Despre ironia romantica
Cele mai complexe fenomene din Romantismul - ironia romantică. Acest lucru poate fi, și este cel mai de neînțeles în Romantism.
ironie romantică a consacrat o mulțime de volume filosofice, iar prima ironia romantică a deschis Schlegel (filosof Romantismului). Schlegel în contrast cu plinătatea cunoașterii (înțelegere) un fel de neînțelegere, chiar și un fel de gol (sau de plenitudine) de neînțelegere, care se Romantismul înțelegere mai profundă. Se Schlegel și numit ironia romantică.
Ironie romantică este o formă de relații intuitive -duhovnogo și Adevărul, și lumea. ironia romantică nu este binevenit. (Ca și în ironia clasică), nici o atitudine (la fel ca în ironia modernistă), este poziția romantic Subiect. Este o expresie a Scepsis romantic - în raport cu realitatea înconjurătoare. Sau, mai bine zis, romantic ironie - nici măcar expresia, ci mai degrabă o manifestare a scepticism romantic față de realitate - ca o convenție mondială - în beneficiul atât Adevărului inexprimabilă și libertatea necondiționată a romantic Subiect. Aceasta este, și convențiile (carnaval și puterea lor), în cele din urmă la Romantism duce cu siguranță să mă elibereze, pentru siguranta ca libertate. (Datorită ironia romantică.) Și este Scutire - pozitiv, în contrast cu libertatea ironiei postmoderne. Deoarece postmodernismul nu este nimic absolut nu, dar Romantismul este, sau cel puțin a fost.
În cele din urmă, ironia romantică se bazează pe înțelegerea lumii ca jocurile (forțele de cazuri, legea, vopsele, itp)
Cu toate acestea, acest lucru nu este un joc impersonal (ca în postmodernism), dar jocul, care înțelegerea, conduce o persoană la Liberty romantică. Chiar și Hegel (criticii de ironie romantica) a scris despre ironia romantica - ca dialectica negativ - care este în profunzimile negare și scepticismul - dă naștere la cea mai adâncă dorul de frumos.
În cele din urmă, ironia romantică este o formă de distanță - de realitate.
Pentru a descrie în termeni foarte generali Romantismului că este atât de important pentru el? În Romantismul dragoste, cel mai important, libertatea, personalitate, și chiar mai mult Mechta.No fără ironie romantică - aceste concepte nu funcționează în Romantism (aceasta este ceea ce este important pentru a înțelege dacă vrem să înțelegem esența Romantismului.)
Romantic ironie - nu este o proprietate Romantismului, și esența ei.
Îndepărtează Romantismului ironiei sale romantice, și vom primi Utopismul.
„În cazul în care cerul nu este syschem sub partea de sus îl găsim un înger în fiecare stradă - închiriază casa de alături“ - o linie E.Dikkenson - un exemplu de ironie romantică. Notă, acest lucru nu este același lucru ca și o imagine sacră a lumii în religiile antice, de exemplu. Este doar ironic aluzie, romantic la formula misterios E.Dikkenson poet american (care are romantismul secolului al 19-lea.) Ideea nu este că ceea ce este de mai sus este reflectată de mai jos. Mai degrabă, este o aluzie la faptul că toți suntem în mâinile lui Dumnezeu, pentru îngeri. Fiecare casă o oră măsurată, și toți cei care trăiesc în ea - trăiește sub îngerul. În același timp, se numește în evidență faptul că religia este deja dată aici, și fiecare Orientul Mijlociu - Angel. Ironie Romantic poate fi comică și tragică, poate fi mai perceptibil și mai puțin perceptibil, ca evaziv și complet. Cu toate acestea, există o astfel de lucrare romantică, care nu ar fi atins de ironie romantică.
Disponibilitatea de ironie romantică - și dispune de un romantic de lucrări - lucrări de natură diferită, în timp ce, în același timp, ceea ce face conceptul Romantismului, nedeterminată, în funcție de elusiveness acesteia.
ironia romantică - nu este crezul Romantismului, dar esența filosofică a romantismului (esența Aprofundat și complex), Romantismul înțeleg acest lucru este de a înțelege ironia romantică, fără de care nu poate fi nimic grav în fenomenul romantic.
ironia romantică era ciudată și Kierkegaard (The abundent, mi-ar fi observat), care Kierkegaard și ieșirile Romance. Dar nu este doar ironie, și ironie romantică (de exemplu, Bataille nu este ironie romantică, Bataille modernistă.) Ironia romantică nu trebuie confundat cu ironie socratică sau modernistă ironic (sau postmodernă), deoarece nu poate fi confundat cu ironia clasică.
Existențialismul - este urmaș al modernismului, nu Romantismul. Și niciodată, nu uitați că diferența în cele din urmă.
Și Tsvetaeva, și Kleist, și Kierkegaard, și Novalis statele majore au fost Iubire. Libertate, speranțe și vise. Singurătatea a fost asociat cu dragoste, nu cu un sentiment de pierdere sau anxietate. Iar suferința și disperarea în romantismului asociată numai cu dragoste.
Sunt un dușman al unei astfel de lucru ca un subiect radical, și declară în mod expres acest lucru. Am încercat să reînvie conceptul subiectului romantic (în secolul 21), și cred că, între cele două alegeri, și echilibrează lumea modernă, civilizația modernă și cultura. Filozofia lui Heidegger este prea târziu, în unele dorința de a reînvia subiectul romantic, care ar fi diferit de la subiect radical Sartre. Și aceasta este diferența dintre târziu Heidegger și, de exemplu, Sartre. Romantic subiect - produs Christian. același subiect Radical - produs nihilismul spiritual post-creștină.
Romantic subiect - Da, subiect radical - Net.Pozdnemu Heidegger - Da, Sartre - nr. Romantic subiect este maximalism, dar nu nihilismul, spre deosebire de subiect Radical - modern, fiind născut acum - filozofie.
ironia romantică se distinge de modernism Ironie, ironia creștină în esență. Chiar și în cazul în care romantic ar putea merge dincolo de canoanele creștinismului (cu ajutorul ironiei menționate mai sus.)
Dacă ne uităm pentru ea, spre deosebire de socratic ironie (mai nobil), de ironie socratică, ironia romantică este dinamic, (antic ironic, mai degrabă statică), mai evaziv, precum și o gamă largă de jocuri semantice.
Deși, desigur, ironia romantica pentru a stabili din punct de vedere filosofic, este destul de dificil.
În cele din urmă, Romantic ironici - complex (reflexiv) la rolul imaginației în dragoste. Spre deosebire Motivul este lumea logicii, imaginația nu este doar un vis, dar cu jocul (care nu este posibilă fără ironie.) Este, prin urmare, un vis și ironie legate de Romantism.
Desigur, în Romantism a influențat subiectivismul filozofic și transcendentalism lui Kant (în primul rând), este adevărat, dacă luăm în considerare prima ediție a Critica rațiunii pure, în care Kant a pus pe imaginație și nu pe mintea mea (la fel ca în ediția mai târziu.)
În cele din urmă, este de ironie romantic vorbește despre libertatea individului în Romantism. Chiar și în momentul cel mai dramatic, descoperiri romantice puterea în sine, ce ar zâmbet (zâmbet poate fi dificil uneori, dar este ușor), zâmbind Ironia sorții sale - ca răspuns. În cele din urmă ironia romantică - nu este doar o figură de stil liric, dragoste sau paradox religios. Acest ultim zâmbet Gumilyov, înainte de a înclinându butoaie de pușcă ale bolșevicilor, în cele din urmă, este convertirea lui Pavel.
Cu toate acestea, ironia romantică a acestei piese Lopa de Vega „câine în iesle.“ Aristocratic în această lucrare este mai presus de toate foarte ironic, pentru că, în final, soarta însăși.
Este posibil, în ironia noastră timp romantic?
Complexitatea conceptului de ironie romantică se află în „antic“. Acest lucru prea conceptul de lexiconul 19 veka.Govorya același despre cultura contemporană - (despre secolul 20), acest tip de ironie nu este găsit, totuși, asta nu înseamnă că nu se produce deloc. ironia romantică este greu de găsit Brodsky (poate uneori numai în Brodsky tânără), dar poate fi găsit în poezia lui L.Aronzona, E.Shvarts, precum și unele cântece Boris Grebenshchikov, sau Hvostenko, Serghei Kuryokhin funcționează ( deși referindu-se la o muzică de înaltă Sergeya Kurehina), în cântece astfel de grupuri - ca Comitetul pentru căldură, sau Hummingbird, sau la un astfel de interpret - cum ar fi Yanka Dyagileva (decât cântecele ei și melodiile sunt diferite de Egora Letova).
Cu toate acestea, care descrie arta contemporană în general, lumea modernă nu este specifică ironie romantică, ea poate fi doar câteva excepții. Deși, acest lucru nu înseamnă că este imposibil, în principiu.
Revenind la patul modernismului ar trebui să adăugați doar câteva cuvinte.
Desigur, ar fi pripit și prost sfătuit să acuze toată arta de a modernismului în dezumanizare, (vorbind de degradare la începutul clasice, romantice și apoi subiecții în modernism), modernismul a venit de la Romantism. În acest sens, putem spune Modernismul transportate Caracteristici ridicate în măsura în care acesta nu și-a pierdut legătura cu tradiția romantică a art.
Revenind la existențialismul ar trebui să adăugați doar câteva cuvinte. Cu toate acestea, aș fi făcut-o atingând partea din spate a romantismului. Aș spune că cu siguranță Romantismului efectuat un existențialism său și perspectiva câmpului, care mai târziu a devenit evident. Cu toate acestea, dacă începeți să le compare. Aș adăuga că, mai degrabă mai mult în Romantism au fost trăsături ale existențialismului, existentialismul decât - cele sau alte caracteristici ale romantismului.
Revenind la ironia romantică, desigur, arta contemporană poate transporta unele dintre caracteristicile sale complexe. Cu toate acestea, în general (din nou) cultura modernă este lipsită de ironie romantică. În cele din urmă, eroul culturii moderne - din care aceasta romantic Ironie ar putea avea loc în domeniul - lipsit de pozițiile romantice (față de erou al secolului al 19-lea).
Cu toate acestea, paradoxul ironie romantică constă în faptul că este imposibil de spus că nu este posibil (chiar dacă nu este.) Romantism în timpul nostru este doar posibil.
Cred că unele dintre tendințele pentru revenirea Romantismului sunt deja prezente.