statele , legi ură între clanuri și triburi sau autoritățile de frontieră set biserica internă împotriva dragostei (cineva și trage puterea din mâinile lui Dumnezeu, nu ca o biserică!).
Pentru a afla cum sa îndreptat cu grație basm cu un astfel de domeniu de aplicare, spune povestea finală „Finist -. Bright Falcon“ Societatea umană a da drumul la iubitor de libertate, au realizat, la ultima mare iubire, sa. peregrinări perene în cizme de fier poveste eroina merită acest act de mila, prima pauză de putere (= putere), produse chimice (poțiune de dormit), și apoi să se stabilească domeniul de aplicare al omului - căsătoriei. Omenirea în fața nobilii regatului, în care el însuși a găsit Finist, așa cum se retrage, se deplasează înapoi, coboară la nivelul de mai jos, pentru a permite puterea divină a iubirii să-și exercite autoritatea. Această digresiune pe o singură etapă imprimată în cuvintele unuia dintre reprezentanții nobililor din basm: „Cineva soția reală? Cel care a înșelat și a vândut, sau cel care a călcat în picioare trei perechi de cizme de fier pentru a găsi un iubit? "
Dintr-o dată există o abatere de la ceea ce este evident, ceea ce ne tine mintea depravată în mod clar și fără nici un efort: că această femeie - este cel care „căsătorit“, a semnat un contract prenupțial, un schimb de inele, „subsemnatul“, în biroul de registru, etc. n. Societatea umană în această poveste ca și în cazul în care pentru un moment uita de toate aceste nedreptăți pe care să construiască structura vieții sale, nedreptatea fictiv, de la descărcarea virtuală. Aproape toate căsătorie și antibrachnye instituțiile umane provin din aceeași țară de virtualitate, din care ies în banderole cu svastici, unele stele galbene, legăturile roșii (vezi capitolul „Varcolacii.“) - un gunoi fictiv, compusă de pentru a se evita pătrunderea în viața unui om de element de imprevizibil și incomod Dumnezeu - este totul - Baraje. Iron Boots pe de o parte și poțiunea de dormit pe de altă parte - este o realitate, alături de care, în acest basm transformat virtualitate alb căsătoriei. Rețineți că, în mod alternativ, puterea iubirii este evidentă și că această putere nu se bazează pe virtual, dar în realitate.