De păcat, de rugăciune, pocăință

De păcat, de rugăciune, pocăință
Sunt cuvinte al căror sens este „cunoașterea comună“: acestea sunt în ședință și că au auzit de multe ori. atât de des încât începem să uite ceea ce înseamnă de fapt! Nu e de mirare ei spun: totul este nou - bine uitat vechi. Deci, nu interferează cu bine uitat-- amintesc bine. În viață, la îndemână!

rugăciune
Mulți oameni cred că rugăciunea - această persoană apel la Dumnezeu. Și e adevărat. dar nu toate. Mai degrabă, rugăciunea - un dialog al omului cu Dumnezeu. Un dialog - este, prin definiție, „o conversație între două sau mai multe persoane.“ Rugăciunea nu este doar o persoană care se întoarce la Dumnezeu, dar Dumnezeu se poate referi la om, la inima, minte, imaginație, memorie, voință, tărâmul emoțional al sufletului. Dar mai întâi - cum pot oamenii vorbi cu Dumnezeu.
Domnul Însuși, Iisus Hristos, explicând: „În ruga, nu folosiți repetiții deșarte, ca păgânii, ei cred că în multe lor va fi auzit“ (Matf.6: 7). Dumnezeu nu este impresionat de discursuri înflorite. Hristos ne cheamă să se adreseze lui Dumnezeu ca Tată: „Tatăl nostru. „- și a vorbit cu el ca Tată. Doar în propriile cuvinte pentru a vorbi despre ceea ce este în inimile noastre. Ne-ar dori să ceară iertare - atunci, cere; Dorim să pun o întrebare - cere; doresc să-și exprime nedumerirea - spune el ca este. La urma urmei, Dumnezeu vede inimile noastre. El este conștient de tot ceea ce noi de fapt simțim, gândim și ce motivele noastre. De aceea formulă de rugăciune este simplu: onestitate, plus respect pentru cel căruia ne întoarcem.
Rugăciunile înregistrate ale altora pot servi ca un exemplu pentru noi, dar ele nu ar trebui să înlocuiască complet comuniunea noastră personală cu Tatăl nostru Ceresc.
Dumnezeu ne poate răspunde, în primul rând prin intermediul Bibliei: această carte - scrisă de Cuvântul lui Dumnezeu, scrisoarea sa privată la noi. De asemenea, Duhul Sfânt al lui Dumnezeu poate vorbi la noi prin gândurile noastre (de obicei, gândit Dumnezeu însoțit de atmosfera de libertate, adevăr, pace și bucurie). Dumnezeu poate vorbi cu noi și prin situații specifice din viața noastră. Răspunsurile sale vin în diferite moduri, dar au în comun un singur lucru: tot ceea ce Dumnezeu nu contrazice poruncile Lui și întotdeauna corespunde principiilor morale ale Sfintelor Scripturi. Dumnezeu răspunde conțin semnificație clară specifică. Dumnezeu nu ne confunda, ci, dimpotrivă, oferă o înțelegere a modului de a proceda.
Pentru a comunica cu Creatorul său - este la fel de firesc ca o persoană să respire. Așa că atunci când avem dorința de a se ruga, nu este nevoie pentru a suprima această dorință. Indiferent de locul unde ne aflăm în același timp cu purtarea sau cum frumos și exprima gândurile lor. Principalul lucru - pentru a deschide inima lui Dumnezeu. Și el va răspunde.

botez
Botezul (greacă Βάπτισμα -. Baptist - "imersiune") - un important mister creștin. Cuvântul lui Dumnezeu - Biblia spune că botezul - este „nu carnal murdăria de spălat departe, dar promisiunea unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu“ (1Petr.3: 21). Adică, oamenii sunt botezați, dând astfel o promisiune certă a lui Dumnezeu să trăiască în bună conștiință în fața lui. Acest lucru nu este de a fi perfect, dar aceasta înseamnă să se potrivească acțiunile și deciziile sale cu opinia lui Dumnezeu, cu poruncile Lui.
Despre promisiuni lui Dumnezeu (inclusiv botezul), Biblia spune: „Când faci un jurământ față de Dumnezeu, nu întârzie să-l îndeplinească, pentru că El nu are nici o plăcere în proști: care a promis să-și îndeplinească“ (Ekkl.5: 3).
Pentru a fi botezat - nu același lucru ca să treacă un „ritual de protecție“ doar în cazul în. Însăși simbolismul botezului - scufundarea în apă, și apoi din ea - are o semnificație specifică: Hristos a murit pentru păcatele noastre și a înviat pentru îndreptățirea noastră, și noi „murim“ pentru păcate, să „crească“ pentru dreptate. Pentru a fi botezat - este de a spune lui Dumnezeu: „Am renunțat la păcat, iar acum trăiesc în conformitate cu poruncile lui Hristos.“
Condiția principală a botezului creștin - este credința în Isus Hristos ca Domn al lor, Dumnezeu și Mântuitor. Este credința umană salvează sufletul. Botezul - nu un scop în sine, și dovada credinței personale.

păcat
Cuvântul „păcat“ are mai multe înțelesuri. Primul - este o încălcare a poruncilor lui Dumnezeu, necondiționat rău moral - care va provoca daune în orice condiții. (. Aceasta este o minciună, furt, invidie, adulter, crima sau avort, bârfă, vrăjitorie, iubirea de bani este lista poate continua - vezi Galateni 5: 9). Păcatul poate fi atât (un act evident) „externă“ și (atitudinea greșită a inimii, intențiile rele și înșelătoare, gândurile impure și dorințele criminale) „intern“.
În Biblie pentru a desemna păcatul este grecesc ἁμάρτημα, care înseamnă „gafă, eroare, vina,“ și cuvântul ebraic pentru „pălărie“ (păcatul neintenționată) - „gafă“ Oricare ar fi bine Scopul nostru este urmărit sau, - printr-un mod păcătos să-l, am promahnemsya.
Al doilea sens al cuvântului „păcat“ - o condiție vicios al inimii, tendința de a da la rău, pentru a găsi o anumită plăcere în încălcarea poruncilor lui Dumnezeu. Această slăbiciune a sufletului într-un fel specific fiecărei persoane de la căderea primilor oameni, Adam și Eva. Prin urmare, o astfel de spiritual "virus păcat", numit păcatul original: el a moștenit de la primii noștri părinți (a se vedea Ps.50 :. 7, Riml.7: 14).
În al treilea rând: păcatul - lipsa neprihănirii, atunci când am putea face ceva bun, știi, cum să facă acest lucru, dar nu (nu cere iertare, nu ajuta pe cei nevoiași, nu acorde atenție la durerea cuiva, etc. - a se vedea. Iacov 4: 17).
Ce este păcatul - decide să nu oameni, ci numai Dumnezeu, Creatorul tuturor lucrurilor. În ochii lui Dumnezeu tot păcatul este o perversiune, corupția și rău. Păcatul nu poate fi justificată. Dar pentru el, poți fi iertat.
Acest lucru necesită pocăință.

pocăință
În Biblie, în Noul Testament, cuvântul grecesc pentru pocăință este numit μετάνοια (metanoia) înseamnă „schimbare a minții, de gândire.“ Pocăința - o nouă perspectivă asupra vieții umane și fapte de el însuși, pentru alții și față de Dumnezeu. Aceasta este o 180%: păcatul - înapoi la Dumnezeu - o persoană. Această reevaluare a valorilor: vechea plăcere păcătoasă sau beneficii temporare încetează să mai aibă valoare, devine mai important - o relație autentică cu Creatorul lor.
Pentru a schimba punctul de vedere, gândurile și chiar sentimente față de păcat, de multe ori are nevoie de timp. Astfel, pocăința - nu doar o acțiune punctuală, ci un proces: o schimbare de viață, natura, inima omului.
Cei care recunosc păcatele și corectează greșelile, Dumnezeu dă iertare: „Dacă ne mărturisim păcatele, El este. ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire „(1Ioann.1: 9). Scopul lui Dumnezeu - să nu ne țină sub presiunea perpetuă de vinovăție și de umilință, ci mai degrabă să ne elibereze, pentru a da o șansă pentru o viață nouă.
Calea spre o astfel de libertate este prin adevăr, deci este important să cerem iertare lui Dumnezeu. Pentru iertarea noastră a plătit deja un preț scump: Fiul lui Dumnezeu Iisus Hristos a ispășit pentru păcatele noastre, prin moartea Sa pe cruce, El „a fost dat pentru păcatele noastre și a înviat pentru îndreptățirea noastră“ (Riml.4: 25). Justificare - pentru aceasta, inclusiv a scăpa de consecințele rele (cum ar fi lipsa de pace în inimă sau boală) „dă pacea a căzut peste El, și prin rănile Lui suntem tămăduiți“ (Isaia 53: 5). Dacă noi credem și să accepte ceea ce a făcut Hristos pentru noi - ajuta Dumnezeu să ne reconstruim viața noastră, vindecă rănile.

mântuirea sufletului
Oamenii sunt create de Dumnezeu, la început au fost ca el - fără păcat. Dar apoi au fost înșelați, a crezut Satana și a căzut în păcat. Oamenii lăsați în inima ta rău și a devenit muritor. „Virus“ păcatul moștenit de către toți oamenii de la Adam și Eva. De atunci, oamenii o doresc sau nu, ei pacatuiesc. Alegerea acțiunilor sale ascultare de Satana, nu Dumnezeu, oamenii sunt astfel alese pentru ei înșiși, și soarta „a fost pregătit diavolului și îngerilor lui“ (Matei 25: 41), - o flacără veșnică. Dar Dumnezeu continuă să iubească creația Sa, vrea să ne dea iertarea păcatelor, viața veșnică și mântuirea din iad.
Pentru a face acest lucru, el a trimis pe pământ pe Fiul Său Isus Hristos, care a luat de bună voie asupra Sa păcatele tuturor oamenilor. El a murit pentru fiecare dintre noi, iar apoi a înviat din morți. Isus Cristos - jertfa de ispășire pentru păcatele noastre. Cine crede în El și să se întoarcă la El în pocăință, -Gain iertarea păcatelor și viața veșnică. O astfel de persoană devine un copil al lui Dumnezeu, „născut din nou“: inima lui reunit din nou cu Dumnezeu și devine o nouă, drept. Ca rezultat - toată viața umană este transformată.
Mântuirea - nu este pur și simplu un „loc în paradis“, după moarte, este o schimbare calitativă în inimă și pe tot parcursul vieții unei persoane este deja aici pe pământ. Și după moartea lui de așteptare pentru o continuare minunată.
La sfârșitul timpului toți oamenii vor primi o răsplată sau pedeapsă. Dar cei care cred în Fiul lui Dumnezeu, „nu a venit în judecată, pentru că a trecut de la moarte la viață“ (a se vedea Ioann.5 :. 24). Dumnezeu va învia copiii, oferindu-le un corp nou și nemuritor (la fel cum a înviat Hristos). oamenii salvate vor trăi în comuniune cu Dumnezeu în „pământ nou, în care va locui dreptatea“ (a se vedea 2Petr.3 :. 13, Apocalipsa 21: 1). Această viață veșnică va fi atât de interesant încât imaginația umană nu poate încă imagina: „Ochiul nu a văzut, urechea nu a auzit, nici nu au intrat în inima omului ceea ce a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc“ (1Cor.2: 9).
Mântuirea nu poate fi câștigat, dar se poate obține-departe“. Darul lui Dumnezeu - viața veșnică în Hristos Isus „(Riml.6: 23).
Acceptați darul sau de a respinge - alegerea este a noastră.

conţinutul site-ului

articole similare