Cum suntem noi să judecăm?
Aceasta este o întrebare foarte importantă. Aici sunt patru principii de bază, care sunt stabilite de către Scriptură în problema Curții și urmează să fie aplicate în totalitate sau parțial, în fiecare situație:
- Judecați judecată dreaptă.
- Judecător, pe baza unor fapte dovedite.
- Acuzatul are dreptul să se întâlnească față în față cu acuzatorii săi.
- Judecătorul pe baza probelor de cel puțin două, de preferință trei martori de încredere.
- judecată dreaptă.
În Ioan 7:24 Isus ne avertizează: „Nu judeca după aparențe, ci judecați cu dreptate.“ În primul rând, oricine judecător - o problemă serioasă, care ar putea avea un impact puternic asupra unei persoane pentru bine sau rău. Oricum, instanța poate avea consecințe mari și profunde pentru viața oamenilor. Prin urmare, Curtea nu poate fi superficială sau frivol. Trebuie să urmați cu atenție principiile stabilite în Scriptură.
În al doilea rând, trebuie să judece pe baza faptelor dovedite. Am lovit într-adevăr circumstanțele raportate în capitolul 18 al cărții Geneza. Într-o conversație cu Avraam, Domnul îi spune că el se duce la cetățile Sodoma și Gomora, pentru a verifica starea pe baza multora dintre veștile proaste, el a primit cu privire la aceste orașe. (Cred că această știre este raportat de către îngeri). Am fost lovit în special de faptul că Domnul nu este doar pentru a asculta mesajele de îngeri, dar el vrea să găsească confirmarea acestui: „Și Domnul a spus: Pentru că strigătul Sodomei și Gomorei este mare și pentru că păcatul lor este foarte apăsătoare; Voi merge în jos și a vedea dacă au făcut totul după strigătul lor a ajuns la mine sau nu; știu „(Geneza 18:. 20-21).
Acest lucru este uimitor! Chiar și Dumnezeu nu taie umăr, nu a clarificat situația personal. Ne putem permite să facem altfel, dacă Domnul nu face?
Să ne întoarcem la Deuteronom 13: 12-13:
Dacă ați auzit despre oricare dintre orașele voastre, pe care Domnul Dumnezeul tău îți va da să locuiască acolo, care au apărut la bărbați săi răi dintre voi și-au retras pe locuitorii cetății lor, spunând: „Haidem și să slujim altor dumnezei, pe care ați nu cunoscute “.
„Dacă auzi. „Ai auzit vreodată pe cineva ceva ce ai spus? Poate că, de asemenea, judecând pe baza a ceea ce a spus cineva ceva?
În locul oamenilor Scriptura de mai sus acuzat de păcat teribil de apostazie din poporul adevărat al lui Dumnezeu și idolatrie. Ce se așteaptă Dumnezeu de la noi, ca răspuns la această știre? Permiteți-mi să vă dau o traducere literală a versetele 14-15, care este mai izbitoare:
Ai urmări în jos, să investigheze și să ceară cu sârguință. Și dacă știi că este adevărat, în cazul în care se dovedește că această urâciune sa întâmplat, de fapt, pedepsi oamenii acestui oraș ...
Rețineți cele cinci măsuri de precauție pentru a evita greșelile care trebuie să fie luate înainte de a proceda la orice acțiune: găsi, explora, cere în mod corespunzător, asigurați-vă că este adevărat, și pentru a dovedi acest fapt. Dumnezeu a decretat pentru Israel, ca să judece pe baza faptelor dovedite.
În cazul în care un proces echitabil conceput locul, acesta trebuie să fie susținută de măsuri corespunzătoare. Este regretabil faptul că creștinii judecă cel mai adesea pe alții, dar nu iau în același timp, orice activități conexe. Instanța de judecată nu are nici un sens dacă ar trebui să fie urmat nu follow-up de acțiune, care nu este scripturală.
- Întâlnire cu procurorii.
A treia condiție este necesar ca instanța este că acuzatul are dreptul de a întâlni personal cu acuzatorii lui, și să audă de la ei, acuzația împotriva lui. În acest sens, cele mai mari vinovați sau intruși adesea oamenii religioși acționează. În capitolul 7 al Evangheliei lui Ioan descrie modul în care Sanhedrinul - evreiesc religios consiliu - judecător Isus. Acești oameni au auzit despre Isus o mulțime de rău, iar acum se angajează să-l discutăm. Numai soțul cinstit cu numele Nicodim, un membru al Sinedriului, a declarat: „Oare Legea noastră judecă pe om, înainte ca acesta să-l asculte și să știe ce face?“
Condamnarea oricine, fără a da o persoană șansa de a vorbi cu acuzatorilor lui față în față, nu este scripturală. Acum mulți ani am ajuns la concluzia că impresia mea de oameni au evoluat pe baza a ceea ce am auzit despre ei. Dar când le-am cunoscut personal, părerea mea despre ei sa schimbat imediat. Faptul că am fost bazat pe prejudecăți împotriva altor persoane sau informații false. Așa că am făcut o regulă: dacă este posibil, nu creează o reprezentare a persoanei, atâta timp cât el sa întâlnit cu el personal. Oamenii sunt atât de diferite de ceea ce am auzit despre ele!
În Fapte 25: 15-16, procuratorul roman numit Festus a spus despre atitudinea lui față de cazul lui Pavel“. Despre care, când am fost la Ierusalim, preoții cei mai de seamă și bătrânii lui Iuda, care necesită judecată împotriva lui ". Să auzim ce a spus evreii religioși reprezentantul guvernului - un păgân, „i-am răspuns: Nu este obiceiul romanilor să livreze orice om să moară, înainte ca acuzatul va avea acuzatorii față în față și să obțină libertatea de a se apăra împotriva acuzațiilor.“ Festus indică evrei în principiile justiției care au fost înregistrate în propria lor lege, dar ei nu au respectat. Uneori, atitudinea oamenilor lumești este mai corect decât poziția poporului religioase, orbit de prejudecățile lor!
- Mărturia a doi, și de preferință trei martori de încredere
Așa cum am spus, Isus însuși vorbește despre această cerință“. că, în gura a doi sau trei martori la fiecare cuvânt poate fi „(Mat. 18:16).
Cum de a distinge lzhesluzheniya
În Matei 07:15, Isus ne avertizează cu privire la profeți falși: „Feriți-vă de proorocii mincinoși, care vin la voi în haine de oi, dar pe dinăuntru sunt niște lupi răpitori.“ Wolf este un dușman natural al oilor, care simbolizează adevărații credincioși. „Wolf în haine de oi“ este un mincinos, care este, unul care imită creștin adevărat, dar de fapt nu este. Isus continuă: „După roadele lor îi veți cunoaște. Culeg oamenii struguri din spini sau smochine din mărăcini? „(Versetul 16). De câte ori avem nevoie pentru a înțepa de spini, în speranța de a câștiga strugurii să ajungă la concluzia că cineva este un profet fals?
Isus ne dă un test pentru recunoașterea și validarea fătului: „Chiar și așa, orice pom bun face roade bune, dar pomul rău face roade rele. Pom bun nu poate aduce roade rele, nici pom rău să facă roade bune. Orice pom care nu face roade bune, este tăiat și aruncat în foc. De aceea, după roadele lor îi veți cunoaște. " Diferența dintre fructe și cadouri poate fi văzută ușor în Comparative copac Exemplu de Crăciun și mere. „Cadouri“ sunt agățate pe pomul de Crăciun, la un moment dat și apoi pur și simplu curat - acestea nu trec procesul de maturare. fructe de mere nevoie de maturare a lungul timpului. Dar mai întâi trebuie să planteze un copac, apoi udare, avea grijă de el, se taie, și numai după o anumită perioadă de timp va fi posibil de a recolta. fructe instant nu se întâmplă.
În viața spirituală a fructelor pe care le cresc este caracterul nostru creștin. Acesta este format într-un astfel de proces, care include testarea și disciplina. „Produsul“ final al acestui proces este un ucenic al lui Hristos, un urmaș al Domnului. Aceasta este ceea ce a însemnat Pavel când a vorbit despre Timotei în Filipeni 2:22: „Dar tu știi dovada el, pentru că el, ca fiu al tatălui său, el a servit cu mine în Evanghelie.“ Referindu-se la domeniul spiritual în căutare de ceva rapid și gata, ne astfel să ne deschidem spre seductie. Fig copac sau de viță de vie nu a format instantaneu. Dacă cineva ne oferă așa, ar trebui să ne alerteze imediat. În mod similar, ar trebui să fim sceptici ministerului, în care toată atenția este concentrată pe rezultate rapide sau instantanee și care stârnește simțurile și emoțiile noastre.
Isus a arătat importanța distincției între cele două tipuri de copaci: un pom bun nu poate face roade rele, precum și un pom rău nu poate face roade bune. Acest principiu este de o importanță practică. Ori de câte ori vom vedea roade rele, trebuie să știm ce sursa - un copac rău. Noi trebuie să apeleze la un singur copac subțire pentru a face față cu ea.
Isus încheie conversația de pe acest subiect un avertisment teribil: „Orice pom care nu face roade bune, este tăiat și aruncat în foc.“ Dumnezeu cere de la noi roade bune. Pomi fructiferi rele, sau nu le aduc, sub rezerva aceeași condamnare ...
În concluzie, studiul nostru mic a temei „Curtea“ Vreau să amintesc întâlnirea iminentă care așteaptă noi toți, „Căci trebuie să ne înfățișăm înaintea scaunului de judecată al lui Hristos, pentru ca fiecare să primească ceea ce el a făcut în timp ce în organism, fie bine sau rău“ ( 2 Cor. 5,10). În următorul verset, Pavel se referă cu viața lui, „Cunoscând deci frica de Domnul, ne convinge oamenii; dar suntem bine cunoscute (descris complet deschis) față de Dumnezeu. "
După cum apostolul Pavel mare a fost plin de respect pentru ideea că totul a devenit evident înaintea scaunului de judecată al lui Hristos. Poate fi ceva mai important în viața mea, ceea ce ne dă motive să credem că viitoarea întâlnire am mai puțin important?
Judecător: Când? De ce? Cum?
Capitolele din cartea „Judecător: Când? De ce? Cum? „(Denumit în abreviat).