Informațiile colectate în această carte, puteți avea încredere - avem de-a face cu mărturia centrul de evenimente - Oleg Samorodny a lucrat ca traducător pentru ambasada sovietică din Republica Populară Kampucia. Acum, ea locuiește în Estonia.
Cartea a devenit imediat o raritate - o mică circulație și material unic pentru acoperire moale.
Este acest motiv ma determinat să dea o scurtă trecere în revistă a materialului - nu toată lumea va lua timp pentru a citi cartea.
Materialele de studiu au fost selectate exclusiv pe baza interesului meu în aceste subiecte (de la un alt cititor ar putea obține o imagine foarte diferită a cărții). Cu toate acestea, sper că informația este demn de atenție aproape de cititori.
Povestea uimitoare a unui mic grup de tineri revoluționari care și-au dezvoltat propriul lor mod original de a păstra societatea tradițională a țării lor mici. Din păcate, revoluția victorioasă „Khmerilor Rosii“ a fost într-o condiții geopolitice extrem de nefavorabile. Aproape de era Vietnam, care a căutat să subordoneze „Khmer Rouge“. Și ambele țări au fost obsedat de iluzii de mesianism comuniste. țări mari și bogate nu pot lăsa deoparte o țară mică activă în zona „fierbinte“ din Asia de Sud-Est. Și Kampuciei transformat în pioni pe marele joc al principalelor forțe politice din lume.
Nimeni nu este jenat de faptul că cifra înnebunitor de trei milioane de oameni, ar fi ucis de mâinile „khmerilor roșii“ a apărut în activitățile de promovare concepute pentru a justifica o invazie armată vietnameză de Kampucia. Absurditatea numerelor deja vizibile în faptul că este jumătate din populația de Kampucia. bun simț spune că datele cu privire la numărul de victime ale regimului sunt în mod clar prea mare.
Mai târziu, oamenii de știință de renume au încercat să calculeze cât de mulți oameni uciși exact „Khmerii roșii“. Acest lucru sa dovedit a fi o sarcina descurajatoare. Documente „Khmer Rouge“, a confirmat moartea a „doar“ câteva zeci de mii de oameni. Aceste „performanță“ nu a satisface clienții de Vest de cercetare, pentru ca in subconstient toate acestea au fost pregătite pentru faptul că victimele „khmerii roșii“ ar trebui să fie mult mai mare.
Pentru a număra victimele au decis să utilizeze tehnici aritmetice, pe baza datelor de recensământ, nașterii și tendințele de mortalitate. Dar faptul că este doar un recensământ al populației Cambodgiei a fost realizat în 1960. În viitor, populația a fost determinată de proiecții ale fertilității și mortalității. Dar utilizarea chiar și cele departe de obiectivitatea datelor sursă, a dat rezultate nesatisfăcătoare. Victime „ale khmerilor roșii“ nu a fost suficient.
Apoi am venit cu o formulare inteligent - „cei care au murit în urma regimului genocidului guvernului.“ Sa înțeles că victimele „khmerii roșii“ sunt toți oamenii care mor din cauza lipsei de asistență medicală calificată, munca fizică grea sau de foame. Strângerea de acest fel este vizibil cu ochiul liber.
În prezent, în raport cu numărul de victime ale „regimului de genocid impotriva lui Pol Pot - Ieng Sary“ apare de multe ori o cifră aproximativă de o jumătate de milion de oameni.
grup de tineri studenți din Cambodgia, a început formarea la Paris (Pol Pot, Khieu Samphan, Ieng Sary, Hu Yong și Hu Nim), ar putea fi atribuită în mod corect la „tineretul de aur“ sau „crema“ societății cambodgian. Acelasi Pol Pot sa născut într-o familie bogată și ilustră chinez-Khmer, care a constat din legături strânse cu membri ai familiei regale cambodgian. Regali cronici de familie menționate Pol Pot în 1925. Cousin și sora lui Pol Pot erau concubinele regelui Monivong, care a domnit în 1927-1941, respectiv. Copiii lor (adică, nepoata, nepotul, și Pol Pot) devine prinț și prințesă ramificat familia regală. Regele Monivong a vizitat casa parinteasca Pol Pot, frate mai mare care a servit ca secretar al Royal Cancelariei. Ca un copil care trăiește într-o familie de fratele său mai mare în Phnom Penh, Pol Pot a avut acces liber la palatul regal.
Khieu Samphan a fost fiul judecătorului șef al unuia dintre cele mai mari și mai bogate provincii din Cambodgia. Și restul camarazii lor nu au fost supa liberiene slurped. Cu foarte puține excepții. De exemplu, părinții săraci Hu Nima (din cauza incapacității de a se hrăni) a dat copiilor în mănăstiri budiste bureți. Hu Nim considerat tatăl său adoptiv el a ridicat un călugăr.
Moderați membrii ai grupurilor marxiste - Hu Yong, Hu Nim și Khieu Samphan - am crezut că există o bază obiectivă pentru cooperarea cu guvernul regal - opoziția față de capitalismul ca Sihanouk al Cambodgiei model de modernizare.
Sihanouk a prezentat propria viziune pentru țară - „khmere budistă socialism“
În Cambodgia, nu a existat niciodată o organizație politică numită „Khmerii roșii“. Mai degrabă, este o figură de stil în care Sihanouk de la sfârșitul anilor 1960 a numit întreaga opoziției din stânga. Dar, conform tradiției, expresia „khmerilor roșii“ este identificat cu Partidul Comunist din Kampucia (GAC). De fapt, ele sunt unul și același.
La momentul sosirii „Khmer Rouge“ la putere în Kampucia a trăit aproximativ șapte milioane de oameni.
Liderii „ale khmerilor roșii,“ se temea de influența crescândă a Vietnamul de Nord, care a fost de a se califica pentru rolul de lider regional. Și au opus cu vehemență planului vietnamez „Federația Indochina“. Într-un memorandum către Comitetul Central al planului de patru ani, PKK a declarat:
„Natura resurselor noastre naturale este favorabil. Avem 2,4 milioane de hectare de teren orez, în timp ce populația noastră -. 7,7 milioane de oameni .. In sudul Vietnamului, 24 de milioane de oameni și doar 3 milioane. Hectare de teren arabil. "
Vietnam a început astfel o pregătire de propagandă pentru război vine cu Kampucia Democrat. Deci, căutăm scuze pentru invazia vietnamez de Kampuchea, și a încercat să se înmoaie reacția comunității mondiale la acțiune în Vietnam.
Deja în 1976, „Khmer Rouge“, vândut în China 150.000 de tone de orez, iar în 1977 - 480 mii tone. Ministrul de externe Ieng Sary DC a explicat creșterea volumului de exporturi de cereale, „prima dată când am avut un surplus de orez, pe care le putem exporta. Suntem deja într-o poziție pentru a satisface pe deplin nevoile lor alimentare. " Conform planurilor, „Khmer Rouge“, recolta anuală de orez a fost de a face 4,6 milioane de tone, din care 1,3 milioane de tone ar fi destinate exportului și 3,3 milioane de tone - .. Pentru consumul intern. În 1977, „khmerii roșii“ vândute în China, șapte mii de tone de cauciuc, iar în 1978 - aproximativ douăzeci de mii de tone.
La summitul țărilor nealiniate în Colombo Khieu Samphan Kampucia Democrat a lovit din lista țărilor care au nevoie de ajutor economic străin. Atunci când, în 1977, Organizația Țărilor Exportatoare de Petrol (OPEC) a alocat asistență financiară grant Kampucia în valoare de 3,3 milioane $, a „khmerii roșii“ a renunțat la bani.
Liderii Kampucia Democrat a considerat regiunea arabă, ca fiind una dintre cele mai importante fronturi ale „lumea a treia“ lupta cu puterile bogate.
Vorbind la un summit al NAM din Colombo, Khieu Samphan a spus:
„Popoarele arabe sunt curajosi cu încăpățânare lupta fără compromisuri împotriva sionismului, Israel și alte tipuri de agresiune ... Noi (“ khmerii roșii „) sprijină ferm lupta țărilor arabe pentru revenirea teritoriilor pe care Israelul sionismul deține din 1967. Noi credem că Sfântul și lupta dreaptă a popoarelor arabe se va încheia victoria completă și finală ".
După această declarație, situația internațională sa deteriorat brusc Kampucia Democrat.
În anii 1970, un grup de țări - Coreea de Nord, Albania, România, Iugoslavia, Cuba - a construit socialismul său specific. Kampuciei Democrat se potrivesc în mod logic în această comunitate de state „cu adevărat socialiste“.
Reaction „khmerilor roșii“ pe campania a fost reflectat într-unul dintre documentele Ministerului de Externe al Kampucia:
„Dușmanii Vestului se pregătesc o agresiune militară deschisă.“
Refugiați „plebee“ origine a evaluat în mod diferit activitățile „ale khmerilor rosii.“ De exemplu, un muncitor din condițiile de funcționare Phnom Penh găsite în municipalitățile nu este deosebit de dure «și porțiuni de alimentare» este de obicei suficient „și, uneori, chiar și“ prea mare“. El credea că „khmerilor roșii“ „teorie bună“, așa cum au încercat să „curețe societatea de influență străină și de a restabili mândrie în istoria khmer.“ În Thailanda acest muncitor a fugit pentru că nu-i plăcea să lucreze în câmpurile de orez.
Chiar mai impresionat de povestea de un vietnamez, care, în căutarea unei vieți mai bune și sa mutat în Vest. El a trebuit să treacă prin toate Cambodgia, pentru a ajunge în Thailanda. Pentru a se hrăni, a rămas timp de două sau trei zile, în municipiile, care lucrează în domeniile, iar apoi sa mutat pe.
Pentru prima dată despre „relele“ ale „khmerilor rosii“, a auzit deja în Thailanda:
„Nu pot să cred. Având în întreaga țară, nu am văzut o singură crimă sau crimă în masă. Nimeni nu mi-a spus despre ea în Cambodgia ".
În vara anului 1978, Statele Unite și China a purtat discuții secrete pentru a discuta despre coordonarea asistenței „Khmerilor Roșii“, în războiul cu Vietnam. Mai târziu, liderii chinezi pentru a justifica o înțelegere secretă străină cu americanii că Statele Unite au avut mai multe ocazii de a „menține pacea în Europa de Sud-Est Asia și limitarea expansiunii social-imperialiste.“
Doi jurnalist american Richard Nick Dudman din St Louis "Post-Dispatch" Elizabeth Becker a "Washington Post". Bakker a scris despre Pol Pot, este bine construit omul fizic, cu o față elegantă și plăcută, nu frumos, dar atractiv, cu maniere lustruite și gesturi.
„Nu am văzut nici un semn de foame. Am văzut sute de cambodgieni ordinare. Conform observațiilor mele - au hrănit în mod corespunzător. Un semn mai semnificativ de lipsa de foame - genul obișnuit de copii mici jucăușe care au avut nici apatie, nici balonare este un semn de foame sau de malnutriție. Am văzut sute de adulți, în stare bună de sănătate, o mulțime de femei gravide și mamele care alăptează, de genul celor care neagă rapoartele de refugiați cambodgian că, din cauza condițiilor grele de viață ale majorității femeilor devin infertile. "
„Înainte de a merge la Cambodgia mi sa spus totul despre cât de rău funcționează sistemul economic. Am fost surprins de nivelul general al producției în țară. Trebuie să recunosc că sistemul economic pare să funcționeze "
Punctul de cotitură în schimbarea poziției URSS cu privire la problema cambodgian a fost vizita în China, în 1989, Ministrul Afacerilor Externe al URSS Eduard Shevardnadze. El a semnat cu declarația comună ministrul de externe Qian Qichen CRC cu privire la problema de soluționare a cambodgian, ale cărui dispoziții principale au fost următoarele: „Ambele părți cred că toate statele în cauză ar trebui să pună în aplicare o reducere treptată a asistenței militare la oricare dintre cambodgieni părți până la încetarea completă. URSS și China a salutat dialogul între părți pe baza reconcilierii naționale cambodgian. " În cele din urmă, aceste acorduri au fost asigurate în timpul vizitei la Beijing mai 1989, Mikhail Gorbachev.
Curios, ce Fransua Mitteran în timpul al doilea război mondial, a fost membru al guvernului de la Vichy (colaborat cu naziștii), iar după război pentru un timp a lucrat ca procuror în Algeria, în cazul în care zeci de mii de deces propozițiile luptători aprobate pentru independență algerian din Franța. Și nimeni nu-l sau Franța, a acuzat în genocidul populației arabe din Algeria ...
Cambodgian de decontare - operațiunea cea mai ambițioasă și costisitoare de menținere a păcii din istoria Națiunilor Unite.
Formal eră semn încetarea răsturnări revoluționare din Cambodgia a fost revenirea numelui internațional de pre-revoluționară a țării - Cambodgia.
Unicitatea mișcării „khmerilor roșii“ este că ei au încercat să creeze un model al unui sistem de stat, este absolut o alternativă la toate formele de „stat civilizat“. În Democrat Kampucia „khmerii roșii“, în practică, cât mai aproape de idealurile societății comuniste, ale căror descrieri pot fi găsite în lucrările multor gânditori, începând cu „socialiștii utopice“. Filosofia „khmerilor roșii“ au respins modelul civilizației occidentale, în ambele variante sale - capitalist și socialist. „Khmerilor roșii“ au fost convinși că civilizația occidentală nu face o persoană fericită. Și au găsit o mulțime de oameni ca-minded, nu numai în țările din „lumea a treia“, dar, de asemenea, în Europa și America de Nord. În cazul în care „khmerii roșii“ a fost capabil să stabilizeze regimul său, Kampucia Democrat va deveni un centru de atracție pentru organizațiile radicale comuniste din întreaga lume.
P.-S. Realizând mele „digere“ neajunsurile, recomand cititorilor să citească textul integral al cărții, așa cum s-ar putea părea fapte notabile complet diferite ale acestei lucrări extrem de interesant.