Biblia este alcătuită din două părți: Vechiul Testament, Noul Testament, I. Vechiul Testament este de trei ori mai mare decât în volum Noul Testament, și a fost scris înainte de Hristos, să fie exact - la profetul Maleahi, care a trăit în secolul al V. BC X.
Noul Testament a fost scris în timpul apostolov- Prin urmare, în secolul I de Robert X. Ambele părți sunt legate organic. Vechiul Testament fără noua ar fi incompletă, iar Noul Testament fără Vechiul ar fi de neînțeles.
Dacă te uiți la lista conținutului (fiecare Testament are propria listă), puteți observa cu ușurință că cele două cărți sunt o colecție de lucrări individuale. Există trei grupuri de cărți: istorice, instructive și profetice.
Cele mai multe dintre cele șaizeci și șase de cărți este numele compilatoare - treizeci mari oameni din medii diferite și chiar epoci diferite. David, de exemplu, a fost rege, Amos - cioban, Daniel - un om de stat; Ezra - scrib savant, Matei - vameșul, vameș, Luca - doctorul, Peter - un pescar. Moise a scris cărțile sale despre 1500 î.Hr. X. Ioan a creat o Apocalipsa în jurul valorii de 100 F. X. În această perioadă (1600 de ani) au fost scrise alte cărți. Teologii cred, de exemplu, că cartea lui Iov, cărțile vechi ale lui Moise.
Deoarece cărțile Bibliei au fost scrise la momente diferite, s-ar presupune că acestea descriu o varietate de evenimente din diferite puncte de vedere. Dar acest lucru nu este așa. Scriptura diferă de unitate. Explicați dacă o astfel de împrejurare Biblia însăși?
Ca un exemplu, să ia cartea lui Isaia, care a fost deja discutată. Fără îndoială, profetul a scris perceput de Dumnezeu, care, în special, confirmă repetarea frecventă a vorbirii următoarele: „Cuvântul care a venit la viziunea lui Isaia, fiul lui Amoț. „(2, 1); „Și Domnul a zis. „(3, 16); „Și Domnul mi-a zis. „(8, 1). În capitolul 6 din Isaia descrie modul în care el a fost apel la lucrarea Profetului: el a văzut tronul lui Dumnezeu, și Dumnezeu a vorbit cu el. „Și am auzit vocea Domnului spune. „(6, 8).
Poate Dumnezeu să vorbesc cu cineva? Fără îndoială, altfel nu ar fi Dumnezeu! Biblia spune: „Cu Dumnezeu nimic nu va fi cuvântul imposibil“ (Luca 1, 37) .. Să citim ce sa întâmplat cu Isaia, unde Dumnezeu a vorbit cu el: „Și am zis: Vai de mine! Sunt pierdut! Căci Eu sunt un om cu buze necurate, și locuiesc în mijlocul unui popor cu buze necurate - și ochii mei au văzut pe Împăratul, Domnul oștirilor ". (6, 5).
Isaia nu a putut suporta prezența unui Dumnezeu sfânt, din cauza păcatului, care separă de Dumnezeu și de oameni. Numai atunci când împușcat a fost oprit vinul său, el ar putea accepta ceea ce a spus și ia arătat Dumnezeu: „Și a atins gura și a zis: Iată, acesta a atins pe buzele tale, nelegiuirea ta este îndepărtată și păcatul tău este ispășit!“ (6, 7).
Păcatul adânc prăpastie separă om și Creator. Prin ea însăși, oamenii nu ar putea trece dincolo de ea și din nou se apropie de Dumnezeu. Omul nu s-ar fi aflat despre ea, dacă Dumnezeu însuși nu a depășit abis, și nu a dat o persoană ocazia să-L cunoască prin Isus Hristos. Când Hristos este Fiul lui Dumnezeu a venit la noi, vino la noi Dumnezeu Însuși. vinul nostru este răscumpărat prin sacrificiul lui Hristos pe cruce, și din nou prin răscumpărarea, a făcut posibilă comunicarea noastră cu Dumnezeu.
Nu este surprinzător, că este Isus Hristos și ceea ce El a făcut pentru noi, este dedicat Noul Testament, în timp ce speranța Răscumpărătorului - ideea principală a Vechiului Testament. În imaginile sale, profeții și promisiuni arată spre Hristos. Deliverance prin el, firul roșu care trece prin întreaga Biblie.
Esența lui Dumnezeu nu este disponibil pentru noi ca ceva material, dar Creatorul poate spune întotdeauna despre Sine oamenilor, să le dea o revelație despre Sine, „a descoperi“ ce „ascuns“. Profeți - Dumnezeu este chemat să „persoană de contact.“ Isaia își începe cartea cu cuvintele: „Viziunea lui Isaia, fiul lui Amoț, pe care a văzut. „(Is. 1.1). carti biblice compilatoare acordat o mare importanță faptului că toată lumea știa Cry prin intermediul lor vine de la Dumnezeu! Acesta este fundamentul, baza pe care suntem convinși că Biblia este Cuvântul lui Dumnezeu.
Ce este o sugestie sau inspirație?
Un indiciu important al originii Bibliei găsim în Epistola a doua Sf. Pavel ucenicului său Timotei. Vorbind despre importanța „Sfintele Scripturi“
Pavel explică: „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și este util pentru predare, pentru mustrare, pentru corectare, în dreptate.“ (2 Timotei 3.16.).
Cuvântul imprimat în cărțile biblice, „inspirat“ scribii sau „inspirat“ ei de Dumnezeu. Notând conceptul în cuvântul grecesc original, sună ca „teopneustos“, care este, literal, - „divin inspirat“. În latină este tradus ca „inspirat de Dumnezeu» (inspirare - să respire, să arunce în aer). Prin urmare, capacitatea oamenilor chemați de Dumnezeu să scrie Cuvântul Său se numește „inspirație.“
Cum, cum coboară asupra unei persoane ca „inspirație“? În prima Scrisoare către Corinteni, întrebându-se dacă el a proclamat propria lui înțelepciune, umană sau cuvântul lui Dumnezeu, apostolul Pavel scrie: „Dar Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul; Căci Duhul cercetează totul, chiar și adâncurile lui Dumnezeu. Pentru cine dintre oameni cunoaște lucrurile omului, afară de duhul omului, care este în el? Și Dumnezeu cunoaște nici un om, ci Duhul lui Dumnezeu. Dar am primit, nu spiritul lumii, ci Duhul lui Dumnezeu să înțeleagă darurile conferite nouă de Dumnezeu, pe care le vorbim, nu în cuvinte învățate din înțelepciunea omenească, ci învățate de Duhul, comparând lucrurile duhovnicești. Dar omul firesc nu primește lucrurile Duhului lui Dumnezeu. pentru că ele sunt judecate duhovnicește. „(1 Cor. 2, 10-14).
comunicarea lui Dumnezeu Duhul lui Dumnezeu cu oamenii, oferind cel mai mare impact direct asupra spiritului uman. Este Duhul Sfânt permite problemă de comunicare, „comunicare“, oferind omului o înțelegere reciprocă între el și Dumnezeu.
Prin revelație de la Dumnezeu, profeții știu ce în sine nu poate ști o singură persoană. Comprehensiunea tainelor lui Dumnezeu vine în jos pentru oameni în vise sau în timpul „viziune“. Ca „viziune“ și „viziune“ latină este etimologic legată de verbul „a vedea“, ceea ce înseamnă, de asemenea, supranatural „viziune“ - una în care profetul este într-un alt stat, într-o altă realitate.
„Și a spus: Ascultați acum cuvintele mele: Dacă este un profet între voi, m-am dezvălui să-l într-o viziune, un vis eu vorbesc cu el.“ (Num. 12, 6).
Dumnezeu manifestă revelația Sa prin adevăr, și prin inspirația oferă posibilitatea de a proiectat coerent pentru a înregistra. Cu toate acestea, nu toți profeții au primit revelații și a scris cărți ale Bibliei (de exemplu, Ilie, Elisei). Și invers - în Biblie, există lucrări de oameni, nu au supraviețuit revelația imediată, dar fostul divin inspirat, ca, de exemplu, doctorul Luca, cel care ne-a părăsit Evanghelia lui Luca și Faptele Apostolilor. Luka a avut șansa de a învăța o mulțime de apostoli și să le supraviețuiască. Când scrieți textul pe care a condus Duhul lui Dumnezeu. De asemenea, a avut „viziuni“, dar au fost martori oculari ai actelor lui Isus, evangheliștii Matei și Marcu.
Printre creștini, din păcate, despre „inspirația“ portretizat o vedere foarte diferite. Apologeții pentru un punct de vedere cred că „iluminat“ omul este capabil să numai parțial implicați în scrierea Bibliei. Alții apăra teoria „inspirație literală“, în care fiecare cuvânt din Biblie este scris în script-ul așa cum este inspirat de Dumnezeu.
Când Duhul lui Dumnezeu ia inspirat pe profeți și apostoli să scrie cartea, atunci el nu le-a transformat într-un instrument lipsit de voință și nu să le dicteze cuvânt cu cuvânt.
„Scriitorii scriitorii Bibliei au fost doar Dumnezeu, nu condeiul. Nu cuvintele Bibliei sunt inspirate, ci oamenii care sa format. Inspirația se manifestă nu prin cuvinte sau termeni umani, și în omul însuși, gândurile umplut de Duhul Sfânt. " (E. White).
La scrierea Bibliei, Dumnezeu și om a lucrat împreună. Duhul lui Dumnezeu a condus spiritul de scris, dar nu pen-ul. La urma urmei, construcția de ansamblu a oricărei cărți biblice, și stilul și vocabularul său permit întotdeauna să recunoască trăsăturile caracteristice ale scriitorului, personalitatea lui. Ele pot chiar să apară în orice lipsă de scriitori, de exemplu, în tensiune, împiedică percepția modului narativ.
Biblia nu a fost scrisă pe unele, limba „supraomenească“ divină. Dumnezeu le-transmiterea lor instruit, a scris oamenii păstrarea în mod inevitabil originalitatea stilului său. Ar fi bine tocana îndrăzneala lui Dumnezeu nevoind să aducă Cuvântul Său să ne mai ușor, mai clar și mai clar decât a făcut-o inspirat de El.
Cum Isus a tratat Biblia?
Isus a trăit, a învățat și sa apărat cu referire la Biblie. El a rămas întotdeauna independent de opiniile altora, în mod constant și cu mare respect a spus că oamenii sunt înregistrate în scripturi. Pentru el era Cuvântul lui Dumnezeu, inspirația Duhului Sfânt.
De exemplu, Isus, citând un verset din Psalmii lui David, a spus: „Căci însuși David a spus prin Duhul Sfânt. „(Mark. 12, 36). Sau altă dată: „Dar în ceea ce privește învierea morților n-ați citit ce a fost spus de Dumnezeu. „(Mat. 22, 31). Și apoi a scos din „Exodul“ - a doua carte a lui Moise.
Isus a mustrat oamenii de știință - contemporani ai ignoranței sau „nici Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu“ (Mt 22, 29), susținând că „Scripturile profeților“ trebuie să fie îndeplinite (Matei 26, 56; Ioan 13, 18 ..), Este pentru că, că ei nu se ocupe cu privire la cuvântul uman, ci cuvântul lui Dumnezeu.
Potrivit declarației, făcută de el însuși la Isus, Scriptura mărturisește, Răscumpărătorul, și deci poate duce la „citirea la viața veșnică:“ Cercetati Scripturile, deoarece credeți că în ele aveți viața veșnică, și ei mărturisesc despre Mine „(Ioan 5, .. 39).
Faptul că scriitorii care au trăit în diferite momente, în unanimitate, prezice venirea lui Hristos, dovedește convingător originea divină a Bibliei. Acest anunț și Apostol Petr: „Căci profeția nu a venit în vechime prin voia omului, ci oamenii au vorbit de la Dumnezeu Lui cel sfînt, fiind mișcat de Duhul Sfânt.“ (2. Petr. 1, 21).
Acesta este motivul pentru care, împreună cu Hristos și apostolii mărturisesc că prin cuvântul Bibliei ne spune Duhul Sfânt. (Evr.3,7).