Care sunt cele spirituale și consolidarea poporul fenomenul limbii române? Acest material remarcabil educator și filolog Tatyany Leonidovny Mironovoy.
Foto: Artistul Nicholas Roerich. carte de porumbei, în 1911 Smolensk Muzeul de Stat-Reserve.
Binele și răul în limba rusă
O trăsătură distinctivă a timpului nostru - un amestec flagrantă și persistente de pre-reprezentări ale binelui și răului, atunci când persoana a crea infracțiunea, nu se da raportul care face rău. Pentru a distinge între bine și rău aparte oricărei persoane, ci o înțelegere a „ceea ce este bine și ce este rău“, în setul de Dumnezeu din cauza națională.
Vechile rădăcini ale cuvintelor bune și rele în limba română poartă inițial-CE să fie noțiunile de bine și rău. Și bine și rău există într-o constantă-evaluat în comparație unele cu altele - acestea sunt baza scala de evaluare a tuturor, ceea ce omul întâlnește pe tot parcursul vieții. Prin urmare scuze că cineva Th-lea, care nu înțelege, să facă rău - pretenție și lichelism.
Astfel, noțiunile de bine și rău au instalarea inițială, întrebați limba noastră maternă. În același sistem de coordonate Nye plasate opus unul altuia câteva cuvinte care reflectă punctele de vedere ale oamenilor că viața este bună pentru el și ce este rău. Acestea sunt, în primul rând, cuvintele dreapta și stânga. Desigur, acestea indică în mod specific dreptul și orientarea mana stanga atunci când o persoană dreapta și stânga mâinile și părți ale corpului său. Dar simultană, dar să păstreze o imagine a acestui drept - este bine, iar stânga - este rău. De aceea, înțelegerea poporului român a legii în stat se poate face numai bine, pentru a gestiona, în conformitate cu limba noastră, noi ar trebui să beneficieze. Dacă română-vă că puterile care sunt rele, acestea sunt necesare, prin corectarea situației. Ei intuitiv tind să se îndrepte viața sa, în cazul în care guvernul nu conduce oamenii, și-l duce la rău.
Root prav- extrem de fructuoasă în limba noastră, întreaga activitate umană, din punct de vedere al identității românești, trebuie să fie consacrat de ideea de corectitudine. Conceptul cheie este adevărat a însemnat inițial un set de reguli pentru noi, în care trăiesc poporul român. Și prima întâlnire a legilor și regulamentelor rusești numit „Adevărul rusesc“. Adevărul de viață, de obicei, din Rusia, care este viața în bine, oamenii considerate ca forța atotbiruitoare: Nu sunt în vigoare pe Dumnezeu, ci în adevăr; bani poate fi mult, dar adevărul - totul.
Justice - este principiul principal de conducere românesc chelove-com, care este dispus să suporte greutăți și lipsuri materiale, sărăcia și Laud, dar încălcarea dreptății, jignește și înfurie. Amintiți-vă de Piața manej, în cazul în care împotriva fărădelegea și arbitrariul statului, adică împotriva nedreptății făcute de copiii noștri - shestnadtsati- și în șaptesprezece băieți. Oh, se pare să-i, undeva a trebuit să învețe un simț al dreptății, pentru că au crescut în cel mai nedrept din timpurile trecute jumătate de secol! Dar ideea este că acest sentiment - congenitala în limba română, și se ridică în sufletele noastre este imprevizibilă. Cum noțiunea de pios drept pătrunsă toată viața noastră, Nastola-cuvânt la stânga este în limba română și conștiința conotația în mod clar negativ. Așa cum am sta concepte Levachev, de stânga, de mers spre stânga, pentru a ajunge la stânga, la pro-stânga, a merge la stânga. Toate acestea - a ilegale, indecente sau contestabile, glyadnyh, din punctul de vedere al afacerilor umane din România. Cât de tenace de plante, bazat pe ideea veche că umărul stâng pentru noi îngropat forța impur, și, atingeți lemn, este necesar să scuipe pe ea peste umărul stâng. Și încă mai amintesc expresia noastră antică că oricine nu-pentru a explica: iesi din piciorul stâng pentru a pune pe un tricou pe partea stângă ...
Dimpotrivă, corpul uman superior - și, mai presus de toate, o persoană - trebuie să fie deschis; cu fața în reprezentarea românească poartă cu siguranță, caracteristicile pre-sconces. În cazul în fața unei persoane exprimă bunătate, în numit erizipel ruși, harey, se confruntă, și bate poporul român, mintea vă, nu în față, dar numai în față, pentru față, în funcție de plantele noastre milenare de bine și rău, nu poate fi batut. Face - aceasta este înălțimea unei ființe umane pe fața care urmează să fie imprimată de bună. În limba rusă, în cazul în care există este de vânătoare pentru a lovi personajul negativ trebuie să prezh de a redenumi persoana să-l sau halbă cu care se confruntă, botul sau harey suna, care este asimilată cu o față de animale, și apoi cu o conștiință clară în față și vmazat! Deci limba dictează regulile comportamentului nostru românesc.
Dar înapoi, am inversat întregul este Suveran-TION. Oamenii, nevrednici să fie în față, să conducă, să conducă, au pătruns în lideri și lideri ai națiunii. răufăcători, propagandisti și explicite sutlers, lihvari și speculatorii sunt prezentate, parading ca oamenii de stat drepți și curajoși și eroi adevărați și asceți sunt retrogradate la „spate arzător.“ Poziția în spate și cu susul în jos, în reprezentarea românească nu este numai șubredă și instabilă - este dăunător și periculos pentru tipul de la-și necesită un remediu rapid pentru a restabili lemnul original al depozitelor de arhetipul binelui și răului: când să conducă oamenii au mai departe cele mai bune reprezentanții săi, și toate nevrednici - traseu în tren.
O zi cuvânt și noapte, datorită proprietăților sale naturale - SVE-ta și întuneric - sunt purtători de bine și rău. Imagini de lumină și întuneric BME-schayut un cuvânt, alb și negru. Alb - un simbol al bunătății, svetlos minute, puritate și reînnoire a vieții. Negru - imagine de durere, rău, întuneric, frică și moarte. Acest contrast de culoare simbolic există, de asemenea, de la naștere, prezența „în sufletul nostru. Spune, un om luminos - și totul este clar, și nu, nu, că nu trebuie să explice. A scăzut: Dark a persoanei sau o persoană negru - și acea persoană este sigilat, astfel încât nici un săpun de imprimare nu se spală off. OMS-filare la politica modernă: cu atât mai mult vom vedea figurile întunecate și oamenii de culoare în guvernul nostru, în mass-media, chiar și în mod obiectiv - fizic - negru, cu atât mai mult ne dăm seama că întunericul ne aduce rău și minciuni. Limba noastră ne ajută să înțelegem acest lucru.
Simplitatea și directness de convingere-Denia română - cele mai puternice și mai bune proprietăți ale spiritului uman, se înmulțesc chiar și forța fizică a omului. Un nativ din aceste plante naturale tulpini de calitate rusă și loialitate fidelitate, precum și dispreț rus să trădeze și schimbarea ca derivat de curbură și viclenia. De aceea, nimeni niciodată nu ne convinge că un trădător și un trădător Gorbaciov, Elțîn, prăbușirea guvernului nostru - acesta este un bun, oameni buni. Limba noastră se opune astfel de asigurări toate simțurile, ca și în cazul în care a oferit până în prezent, indiferent de ce Iuda și marmură albă monumente pentru a le pune nici. Și Be-LY marmură nu ajută trădători, deoarece acestea sunt, în opinia noastră, desigur, oameni negri, krivodushnye personalitate întuneric, mici și înșelătoare. În noțiunile congenitale românești ale răului bine și vom vedea atracția la lumină și respingerea întunericului, preferința de culoare albă, care este pur, luminos, și negarea serviciului închis, negru, necurat, necondiționat pentru adevăr și ura activă de minciuni și minciună, angajamentul față de onestitate și de impactul direct -mote, drept conștiința de sine, oamenii albi, care este în picioare, pe baza binelui și adevărului.
proprietățile înnăscute românești ale limbii se întoarse să se confrunte cu vecinul său, nu spatele, limba dictează să le nevoia de castitate și modestie necesită aroganță disprețuiți și obrăznicia, de a respinge pre-mente și trădare.
Toate acestea - arhetipurile ideile noastre de bine și rău. Dintre ei nu a renunțat, ei nu pot uita, deoarece acestea sunt în vasele de sânge ale limbii noastre. Și este cu aceste arhetipuri ale binelui și răului, înrădăcinate în suflet-Sheha la oameni, a fost lupta diavolului în fața puterilor moderne. Poto-lea că este imposibil să conducă poporul în întuneric, dacă el se grăbește instinctiv la lumină. Este greu de a conduce oamenii, care așteaptă, că ei au dreptate, că este, l-au dus la adevăr, și în același timp să se scufunde oameni în minciuni și distrugere. Fără acestea de călătorie VE-nis, care taie în jos, ars, vypololi nostru rus rutier prop-Gandhi se află, vicii, închinare pur și simplu de rău, mulți români sunt pre-gate la bovine.
Putnam WE SAU dissolute
Arhetipurile vieții persoanei gândirea românească de la naștere până la moarte a fost evaluată ca o modalitate ca o mișcare, semnificativ sau lipsit de sens, la bord sau haotic, dar întotdeauna în mișcare. Nu este un accident de predicatori anskie Hristos a vorbit Marea călătorie lumesc umane, iar cuvântul în sine este mare, în limba greacă, de exemplu, a sunat ca un bluff, adică, modul nostru românesc. Vechile popoarele indo-europene sa mutat pe distanțe lungi, în principal, de apă, conexiuni, prin urmare, non-aleatoare în limbile: mare greacă - este modul în limba rusă, Reid și raid în limbile germanice, inrudit River rus, înseamnă plimbare, și rădăcina cuvântului-Bergson indo-european plaja consoană și odnosmyslenno română protejate, adică să scape de adversitate pe malul mării vieții.
Care sunt reprezentarea românească a unui mod de viață, drumul vieții noastre? La urma urmei, ele determină sensul vieții românești.
Dicționarul Vladimira Ivanovicha Dalya înseamnă orice drum, es-dovuyu striate cale șasiu benzi rutier. Fiecare colț de bun venit de același scoarță de copac: Path-track! Bon voyage! Cu toate acestea, așa cum se întâmplă întotdeauna în limba, modul în care cuvântul are un sens mai general: este o modalitate de a realiza direcția de mișcare - un mod de viață, ghidată de Dumnezeu. Deci, noi spunem, căile lui Dumnezeu sunt de nepătruns. Prin urmare, la stavlyayut mai vechi-mai tineri: Plimbare prin adevărul întotdeauna. Pe drumul suntem pe-stavlyaem că înseamnă favoare, inteligența, simțul vieții umane. De la modalități de a avertiza copiii răi: În acest caz, calea nu se vedea Xia; nu prin. Omul ne-am numit ghinion, daca pentru HEPA zumiyu nu-i pasă de sensul vieții sale, sau destrăbălați, în cazul în care în mod conștient-TION refuză să urmeze viața unui mod direct și onest.
Odată cu introducerea căii directe este conectată ideea rusă a unei vieți drepte - viața Putney, semnificative, traversată beneficiul. Este o viață de porunci Bo zhim: Pentru Dumnezeu, va merge - o modalitate buna de a găsi, aceasta este durata de viață a preceptelor părinților: arata bine, oameni - calea va induce. Regula nu este pre-țepușă, și viața, care a instruit tinerii lor de oameni din România, cu-picioare, care nu sunt în căutarea pentru drum, și a cerut. La urma urmei, dragă tradiție, dragă trecut personalizate și trece fiecare nouă generație a națiunii. Tradiția cuvânt înseamnă ceva stabilit pentru totdeauna ceea ce oamenii obykli sau navykli care este învățat. Vamale trebuie să învețe să le efectueze.
Și o idee mai important modul corect de viață înrădăcinată în gândirea arhetipurilor umane din România: drumul necesar domneste Dumnezeu; Dumnezeu este modul în care se pare. Este foarte important pentru orice ezitare, indecis și timid pentru o idee de economisire, forțând propria putere-ratsya, să se concentreze și merge mai departe!
Noi nu întotdeauna sunt conștienți cât de mult din viața noastră morală este legată de ideea de cale-drum. La urma urmei, ce acțiunile noastre? Se duce în jos drumul vieții. Noi spunem de obicei: intra într-o tranzacție, încheie un contract, urmați sfatul bătrânilor lor, și, de fapt, la inima totul este ideea de repetiție, intrare, benzii de rulare. Părintele conduce pentru un copil, un soț - soție, la ordinul numit anciently banda de conducție și, în funcție de modul în care oamenii marș pentru consilierii lor, care alcătuiesc o propoziție despre comportamentul lor și comportamentul în sine familia noastră merge, nu depinde numai de a fi condus de dar, de asemenea, de ve-duschego. Încălcarea legile și legile pe care le numim infracțiunea, vicleșug Niemi, și într-adevăr în legătură cu faptul că, ideea de seductie cu drumurile prezente-yaschey și depășească limitele legale: care nu respectă obiceiurile general acceptate, omul depravat, ghinion, greșită. Huddling cu DORO-Gl, el este condamnat să rătăcească în jurul valorii, nu merg într-un sens giratoriu, ocoliș. Exact același fel - mod de viață - este percepută de către Peremyshl-Niemi română ca la calea cea dreaptă, abate de la ea - apoi rătăci curbe de cale-mi, un om numit depravat, este întors de la calea cea dreaptă.
Permiteți-mi să vă amintesc mai mult de o superstiție asociat cu drumul și este familiar pentru noi toți. Ca o bucată de instincte vechi a ramas un semn: dacă supra-a lua pe unele afaceri, nu puteți merge înapoi - succesul nu va. Pentru credința străveche ar trebui să interzicerea mișcării este inversată, și, prin urmare, o dorință puternică de a merge mai departe - doar înainte. Poate că acest instinct Py kovodil progresul poporului nostru în nord și în Siberia, curentul Îndepărtat Boc și Alaska. Este acest instinct - o interdicție privind returnarea - a dat nastere am euforic de putere pe șesime din teren Pământului. Aversiune fata de a muta înapoi, până când atinge obiectivul, sta la baza descoperirea călătorilor români, dezvoltarea de noi terenuri, în general, la baza de interes în tot ceea ce noi și necunoscute. Și acest instinct este atât de tenace, care a înghețat în Sueve-Ree, încalcă și care astăzi nu a decis fiecare.
Iar expresia du-te la cineva modul în care este încă folosit în succesul daune sens-le, pentru a bara calea pentru atingerea obiectivelor planificate. Din acest semn: cel care iese din casă nu trebuie să meargă pe calea; în cazul în care se întâmplă acest lucru - nu se așteaptă bine. -Counter cruce, în picioare de-a lungul pre-coarne, face clar: aceasta este țara mea, atunci nu se pot deplasa. Salvați în reprezentarea superstiție afectează oamenii care traversează drumul, pre-duprezhdaya dificultatea drumului, promite că drumul va fi asociat cu dizabilități.
Să ne amintim un alt semn emotionante din Rusia: ziua în care uez-zhaet cineva de la rude, casa, de obicei, nu matura podeaua, pentru a evita lot minute urme de el, prin care se putea întoarce acasă sub acoperiș. Pe măsură ce furtuna și whirlwinds măturat trasee pavate și de rupere set repere pentru stavlyayut persoane fără stăpân-rutier, deoarece cele mai vechi timpuri a crezut că prin distrugerea pieselor tras departe răscumpărător, poate preveni întoarcerea sa. oamenii români prețuiesc amintirea Wanderer din stânga, crede cu tărie că el se va întoarce.
Și totuși, limba noastră compară modul în care au întins o pânză: și până în prezent govo-ritsya: terasament. ghicitoare Poporului: „pantalonii - în jurul valorii nu SKA mondială un hoț“ - desigur drum. Nu e de mirare există o tradiție: atunci când cineva din membrii familiei părăsește casa, restul de val batistele la el, ceva pentru a pune un fel față de masă, și spune că am scăpat de bine - asa ca drumul a fost chiar și netedă.
Arhetip de a crede că viața - este calea și, prin urmare, mișcarea inevitabilă, dar mutarea este necesar să se urmeze căile vieții într-un fel sau altul au, prinderea-Lyal omul românesc Torit noi căi, în timp ce aderarea la bunul simț și precauție: victorii lentă și constantă - în curs de desfășurare, deși a câștigat încă neliniște și de risc: din cauza putrezirii de apă stagnante; o piatră de rulare nu adună mușchi, și; și o piatră situată mușchi năpădită de buruieni.
Eternul vis Rusă - pentru a vedea sfârșitul lumii, locul unde lumina cus-evaluat convergentă - a condus strămoșii noștri din casă. Imense noastre Rusia parte inevitabilă rutier de afaceri la vieții. domesticitatea română nu este specific. Până în prezent, mintea nu este ușor de înțeles modul în care stăpânește cu îndrăzneală poporul român da lokie teren le în întinderea vecinilor săi erau aproape, au căutat voința și a plecat, și-a riscat capul, și sa stabilit terenul, care la numit mai târziu Marele Rus. Marii Rusia ar putea să învețe să facă numai marii lui, eroi, cu o voință puternică și puternic, dar cu prudență ia-livye, mereu gata să se lanseze într-o călătorie. Nu e de mirare doar în limba rusă pământ cu cursul ei psihologia vieții a fost cazacilor. Cazaci în turcice - un vagabond. Ele sunt vorbite în Rusia: „Ka-vechi zachemu nici o traducere.“ Este că au fost și vom passionary, iubitori curajoasa de volyushki freestyle nu sunt în stare să meargă sub jugul unui cerc. Dar nu este pribegi din Asia, nomazii nu TUMBLEWEED fără cunoștințe și rude.
Cazaci din Romania - oameni, pentru a extinde limitele noastre suveranilor-TION, care a bătut regele de noi terenuri fruntea. Ermak Timofeevich, câștigând Hanatul siberian, după ce a câștigat Kuchum și a fost de acord cu mulți prinți mici Me-stnyh despre loialitatea lor, nu regula a luat pământul cucerit - a plecat în acest țar teren. O preocupare a fost românească sprâncenelor secolul torivshego nou mod-road - pe teren propriu, astfel încât, dragă, era spațioasă, mai bogat, mai puternic, adunate sub o parte din cei puternici.
Deci, inițial a pus în arhetipurile gândirii noastre, că viața - o cale care nu marchează timp, nu situată pe aragaz, dar acesta este modul în care - spre poartă. Ferm stăpânit poporul român, modul de viață ar trebui să fie drepte, fără curbură și viclenie, sau vor trăi ca o persoană libertină sau ghinion, bețiv. Cu calea directă nu se poate prăbuși din cauza așa-numit lăsând destinul ei Dumnezeu. Pe drum nu poate merge înapoi! Acest lucru duce la dezastru. Urmați calea vieții - așa că nu caută să-l orbește, și obiceiurile ru-kovodstvovatsya ale strămoșilor lor. Aici sunt caracteristicile care alcătuiesc caracterul rus-ing obiectiv, acestea sunt cheile care stau la baza grandoarea și domeniul de aplicare al omului românesc. Aici ei sunt - regulile noastre românești de viață: pentru a merge mai departe și de dreapta, nu pentru a porni o pistă curbă, nu să traverseze calea-l cel mai apropiat lui, nu să se întoarcă înapoi, așa - nu renunta niciodata.
