Acasă | Despre noi | feedback-ul
Yan Amos Komensky - scriitor, predicator, om politic și educator. El credea că „omul poate și trebuie să atingă perfecțiunea, pierdut de multe secole în urmă, în răsturnarea abisul păcatului și a răului.“ În timp ce studia la Universitatea Gernbornskom profesorul Alshteda, el formulează cei trei piloni ai activității sale:
- în primul rând, este o sete să îmbrățișeze pe deplin fluxul imens de noi cunoștințe și descoperiri ...;
- al doilea - necesitatea de a subordona vasta amploarea evenimentului unui anumit sistem, sau, mai degrabă, să se deducă din ea un anumit sistem;
- în cele din urmă - dorința pentru toate eterogenitatea cunoscută a „materialului“ pentru a veni în înțelegerea sa la armonia generală, care ... a fost de a elimina contradicția dintre cunoaștere și adevăr științific „a dezvăluit în Sfintele Scripturi.“
Comenius trăiește în același timp cu mai multe personalitati ale lumii celebre ale istoriei și culturii umane. Printre contemporanii săi numit Shakespeare și Cervantes, Lope de Vega, Bruno, Copernic, Descartes, Hobbes, Spinoza și Rembrandt. La acea vreme, ea a format fața științei moderne, metodologia și tehnicile sale.
Comenius acordat o mare atenție dezvoltării elocvența înțelept, sau retorica. Până în prezent, oamenii de știință moderni au subliniat contribuția Ya. A. Komenskogo în dezvoltarea limbii cehe moderne.
Comenius a crezut profund și sincer în Hristos. Ca un credincios a limitat propria cunoaștere a anumitor limite. Profesorul a fost un adevărat credincios, acesta este în mod clar separată de cunoașterea creștină păgână. Dar chiar mai mult decât păgânismul, Ya. A. Komensky nu a tolera proslavirea de sine. El credea că metafizicieni excesive egotism, fizicieni, astronomi, politicieni, matematicieni și teologi generează o denaturare a adevărului în scrierile lor.
În metoda lui pedagogică a Ya. A. Komensky expulzat din conservatorismul său de școală, bucherie profesori și studenți plictisitoare și indiferenți. In schimb, profesorul a ales să explice obiectele și procesele studiate în mod clar și în practică, recunoscând zborul fără sfârșit de gândire creatoare. Profesorul este întotdeauna dezvoltat în independența elevilor în gândire, vorbire, și practică în utilizarea lor ca singura bază pentru dobândirea de cunoștințe solide de virtute și fericire.
Jan Amos a scris că Dumnezeu a creat două creații superbe - cer și om. În activitatea sa științifică, el sa bazat în principal pe ecranul bisericii, având în vedere că a fost scopul lui suprem al sistemului lor.
munca Comenius începe cu afirmația că „... viața pe pământ este doar o pregătire pentru viața veșnică.“ Învățătorul a spus în repetate rânduri ideea că cel mai bine sentimentul inerente în om de către Creator, dar cu toate acestea, Comenius a insistat că aceste sentimente și cunoștințe aveți nevoie pentru a dezvolta în mod constant.
În următoarele capitole vorbesc despre principiile generale de formare - formare trebuie să fie colectivă, bisexuali, și, o posibilitate universală.
Mai mult, este, mai ales cu privire la disciplina școlară, aparatul școlar, educația preșcolară (educația maternă), educația în limba (latină și limba maternă).
Capitolul final al Yan Amos Komensky a luat condițiile necesare pentru punerea în aplicare a ideilor sale. Activitatea educațională, considerată un profesor, este una dintre afacerile publice și ar trebui să fie sprijinite în totalitate de ambii părinți și organizații sau comunități non-guvernamentale, activități școlare de finanțare.
Cartea se încheie cu o rugăciune din inimă Domnului: „Doamne, Dumnezeul nostru! Tot ceea ce facem în onoarea numelui Tău, toate acestea la mâna ta! "
Potrivit Comenius, rolul educației ar trebui să fie la dezvoltarea armonioasă a omului și la îmbunătățirea societății. Toate sarcina de a preda profesorul aduce de multe ori nu numai la utilizarea unei anumite persoane (dar nu-l evite), cât de mult să folosească, mai ales statul. „Dacă te uiți în sens restrâns pentru a comanda predominante în afacerile publice și private religioase într-un popor bine educat, totul merge strună ... Noi barbari sunt similare cu fascicol nelegat sau nisip fără ciment,“ - a scris Comenius în tratatul său „Despre dezvoltarea talentelor naturale “.
Comenius credea că educația este necesară pentru tot ceea ce este educația care dezvoltă sufletul uman, contribuind la dezvoltarea spirituală în continuare. Educatorii cred că școlile ar trebui să depună eforturi pentru:
- prin intermediul artelor și științelor pentru a dezvolta talentele lor naturale;
- să dezvolte un comportament bun și maniere în direcția de orice decență, în conformitate cu toate principiile morale;
În istoria multor sisteme pedagogice de pedagogie mondială, fiecare dintre ei crede că este punctul său de vedere este corect. Dar singurul criteriu pentru buna funcționare a oricărei forme de educație și formare profesională nu poate fi decât nivelul de educație și calitatea cunoștințelor absolvenților.
În acest sens, activitățile școlilor construite de către sistemul Comenius stă încă testul timpului.
Yan Amos Komensky a spus în „didacticii Mari“ și diferitele niveluri de educație, și școlile de dispozitiv. Profesorul nu numai că a fost în prima linie a sistemului educațional obișnuit noi. El a scos in evidenta mai multe perioade de vârstă ale studentului:
copilarie - de la naștere până la 6 ani, inclusiv,
adolescenta - de la 6 la 12 ani,
pentru tineri - de la 12 la 18 ani,
masculinitate - de la 18 la 24 de ani.
Bazat pe ani de experiență, profesorul observă o astfel de perioadă de șase ani, pe baza caracteristicilor fiziologice legate de vârstă. Pentru fiecare dintre vârstele citate Comenius are un nivel special de educație, incluse în sistemul general de învățământ comun.
Profesorul a fost un oponent al educației de naștere, considerând-o „fundătură.“
„Pentru copiii de până la 6 ani, inclusiv, el a propus școala maternă, prin care el a însemnat învățământul preșcolar sub îndrumarea mamei sale. Pentru adolescenta (de ex. E. Pentru copiii de la 6 la 12 ani), a însemnat o școală de șase ani de limba lor maternă, în fiecare comunitate, sat. Pentru baieti (de la 12 la 18 ani) urmau să fie școala latină sau sala de sport. Pentru adulți tineri maturi (18 la 24 de ani) în fiecare stat sau o zonă mare. - Academia "
școală mamă plătește pentru familie, școala de limba sa maternă - comunitatea locală, o sală de gimnastică - o autoritate centrală, academia - de stat. Astfel, fiecare etapă de educație, Comenius, în grade diferite, este preocuparea tuturor.
De asemenea, în lucrarea sa Comenius identifică șapte vârste ale omului, el numește fiecare dintre ei și îi dă o scurtă descriere. Aici, profesorul deține un punct foarte important cu privire la modul în care trebuie să îndeplinească omul de vârsta lui: „Omul este primul copil - 1, apoi un copil de - 2, apoi flăcăul -3, apoi băieți - 4, apoi soțul ei - 5, apoi un om bătrân - și 6 în cele din urmă, decrepitul bătrînului - 7 (Ca și în celălalt sex) ".
Același proces de creștere, scrie Comenius, are loc în omul nostru interior, cu excepția 6 și 7 puncte. Creșterea spirituală nu ar trebui să fie „vechi“ și „fragila in varsta“, care nu mai este sub puterea „hrana solidă“ și nu sunt în măsură să avanseze și să trăiască unele amintiri.
În „didacticii Mari“, ca și în alte cărți sale cu privire la pedagogie, Comenius adresat în primul rând la dezvoltarea unei metode universale de predare. Din cartea cu cuvintele cititorilor, el formulează didacticii ca „arta universala de predare peste tot în jurul și, în plus, un adevărat succes.“ Comenius a fost un inovator în domeniul didacticii, a prezentat mai multe profunde de predare idei, principii și reguli de organizare a studiului (an universitar; sărbători, divizarea anului școlar pe trimestre academice, recepția simultană a studenților din toamna, sistemul de clasă-lecție, contul cunoștințelor studenților, durata anului școlar și t. d.).
Desigur, nu toate aceste idei au fost prezentate și dezvoltate Comenius, dar profesorul a pus laolaltă toate aceste metode de predare.
Din vremea lui Aristotel a fost popular printre filosofi vorbesc de natura umană, esența ei. Comenius oferă următoarele introspecție în natura omului: „Prin natura ne referim aici nu este corupția inerentă în noi după căderea ... dar în primul rând condiția noastră, aceasta necesită un alt ne numim, ca primele principii.“ „Omul este prin natura sa, - a spus Comenius - născut-orientate spre scop și capabil să înțeleagă multe lucruri diferite ... Proprietatea de a cunoaște divinului în om.“
Comenius, spre deosebire de mulți oameni religioși care au trăit înainte și după el, recunoaște setea umană de cunoaștere a naturii satanice divină și nu. Condiția este de a satisface această sete Comenius pune educația umană. Profesorul ca bază de cunoștințe și de învățare set „experiența senzorială“, o bază teoretică și făcute publice în detaliu principiul de claritate. Una dintre lucrările sale cele mai cunoscute a fost numit „Lumea a lucrurilor sensibile în imagini sau imaginile și numele tuturor cel mai important lucru din lume și acționează în viață.“ Citiți următorul dialog din carte:
„Boy. - Ce înseamnă pentru a studia creierul?
Profesor. - Află tot ce trebuie să fi învățat să gândească în mod corect și să înțeleagă de a face acest drept, dreptul de a vorbi ".
Acest dialog se impune în introducerea cărții, în sine, este semnificativ și se referă la principiile de bază ale metodologiei Yana Amosa Komensky. Pentru dezvoltarea activității cognitive și educație virtuțile profesor remarcabil atrage toate simțurile: văzul, auzul, gustul, atingeți.
Următorul principiu foarte important al muncii de școală Comenius crezut formare sistematică. Este necesar să se aducă pe elevi să înțeleagă legătura dintre evenimente și să organizeze materiale de instruire, astfel încât acesta nu părea haosul studenții ar fi rezumate în câteva dispoziții cheie. În formare, el a crezut, pentru a merge de la fapte la concluzii din exemplele de la regulile pe care sistematiza, generalizarea acestor fapte și exemple; pentru a merge la concret la abstract, de la ușor la dificil, de la general la particular; în primul rând pentru a da o idee generală a unui obiect sau fenomen, apoi se trece la studiul părților individuale.
Educația este, fără îndoială, în conformitate cu profesorul, trebuie să fie întotdeauna fezabilă, și asimilarea de material durabil. Cum de a realiza acest lucru? Pe această chestiune bate pedagogia modernă, inventarea de noi metode și tehnologii de formare.
exercițiu constant și repetarea la școală Comenius au fost principalele metode de învățare a limbilor străine, precum și multe alte subiecte. Și în efectuarea acestor exerciții, profesorul a păstrat principiul dialectic: în primul rând, elevii stăpânesc „instrument“, care a fost la locul de muncă, și apoi efectuați elementele individuale ( „primele litere și silabe, apoi cuvinte, în cele din urmă, frazele“), și numai în etapa finală a preluat întreaga lucrare.
„Maestrul - scria Comenius - să fiu sincer, activ, persistente, exemplu de virtute de viață, el trebuie să insufle elevilor să fie educați și greu de lucru persoană. El trebuie să iubească munca lor fără limite, se referă la elevii într-un mod părintesc, de a trezi interesul elevilor de a învăța. În același timp, profesorul ar trebui să fie un predicator, un om care introduce pe elevi să revelațiile Domnului. "
Cuvintele Comenius profesorilor, sunet și încă în stare proaspătă și relevantă: „În zadar se străduiesc să îmbunătățească metodele, dacă nu se poate expulza de conservatorism școală ...““... Profesorii ar trebui să aibă grijă să fie pentru studenții de alimente și îmbrăcăminte - eșantion simplitate în lucrare - un exemplu de curaj și de muncă grea, comportamentul - Virtutea și modestia în vorbire - arta conversației și tăcere, într-un cuvânt - să fie un model de prudență în viața privată și publică ".
Din punct de vedere al Comenius, de predare nu este atât de mult o profesie ca vocație. Profesor de Comenius, în mod constant îmbunătățirea cunoștințelor și abilităților lor. Un profesor bun nu ratează o ocazie convenabilă de a învăța ceva util. Cu această ocazie, un profesor remarcabil a spus ceva de genul: „Sunt gata să devină un profesor de profesori, dacă este posibil ceva să-i învețe, și eu sunt gata pentru a deveni un ucenic al ucenicilor, dacă numai ei pot învăța ceva.“
Ca unul dintre instrucțiuni utile Comenius recomandă profesorilor să nu uitați să stabilească obiective clare și obiective, în cursul studiului și susțin că urmează să fie atins. Împreună cu scopul predării directe în unele discipline, Comenius a stabilit sarcina educației morale ca fiind cel mai important în viața umană. Managementul unui om este, potrivit Comenius, unul dintre cele trei obiective ale educației. Acest lucru se realizează prin educația morală - așa spune un profesor remarcabil.
Trebuie remarcat faptul că punctul de vedere al Comenius privind educația morală școlară este diferită de cea adoptată în prezent în România. Aici, în scopul de a reduce costul școlii, personalitatea profesorului și profesorul sunt combinate. Comenius arată, de asemenea, diferența dintre ele, introducerea conceptului de „pedagogiusa“ (profesor) și „profesor“ (profesor). După ce a studiat cu atenție în lucrările tineri universitare ale lui Platon, Aristotel, Plutarh și Seneca, Comenius urmat de anunțând principalele virtuți ale înțelepciunii umane educate (începutul înțelepciunii - frica de Domnul), cumpătare, curaj și dreptate. El a sfătuit copiii să dezvolte smerenie, ascultare, bunăvoință față de alții, și de îngrijire curățenie, politețe, respect pentru bătrâni, munca grea. „Printre virtuțile morale trebuie deosebit de persistent să recomande și să pună în aplicare exerciții de profesor prin capacitatea de a transfera lucrări este mai mare decât dorința de ea; Pentru a ajunge la acest lucru, elevii vor avea o mare comoară pentru viață ".
Deoarece orientările morale Comenius servește Hristos Însuși, care a suferit pentru toată omenirea și a oferit oamenilor posibilitatea de a primi viața veșnică, Iov - pentru dragostea Domnului născut cu privațiunile cele mai teribile și Solomon - proba înțelepciunii biblice. Mijloace de educație morală Comenius considerat un exemplu de părinți, profesori, prieteni, instrucțiuni, interviuri cu copii, exerciții pentru copii în comportament moral (în special în educația curaj), lupta împotriva imoralității, lenea, nesocotință, lipsa de disciplină.
De o mare importanță în procesul de educație morală, potrivit Comenius, este de a dezvolta obiceiuri pozitive.
Una dintre cele mai importante locuri din educația morală a copiilor Comenius de familie atribuite, o mamă și tată. Școlare, profesori, predicatori, credea el, ar putea dezvolta decât într-un fel, și să direcționeze educarea copiilor în direcția cea bună, dar starea de spirit de bază a persoanei se naște este încă în familie.
Încercarea de a menține discipolii săi vioiciunea specific copilăriei Comenius, în același timp, a cerut de la ei disciplina. Educatorii cred că disciplina ar trebui să sprijine exemple bune, cuvinte blânde, și bunăvoință întotdeauna sincer și sincer.
Aș dori să închei acest articol despre Comenius în propriile sale cuvinte, care sunt necesare în calitate de profesori și părinți, și pastorii bisericilor noastre, aducând poporul lui Dumnezeu:
„Să mențină disciplina are loc întotdeauna în mod strict și convingător, dar nu bate joc sau violent pentru a excita frica de Dumnezeu și respect, nu ura sau râs.
În consecință, sub conducerea tinerilor ar trebui să fie o blândețe fără frivolitate, cu penalități - mustrare fără asprime, cu pedeapsa -. Rigoare fara ferocitate "