Ce este o sugestie sau inspirație?
Un indiciu important al originii Bibliei găsim în Epistola a doua Sf. Pavel ucenicului său Timotei. Vorbind despre importanța „Sfintelor Scripturi,“ Pavel explică: „Toată Scriptura este insuflată de Dumnezeu și este util pentru predare, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru instruire în neprihănire“ (2 Timotei 3:16.).
Cuvântul imprimat în cărțile biblice, „inspirat“ scribii sau „inspirat“ ei de Dumnezeu. Notând conceptul în cuvântul grecesc original, sună ca „teopneustos“, care este, literal, - „divin inspirat“. În latină este tradus ca „inspirat de Dumnezeu» (inspirare - să respire, să arunce în aer). Prin urmare, capacitatea oamenilor chemați de Dumnezeu să scrie Cuvântul Său se numește „inspirație.“
Cum, cum coboară asupra unei persoane ca „inspirație“? În prima Scrisoare către Corinteni, întrebându-se dacă el a proclamat propria lui înțelepciune, umană sau cuvântul lui Dumnezeu, apostolul Pavel scrie: „Dar Dumnezeu ni le-a descoperit prin Duhul; Căci Duhul cercetează totul, chiar și adâncurile lui Dumnezeu. Pentru cine dintre oameni cunoaște lucrurile omului, afară de duhul omului, care este în el? Și Dumnezeu cunoaște nici un om, ci Duhul lui Dumnezeu. Dar am primit, nu spiritul lumii, ci Duhul lui Dumnezeu să înțeleagă darurile conferite nouă de Dumnezeu, pe care le vorbim, nu în cuvinte învățate din înțelepciunea omenească, ci învățate de Duhul, comparând lucrurile duhovnicești. Dar omul firesc nu primește lucrurile Duhului lui Dumnezeu. pentru că ele sunt judecate duhovnicește „(1 Kor.2: 10-14).
Duhul lui Dumnezeu se leagă de Dumnezeu oamenilor, oferind cel mai mare impact direct asupra spiritului uman. Este Duhul Sfânt permite problemă de comunicare, „comunicare“, oferind omului o înțelegere reciprocă între el și Dumnezeu.
Prin revelație de la Dumnezeu, profeții știu ce în sine nu poate ști o singură persoană. Comprehensiunea tainelor lui Dumnezeu vine în jos pentru oameni în vise sau în timpul „viziune“. Ca „viziune“ și „viziune“ latină este etimologic legată de verbul „a vedea“, ceea ce înseamnă, de asemenea, supranatural „viziune“ - una în care profetul este într-un alt stat, într-o altă realitate.
„Și a spus: Ascultați acum cuvintele mele: Dacă este un profet între voi, m-am dezvălui să-l într-o viziune, un vis spunându-i“ (Numeri 12: 6).
Dumnezeu manifestă revelația Sa prin adevăr, și prin inspirația oferă posibilitatea de a proiectat coerent pentru a înregistra. Cu toate acestea, nu toți profeții au primit revelații și a scris cărți ale Bibliei (de exemplu, Ilie, Elisei). Și invers - în Biblie, există lucrări de oameni, nu au supraviețuit revelația imediată, dar fostul divin inspirat, ca, de exemplu, doctorul Luca, cel care ne-a părăsit Evanghelia lui Luca și Faptele Apostolilor. Luka a avut șansa de a învăța o mulțime de apostoli și să le supraviețuiască. Când scrieți textul pe care a condus Duhul lui Dumnezeu. De asemenea, a avut „viziuni“, dar au fost martori oculari ai actelor lui Isus, evangheliștii Matei și Marcu.
Printre creștini, din păcate, despre „inspirația“ portretizat o vedere foarte diferite. Apologeții pentru un punct de vedere cred că „iluminat“ omul este capabil să numai parțial implicați în scrierea Bibliei. Alții apăra teoria „inspirație literală“, în care fiecare cuvânt din Biblie este scris în script-ul așa cum este inspirat de Dumnezeu.
Când Duhul lui Dumnezeu ia inspirat pe profeți și apostoli să scrie cartea, atunci el nu le-a transformat într-un instrument lipsit de voință și nu să le dicteze cuvânt cu cuvânt.
„Scriitorii scriitorii Bibliei au fost doar Dumnezeu, nu condeiul. Nu cuvintele Bibliei sunt inspirate, ci oamenii care sa format. Inspirația se manifestă nu prin cuvinte sau expresii ale omului, și în om, plin de idei sub influența Duhului Sfânt „(Ellen G. White).
La scrierea Bibliei, Dumnezeu și om a lucrat împreună. Duhul lui Dumnezeu a condus spiritul de scris, dar nu pen-ul. La urma urmei, construcția de ansamblu a oricărei cărți biblice, și stilul și vocabularul său permit întotdeauna să recunoască trăsăturile caracteristice ale scriitorului, personalitatea lui. Ele pot chiar să apară în orice lipsă de scriitori, de exemplu, în tensiune, împiedică percepția modului narativ.
Biblia nu a fost scrisă pe unele, limba „supraomenească“ divină. Dumnezeu le-transmiterea lor instruit, a scris oamenii păstrarea în mod inevitabil originalitatea stilului său. Ar fi îndrăznit să refuzul reproș lui Dumnezeu de a aduce Cuvântul Său pentru noi mai ușor, mai clar și mai clar decât a făcut-o inspirat de El.
Citiți capitolul următor