iartă-mă

iartă-mă

Iartă-mă. Dumnezeu va ierta

Ajutor km.ru

O lungă tradiție de a cere iertare înainte de Postul Mare sa născut în mănăstirile din Palestina, unde călugării petrecut întreaga perioadă post în deșert singur și sa întors la casele lor doar la Paste. Ei sunt conștienți de faptul că pentru o lungă perioadă de timp, de confidențialitate se poate întâmpla tot ce pot prinde în direct nu toată lumea se lasă la mănăstire, și noi înșine, să nu se întoarcă toți mor de foame, boli, și animalele sălbatice. Înainte de a se retrage, nu doresc să efectueze orice urmă de vinovăție pentru familiile lor, și nici resentimente, au ajuns împreună și a cerut iertare reciproc.
De atunci, toți ortodocșii se cere reciproc iertare, pentru a începe postul cu o inimă bună, să se concentreze asupra vieții spirituale, și cu o inimă curată pentru a satisface Paștele - ziua Învierii.

Conținut legat de:

VKontakte Facebook Odnoklassniki

Astăzi - ultima zi de carnaval, în timp ce Lăsatul Secului. Mâine vine Postul Mare

Astăzi - ultima zi de carnaval, în timp ce Lăsatul Secului. Ahead - Postul Mare, care durează până la Paști. Pentru a posta să nu fie în zadar, ortodocșii trebuie să ceară iertare de la semenii săi și cu Dumnezeu. Domnul iertare vine în primul rând, dar în cazul în care vecinii nu iartă, nu iertați, și El. Astfel, acest proces - cum să două etape. Nu e de mirare că punctul de contact pentru iertare, spunând: „Dumnezeu te va ierta“, informându-se astfel că el a iertat deja, și apoi decide Dumnezeu.

Omul este făcut astfel încât nu este ușor să ierte infracțiuni, și chiar mai dificil de a cere iertare. Dar, în același timp, a salva resentimente în sine - nu cel mai bun cale de ieșire. United într-o singură persoană solidă și unghiulară, ei vin mereu în memorie, rănind una, apoi cealaltă față-limită de vârstă.

Sense să-și amintească rănit și să păstreze răul la infractorul nu: toate au avut loc, și-a scufundat în uitare, majoritatea dintre ei nu se va întâlni; nici o schimbare, nici nu se poate repara nimic. În același timp, fiecare dintre noi (care este fără păcat?) Este prezent, de asemenea, un număr de ori cu insulte alte persoane în același bloc, existent în mintea lor, atunci când ajunge acolo în mod intenționat, atunci când în mod accidental, involuntar.

Dar pentru a trăi cu ea, nu este necesar: este suficient să ierte infractorilor și să ceară iertare de la cei care s-ar face rău. Totul se face pentru prima dată această procedură, nota de îndată ce devine mai ușor pe suflet, în afară orizonturi, aerul devine, așa cum au fost transparente, îmbunătățit starea de spirit și atitudine. Se pare că, cerând iertare de la alții și noi înșine iertându, o facem nu numai pentru ei, ci și pentru tine: să le dea pace sufletească și să-l singur. Și noi o facem pentru Domnul, care ne iartă mereu, și va ierta întotdeauna, pentru că ne iubim. Pentru Dumnezeu - aceasta este dragostea.

În seara aceea, în templele obiceiul este un ritual special al iertării, în timpul căreia credincioșii cere iertare unul de altul, înainte de începerea Postului Mare. În acest caz, un bun exemplu de a servi preoților, mai întâi care au cerut să aibă turma lui pentru iertare. Unii caută în această zi pentru a vizita mormintele rudelor și prietenilor să își ceară scuze încă o dată și de la ei. În Duminica Iertării, de asemenea, a decis să viziteze rudele. Iar seara pentru cină, în multe familii de a „spune la revedere“ unul față de celălalt: părinți și copii sărut reciproc și să spună: „Iartă-mă“, a auzit ca răspuns: „Dumnezeu te va ierta, să mă ierți.“

În cele mai vechi timpuri, această zi a avut o semnificație deosebită și pentru că oamenii au crezut că a fost noaptea de Lăsatul Secului a urmat judecata de apoi. Prin urmare, ca și în cazul în care în anticiparea țăranilor Judecata de Apoi caută sincer iertare din ultimii prieteni apropiați. Familiile nu merg la culcare fără a făcut pace unul cu altul: copiii caută iertare de la părinți, servitori - de la Domnul. Domnilor nu a simțit nu numai rușine pentru iertare duminică pentru a cere iertare de la slujitorii săi, dar chiar imputată o datorie sacră. Acest obicei a fost peste tot în România.

Ca un exemplu de iertare poate aminti parabola fiului risipitor. Tatăl meu a avut doi fii. Jr., a primit partea sa de moștenire, a plecat de acasă. o viață desfrânată, toate petrecut. Când a început să sufere nevoie, atunci am să-l mănânc nimic, și să lucreze pentru mărunțiș. El a decis să se pocăiască și să se întoarcă la casa lui: „Câți argați ai tatălui meu au pâine, iar eu mor de foame aici! Mă voi ridica și voi merge la tatăl meu și spuneți-i: Tată, am păcătuit împotriva cerului și înaintea ta și nu mai sunt vrednic să fie numit fiul tău. Acceptă-mă ca unul dintre servitorii tăi angajați ". Tata a acceptat sincer și cu bucurie, fiul se întoarce. Chiar și aranjat în onoarea lui un ospăț bogat. Fiul cel mare, a văzut un frate irosită de bun venit protestat. Dar am auzit răspunsul: „Fiul meu! Sunteți mereu cu mine, și tot a mea - a ta. Și a trebuit să se bucure și să ne veselim, pentru că acest frate al tău era mort și este viu din nou, a fost pierdut și este găsit ".

Fiecare iertat ca este vorba de viață pentru simplu este, încetează să mai fie un propan pentru comunicare. Dar iertarea, din păcate, nu înseamnă a uita. Mulți pot ierta, dar nu pot uita, ca și în cazul în care nu a fost. Era, desigur, a fost. Acum, ce să fac? Nu face nimic. Omul nu are nici un control asupra memoriei sale și nu se poate șterge de la ei multe lucruri despre ceea ce ne-ar dori să uite. Da, și nu este necesar. Amintiți-vă - acest lucru este normal. Este important să nu vă amintiți ce - este important, cum te simți în legătură cu asta. Iertarea de leziuni, nu spre deosebire de iertare nu va mai yarit inima și devine fundal îndepărtat și subtilă din ultimii ani. Ei bine, să-i rămână.

Este necesar să se amintească aici cuvintele de binecuvântată memorie, vârstnicul Arhimandritul Ioanna Krestyankina: „În această zi, conform obiceiului stabilit în cele mai vechi timpuri, arc unul de altul din adâncul inimilor noastre, iartă-ortodoxe insulte reciproce și fărădelegi. Este necesar pentru noi, dacă vrem să trăim cu Domnul, și fiind pe pământ, și realizat în viața veșnică. Noi toți ne dorim mântuirea veșnică. Dar acest lucru este posibil doar în cazul în care nu este în infracțiune noastră inimi; va exista o condamnare reciprocă, ostilitate. Poate că numai atunci când în inimile noastre va fi pace - această binecuvântare sacră prețioasă, care ne dă Hristos Mântuitorul. Dar trebuie să ierți pe cei care ne-au jignit, și să ceară iertare de la cei care le-am rănit în mod intenționat sau neintenționat. În caz contrar, în zadar sunt toate eforturile noastre în următorul post. Nu luați Domnul nostru mulți metanii, dacă inima noastră va continua să trăiască resentimente la fratele său, voință rău și rău pentru alții ".

Postul a fost, de asemenea, luate pentru a începe cazul. În prima zi a multor apă Postul Mare, nici măcar nu bea, până când biserica va asculta Utrenie. Apoi, în primele trei zile nu am gătit nimic, a mâncat doar uscat și sărat: muraturi, ciuperci, varza, hrean, ridichi, etc Joi a început să gătească feluri de mâncare de legume, fără ulei de gătit ..

articole similare