Săptămâna 9-a după Rusalii.
Luând în considerare diferitele aspecte ale creației omului, putem răspunde la întrebarea cu privire la scopul său. Potrivit Sf. Grigoriya Bogoslova, într-o lume primordială a fost pus oportunitate de a îmbunătăți: întreaga creație a avut doar pentru a găsi plinătatea vieții în Dumnezeu. Omul a fost creat capabil de a trăi cu Creatorul, și nu numai pentru a realiza unirea cu Dumnezeu, dar cauza acestei viață binecuvântată cu Dumnezeu și în Dumnezeu întreaga lume creată, combinând-o într-una singură.
În acest scop, inițial persoana de a depăși limitările în propria sa natură: împărțirea în masculin și feminin. Această diviziune este lipsit de importanță esențială, deoarece natura umană este unită pe un plan al Creatorului. Diferențele de natură umană fizică nu se aplică sufletului. Pe caracterul temporar al diviziunii fiziologice indicată prin cuvintele lui Hristos, că după înviere oamenii vor „nu se vor însura, nici să se căsătorească, dar sunt ca îngerii din ceruri“ (Mc. 12, 25).
Conform Sfinților Părinți, Dumnezeu creează oa doua persoană - cu diferite proprietăți fiziologice, în anticiparea toamna, din cauza care a pierdut oportunitatea de a continua rasa umană conceput inițial de către mijloacele de Creator. La urma urmei, chiar și în paradis Dumnezeu a dat prima poruncă de oameni dobândesc urmași. (Gen. 1, 28). Evident, la acel moment nu a existat posibilitatea de multiplicare a persoanelor demne de paradis maniera neinteresata. La fel cum Eva este creată din Adam în inocența, și nașterea urmașilor lor, așa cum spune Sf. Ignatie (Bryanchaninov), a fost de a transporta „bucurie sfântă, spirituală“, mai degrabă decât carnal, animalul inerent. Dar bunicii nu au avut timp să aibă copii în castitate. După tragedia de paradis infectat de păcat natura umană nevoie de un mod mai primitiv de procreare. Și oamenii au început să se posteritate asemănarea animalelor.
Scripturile arată în mod clar necesitatea pentru buna crearea unui alt individ uman: „Și Domnul Dumnezeu a zis: Nu este bine ca omul să fie singur; fac un ajutor potrivit pentru el. „(Geneza 2, 18). În ceea ce Adam a avut nevoie de ajutor? Dumnezeu a creat el o servitoare, o menajeră? Trebuie admis că termenul „asistent“ doar transmite aproximativ sensul revelației biblice. Conform învățăturii ortodoxe, Biblia spune soției sale, ca cel care completează și umple existența omului. Același lucru se spune lui Adam, întâlnirea soția lui: „Aceasta este acum os din oasele mele si carne din carnea mea. De aceea, un om părăsește tatăl său și pe mama sa și se va lipi de soția sa; și va [doi] un singur trup „(Gen. 2, 23-24). De aceea, Dumnezeu creează pe Eva lui Adam, împreună cu ei au avut o viață comună, iar Eva a devenit asistentul lui Adam în atingerea obiectivului principal - sfințenie.
viața lui Adam și Eva împreună a fost de a contribui la dezvoltarea lor, iar acestea ar trebui să se completeze reciproc. Numai un bărbat și o femeie, împreună poate face un întreg, nu poate fi doi bărbați sau două femei. După cum sa menționat de Sf Maksim Ispovednik, Adam și Eva urmau să „vină și să devină de intenție divină o singură persoană, nu împărtășită de nume în sex masculin și feminin.“
Potențial prima persoană a fost dat posibilitatea de a depasi pe deplin de sex opus: „La începutul creației Dumnezeu a făcut bărbat și femeie,“ da „, cei doi vor deveni un singur trup; astfel încât acestea să nu mai sunt doi, ci un singur trup „(Mc. 10, 6 și 8). Mijlocul de a realiza acest stat este de a servi iubiți unii pe alții ca imagine a lui Dumnezeu. O pofta de păcat și atitudinea consumatorilor a apărut în relația dintre un bărbat și o femeie după căderea. Inițial Adam și Eva prin viață împreună au fost concepute pentru a atinge excelenta.
„Seara București“ - ziar oraș și portalul de știri oraș. Suntem mereu în contact cu cititorii noștri. Noi te bucuri și de lucru pentru tine.