Bine ai venit! Vă trimit o anchetă la cererea colegilor. Ultima dată când ne întâlnim oameni care sunt numite expresia „Juma Mubarak“ inovație. Vă rog să clarifice această chestiune. Ce Sharia despre asta? Jamila Satybaeva.
Bine ai venit! Dragi Jamila, pentru început trebuie remarcat faptul că nu contrazic normele de Sharia și în contact cu principiile generale ale Islamului nu este o caracteristică nouă.
Întrebarea dvs. poate fi interpretată în mod extensiv:
Vineri-DENIZ speciale în fiecare zi a săptămânii pentru musulmani. Deoarece Profetul într-un hadis a spus că vineri este o sărbătoare:
„Într-adevăr, aceasta este - o sărbătoare pentru musulmani, Dumnezeu a intenționat. Cei care doresc să vină la rugăciunea de vineri, să efectueze abluțiunea (și ar trebui, de asemenea) să acorde o atenție deosebită utilizării misuakai lasa unge condimentele, dacă el (poate) găsi (e) [1]. "
Spuneți sănătate și vorbesc cu fiecare alte urări de bine pentru vacanța este o tradiție fondată de asociați. Cartea Fathul Bari om de știință de la Taabi'een (generație de musulmani care au fost ucenici și urmași ai companionii Profetului Muhammad) Zhabir Ibn Nufayr a spus: „Atunci cand companionii s-au întâlnit vacanță ei au zis unul altuia:“ Fie ca Allah să accepte intențiile noastre „[2]! .
Deci, dacă numărul de vacanță vineri, felicitări cu ziua de vineri vine și dorește să vorbească - un lucru bun, nu Innovations (Bida). expresii de întâmpinare poate varia în funcție de tradițiile locale ale populației. Prin urmare, nu este nimic în neregulă cu utilizarea expresiei „Juma Mubarak“, care este de obicei răspândit în rândul populației musulmane.
„Juma Mubarak“ și „Să vineri să fie benefică“ - toate dorințele bune la frații și surorile în religie. În religia noastră, acordăm o atenție deosebită urările de la o persoană la alta. Acest lucru are mai multe hadisuri și versete. În special, în sură Hashr are următorul cuprins:
„Și cei care au venit după ei spun:“ Domnul nostru! Iartă-ne și frații noștri care au crezut în fața noastră! Nu planta în inimile noastre de ură și invidie de cei care cred. Domnul nostru! Într-adevăr, Tu - compasiune, Milostivul „[3].
De asemenea, într-un hadith transmis de Muslim spune: „Apelul unui musulman la Allah în rugăciune pentru fratele său în ascuns, vine adevărat. La cap - un înger care a fost stabilit pentru el. De fiecare dată când se roagă pentru binele fratelui său, îngerul care a fost stabilit pentru el, spune: „Amin La fel pentru tine!“ ... „[4].
Faptul că profetul numește rugăciunea nobilă include toate rugăciunile și dorințele, și recuperate de la ei câteva sugestii, inovare apel, contrar cuvintele Profetului. Expresia „Let vineri vine cu har!“ „Fie ca Allah să accepte rugăciunea ta vineri“ - toate acestea sunt considerate a fi o rugăciune, un motiv de la Allah, pentru o altă persoană.
De asemenea, Profetul Muhammad ( „alaihi wa sallam), în mai multe hadisuri numit diseminate«salut»de oameni. El ( „alaihi wa sallam), într-unul dintre hadisuri lui:«Spread salut, tratează unii pe alții și să fie frați unul de altul, așa cum Allah Atotputernicul ți-a poruncit»[5].
Dacă introspecție în hadith, putem înțelege că hadith ne încurajează să întâmpine întotdeauna unul pe altul cu cuvintele „Pacea fie asupra voastră și mila lui Allah.“ Salutând pe care doriți să sănătatea celuilalt. După cum se menționează în hadith, aduce împreună și îmbunătățește prietenia. Deci, de ce atunci nu folosim expresia „Juma Mubarak“, care generează relații bune și de prietenie între oameni.
În concluzie, religia noastră consideră fapte bune, urări și rugăciuni pentru un musulman fratelui său. Deși exprimarea dorințelor „Juma Mubarak“ nu a fost utilizat în timpul Profetului, acesta este unul dintre sale ( „alaihi wa sallam) rute apelul către prietenie și fraternitate. Allah alәm!
[1] Ibn pătare, kitaby iқamatis Sala - №1098 Hadithul.
[2] Fathul Bari Kitabul idayn, interpretarea №908 hadith.
[3] sură Hashr - №10 vers;. Sură Muhammad - №19 vers;. Sură Ibrahim - №41 vers.
[4] Muslim, Kitabuz dhikr - № (2733) 4914 Hadithul.
[5] Ibn patare, Kitabul Atgyma - №3252 Hadithul.