Anterior, am spus că pentru a se identifica și cunoașterea de sine este utilă pentru a urmări activitățile ego-ului (lucrarea minții), iar acum vom lua în considerare acest punct mai detaliat. Încercați să vedeți diferența dintre sine adevărat și fals.
Care este ego-ul, fals sine? Acest sentiment de „I“, care este identificarea cu corpul, mintea, rolurile vitale joc, emoțiile, suflet, spirit, etc. constând dintr-un set de credințe despre „Declarația“, dorințe, scopuri, așteptări calcule. Ego-ul sau de sine fals, manifestată în respingerea a ceea ce este că se poate exprima dorința de a schimba ceva, de a schimba, pentru a evita ceva, ceva pentru a rezista, ceva pentru a suprima, devalorizeze, sau invers - dorința de a ceva pentru a păstra, de a experimenta din nou, au un control, să gestioneze, etc. în contrast cu decizia este.
În fiecare corp uman este pur constiinta percepe. care este numit de cuvinte diferite, cum ar fi percepând observator conștient care cunoaște absolut, adevăratul sine, etc. Aceasta este conștiința neidentificat percepe „prin corp“, și numai funcția sa, proprietate sau capacitatea - de a percepe, de a recunoaște știu. Aș prefera să utilizeze „funcția“ cuvântul, pentru că conștiința nu are de ales - l ia sau nu, are sens. Există o mare în comparație cu oglinda - oglinda are o funcție sau o proprietate pentru a reflecta ceea ce apare în fața lui. Oglinda nu are nici cea mai mică alegere a ceea ce și cum să reflecte și să reflecteze dacă este și problema libertății de alegere nu-i pasa, nici măcar nu se gândească la asta, pentru că nu se poate gândi deloc. Este la fel cu constiinta pura. care este în fiecare organism, nu doar un om - aceasta reflectă numai, și că funcția sa este de peste.
Ceea ce se reflectă? Tot ceea ce este văzut, auzit, simțit de diferite simțuri sau într-un fel sau altul. Aceasta include, de asemenea, emoțiile, dorințele, obiectivele, estimările, așteptările - care este, toate activitățile minții. Asta e tot - reflecție. Oricare dintre aceste reflecții nu este o parte integrantă a oglinzii - conștiința pură, adevăratul sine, adică, atunci când unele schimbări de reflecție și dispar temporar sau permanent. Mai multe informații pot fi găsite în fluxul de articol de percepție.
Deoarece oglinda nu este murdar schimbare reflecții și adevărat de sine este întotdeauna curat și mereu, în timp ce fals am mereu schimbătoare. Adevărata Sine are caracteristici, astfel încât descrierea nu este direct, dar poate fi descrisă prin comparație.
Deci, avem observatorul și observate. văzător și văzut, și care percepe percepute. Acestea sunt nume diferite pentru aceeași dualitate de bază, care este cel mai bine lucrat la al cincilea nivel. dar începe să lucreze cu el, acum puteți - folosind tehnicile de dualitati de explorare.
Să ne întoarcem la ego-ul si uita-te la două situații posibile:
Prima situație: există observatorul (conștiința pură neidentificat) și observate, și nu există nici un gând, care este, mintea nu este activă. Poate că vă puteți aminti mai multe cazuri de viață, atunci când nu a existat nici un gând. Acesta poate fi orice eventualitate. De exemplu, în meditație, sau prin observarea rasaritului sau conduse rapid sau de a asculta o compoziție muzicală, etc. În această situație, nu există nici un gând, nu există nici un sens de concretizat „I“. Mai mult decât atât, în acest moment nu există nici măcar un sentiment de observator insepararea de observat - așa cum nu există gânduri care au creat această separare. Au o experiență flux spontan de percepții, și nu există nici o minte, care a fost trimisă în flux pe „I“ și „I“ - in care traieste experienta si experimentat. Aceasta se numește, uneori, un sentiment de unitate.
A doua situație este mai familiară: au observator și observate, și în același timp, există gânduri, adică, mintea este activă. Mintea spune: Eu văd, percep, se simt - și, de fapt, această idee apare ca o parte a observat și nu a observat, și este important să înțelegem acest punct. Observatorul nu se poate gândi, el observă doar ceea ce se întâmplă, inclusiv gândire.
Cum ego-ul. Deci, există observatorul și a observat (a se vedea. Prima situație), și dintr-o dată un gând, de exemplu, ideea de „Mă uit, mă simt că sunt îngrijorat.“ Aici este - ego-ul. Înainte de aceasta a fost doar o observație, senzație și care se confruntă - fluxul de percepții fără separarea „I“ și „nu-mi“, nu a existat nici un ego, ceea ce ar fi prins între observator și observat. Și aici vine gândul că imparte-un singur flux de percepție a observatorului și observate, „I“ și „nu-mi“, pentru a se confrunta și cu experiență. Această idee poate fi însoțită de sens foarte realist de separare de la un altul, sentimentul de identificare unul cu altul și opoziție, care apare adesea la persoanele care au început să se angajeze în auto-cunoaștere. Doar priviți ca un singur gând creează o separare, dualitate, o mulțime. Mai mult, această idee poate să crească în detalii, adică, există alte idei, confirmând care completează și original detalierea.
Ego însușește orice percepție, experiență, cunoștințe și experiență. Se spune: „L-am cunoscut“, „am trecut prin asta“, „mă simt“, „Eu sunt“, „Vreau“, „eu fac“ etc. Acesta este doar un gând care are loc între observator (neidentificata conștiința pură) și observate. Și această idee se referă la observat, nu au fost observate. Și este ușor de înțeles - percepeti aceste gânduri, ele sunt observabile; dar ceea ce este observabilă deja în mod automat, nu se uita, altfel ai putea să nu-l uit. Observare necesită distanță. Atunci când nu există nici o distanță, nu există nici un follow-up. Dacă vedeți ceva, nu au în mod automat acest lucru.
Ceea ce se schimbă odată cu apariția ego-ului. Înainte de apariția ego-ului există un set în continuă schimbare de percepții - absolut orice percepție. În fiecare moment există o întreagă serie de percepții, conștiente într-o anumită măsură - percepția vizuală, auditivă, tactilă, olfactivă, etc. Nu există nici un sens de observator separării de observat, există această dualitate este foarte fluxul de schimbare percepțiilor, fără un simț al individului „I“. Este greu de explicat dacă nu ați avut această conștientizare. Astfel de momente de necugetare se întâmplă la toate, și sunt de multe ori, dar nu toată lumea a fost realizarea acestor momente.
Și aici apare ego-ul, din moment ce a pretinde posesia unora (sau toate) de percepții, spunând: „Sunt îngrijorat“ „Mă simt“, „eu văd“, De exemplu, „am citit această pagină.“ Uite, când nu a existat nici un astfel de gând, nu a fost, și declarându-se procesul de citire. Acesta a fost procesul de citire, dar nu se gândea la procesul din perspectiva „Eu o fac.“ Când am făcut ideea de „am citit acest text,“ imediat acolo diviziune între „eu“ și „Text“, precum și atribuirea de cauzalitate în sine în ceea ce privește procesul de citire, și declarându-se deținerea de text - am citit-o, așa că am. Acest lucru poate fi exprimat în alte cuvinte, susținută de o varietate de senzații, și este foarte interesant sa ma uit, nu-i așa?
Acum puteți compara ceea ce se schimbă odată cu apariția ego-ului, folosind un simplu exemplu de lectura textului, sau cu mai multe exemple complexe pe care toată lumea se poate vedea.
Abilități și posibilități de ego-ului. Ce poate ego-ul? Poate că cineva va fi surprins de răspunsul, dar ego-ul nu poate face nimic, nu au nici abilități și nu are opțiuni. Ego - este doar un gând care apare, și acolo este din cauza numărului mare de „cauze“. Ego-ul nu are nici un motiv baterie, pentru că nu este creatorul și creația, ea însăși a apărut ca rezultat al interacțiunii dintre factori nenumărate.
Fals am însușește doar anumită percepție, nefiind de fapt proprietarul lor. Și chiar și atunci nu este cauza și nu are libertatea de a alege, astfel încât nu putem spune că ego-ul are nici o putere.
Cineva ar putea argumenta că ego-ul se manifestă, de exemplu, ca dorința de orice, poate atrage după sine gânduri și acțiuni specifice pentru a atinge dorit, și, prin urmare, în acest caz, ego-ul este cauza. Dar aceasta este doar un punct de vedere relativ, fără a lua în considerare toate cauzele anterioare ale unei anumite situații și apariția ego-ului sub formă de dorință. Ce exemplu, să ia, dacă înțeleg bine, mai ales cu privire la motivele anterioare, cauzalitatea de sine fals este un spațiu gol.
Ego - este doar o verigă în lanțul de evenimente, în cazul în care fiecare dintre evenimentele anterioare are o anumită cauzalitate în ceea ce privește fiecare dintre următoarele evenimente link-uri. Nu există nicio legătură, nu este un motiv autonom, deoarece este, în sine, nu poate acționa și chiar există. Nu are nici o existență independentă, nu o cauză independentă.
Vă puteți imagina un lanț de bicicletă, în cazul în care, în cursul pedalarea unități singur tras de un prieten, și fiecare link-ul spune: „Am trage întregul lanț“, „este din cauza mea există mișcare“, și astfel încât acestea să se laude unul de altul, unul câte unul, obtinerea pe dinti asteriscuri. Asterisk crede, „Ha, tu chiar nu știu, dar dacă nu am făcut-o ...“ și pedală arată condescendente și întregul circ și zâmbește. În ceea ce privește biciclistului, el pur și simplu pedalare și se bucură de plimbare - fără să mă gândesc.
Ca urmare, ceea ce avem. Adevărata sine, manifestată în om ca un suflet. Ea are doar o singură proprietate sau funcție - pentru a realiza ce se întâmplă. Adevărat Nu pot să cred, că durează numai gândire. Același lucru se aplică la sentimente, emoții, senzații și în general orice percepții - acestea sunt „reflectate“ adevărat de sine, nu face parte din ea. Toate gândurile, sentimentele și senzațiile, care conțin „I“ - este o manifestare a sinelui fals, care este, ego-ul (sau mintea), care, în sine nu are nici o existență independentă sau cauzalitate autonomă. Prin urmare, în cele din urmă, nici o cantitate de efort nu poate elimina sine fals, deoarece toate eforturile care vizează distrugerea I false, bazate pe același sine fals. Și, atâta timp cât acestea sunt prezente, se spune că sursa lor (I falsă) este de asemenea prezent.
Adevărat Nu-mi pasă de sine fals, el nu-i pasă nimic, pentru că numai funcția sa - pentru a reflecta ceea ce se întâmplă. Ceea ce contează pentru reflectarea în oglindă? Vă faceți griji despre nimic, eu pot doar fals. Astfel, sinele fals, eu, de asemenea, vă faceți griji despre tine și.
Am apăsat adevărat pentru sine toate, dar el însuși declară proprietarul acestui; fals eu nu dețin nimic, dar el însuși afirmă proprietarului.
Monitorizați activitățile minții (ego-ul) în diferite tipuri de neacceptare așa cum sunt și întrebați-vă întrebarea: „? Cine este conștient de acest lucru“, „? Cine este vizionarea“, și așa veți avea spațiu între sinele adevărat și sinele fals, care contribuie la sine identifica și auto-cunoaștere.
Și în final în sine dispare dualității „observator - a observat“.