Acest lucru nu este așa. De mai multe ori în Evanghelia lui Hristos este numit în mod explicit „Dumnezeu“. De exemplu, Apostolul Toma spune: Domnul meu și Dumnezeul meu!. vezi Risen Mântuitorul (Ioan 20: 28). Hristos în Evanghelie afirmă pretutindeni divinitatea lui. Cititorul modern al Evangheliilor aduce acolo de multe ori ignoranță a contextului biblic. Ca parte a limbajului biblic Isus sugerează în mod constant și foarte puternic că el - Dumnezeu. Evreii, în general, a evitat sa vorbeasca despre Dumnezeu drept, frica de încălcarea poruncii „Amintiți-vă nu numele Domnului Dumnezeului tău în deșert.“ Într-un discurs pe Dumnezeu au arătat adesea în mod indirect - „Binecuvântat“, „Doamne“, „Heaven“, „Marele Rege“, „judecător“.
Isus se referă la Sine ca Împărat, Judecător (de exemplu, Mt 25:. 34), Cel care trimite profeți (ex. Mt 23,34), Cel despre care se spune în profețiile Vechiului Testament ca Dumnezeu, și așa mai departe .. În cadrul Biblia, aceasta nu poate însemna altceva decât identificarea extrem de clară a vorbitorului cu Dumnezeu. Să ne amintim pilda Judecata:
Când va veni Fiul omului în slava Sa, și toți sfinții îngeri, va ședea pe scaunul de domnie al slavei Sale, și adunate înaintea Lui toate neamurile; și le separă una de alta ca desparte păstorul oile de capre; și va pune oile la dreapta, iar caprele la stânga - (Matei 25: 31-33).
Judecătorul tuturor națiunilor, Isus apare aici, cu toate că în contextul biblic, nici un alt judecător suprem, dar Dumnezeu nu și nu poate.
Există alte cuvinte ale lui Hristos, care nu poate fi considerat altfel decât de auto-certificare a demnității Sale divine. Acestea sunt cazurile în care el vorbește despre iertarea păcatelor (? Cine este el, că iartă chiar și păcatele), solicită Însuși Domnul Sabatului (gazdă sâmbătă - numai Dumnezeu, duminică - ziua lui), arată fără păcat Lui (Ioan 8), a spus: Eu și Tatăl - unul (Ioan 10: 30).
În jurul înțeles perfect:
Iudeii I-au răspuns, zicând: Pentru o lucrare bună aruncăm noi cu pietre în Tine, ci pentru o hulă, și pentru că Tu, care ești un om, Te faci Dumnezeu (Ioan 10: 33).
Domnul Iisus Hristos folosește cel mai puternic limbaj de a-și afirma divinitatea lor.
Există o întrebare răspunsul la care ați dori să vedeți în această coloană? Scriere: [email protected]