calități spirituale și morale

Pentru a determina ce este „calitățile spirituale și morale“, este necesar să se analizeze conceptul de „spiritual“, „Moralitate“ și „de calitate“.

În sensul tradițional duhovnostvklyuchaet trei-start - cognitive, morale, estetice. Inima spiritualității este moralitatea.

În știința psihologică Spiritualitatea este văzută ca cea mai substructura umană care guvernează comportamentul, activitățile și relațiile cu alte persoane, cele mai importante caracteristici psihologice care sunt valorile și orientarea valorică, responsabilitatea pentru acțiunile lor, calitățile morale și motive de comportament. Spiritualitate moralitatea morală

În filosofie, spiritul literatura psihologică a omului este asociată cu natura socială și artistică creatoare a activităților sale, cu includerea unei persoane în lumea culturii.

RL Livshits concluzionează că spiritualitatea - este o astfel de poziție vitală a individului în lume, în care este pus în aplicare libertatea internă și creativitatea. Deschiderea individului spre lume - care este esența spiritualității.

SL Frank tratează spiritual ca unele realitate supraindividuale în cazul în care fiecare sălășluiește (ortodox) creștină.

Este interesant pentru a vedea VV Semnul, care spune că „stări spirituale se opun naturii umane și materiale ale lumii: la înălțimile vieții spirituale a subiectului este ridicat în momentele rare de intuiții intelectuale și soluționarea morală a conflictelor etice dificile.“

AI Podberezkin definește spiritualitatea. ca „preponderență a celor mai înalte intereselor morale și spirituale ale materialului, prezența unor idealuri etice și estetice civile înalte.“

AY Kanapatsky subliniază faptul că spiritualitatea se caracterizează prin dorința de a fi un absolut moral, și incapacitatea de a realiza acest lucru, datorită faptului că această tendință este în esență infinit.

Demn de remarcat este luarea în considerare a acestei probleme, VA Cherkasov, care se află sub înțelegerea spirituală „necesitatea și capacitatea individului de a fi creativi în diferite domenii ale culturii (materiale, spirituale, socionormative): necesitatea și capacitatea de a fi“ alte „; nevoia de libertate și nevoia de auto-actualizare, capacitatea de a auto-educație și auto-dezvoltare (rezultatul activității pedagogice) "

IV Siluyanova vede spiritualitatea ca un mod de viață umană și dă următoarea definiție: „Spiritualitatea - capacitatea unei persoane de a se și comportamentul lor de control în mod conștient, să reglementeze în mod conștient activitățile lor“

NG a spus Dmitriev că „personalitate spirituală - sistemul său de valori, nucleul în jurul căruia ființa umană unică. Pur și simplu pune, este convingerile noastre despre lume, despre mine, despre bine și rău, tot ceea ce ne place sau de a respinge, ce inspiră și din ce tristețe. Aceasta este lumea noastră spirituală „[20, 24].

NP Shityakova ajunge la concluzia că moderne oameni de știință consideră spiritualitatea ca o parte din cele patru direcții.

Prima direcție - căutarea de spiritualitate nu este atât de mult omul însuși și mai ales personalitatea lui, dar în viața produsului și definirea acesteia ca urmare a inițierii la valorile universale și cultura spirituală.

A doua tendință - studiul faptelor situaționale și personale care contribuie la apariția unei stări spirituale umane.

Reprezentanții a treia direcție a spiritualității este privită ca principiul de auto-dezvoltare și auto-realizare, ca un apel la instanțele superioare de construire a valorii identității lui. Spiritualitatea este definită ca abilitatea individului de a crea lumea lui interioară, prin care ea a realizat identitatea omului, libertatea de dependență rigidă la situații în continuă schimbare.

Cea de a patra zonă este de natură religioasă și conține înțelegerea inițială a spiritualității. Conceptul de „spirit“ în cadrul acestei direcții este identic cu conceptul de „Dumnezeu“. Dumnezeu - este puritate absolută, iubirea absolută. Nu există nici un rău, păcat. spiritual care vede Dumnezeu, cine este ca El cel mai mult. Prima condiție de acceptare a lui Dumnezeu - viziune conștientă de noi înșine: Cine sunt eu? Ceea ce cu adevărat? un nespiritual care nu arata in interiorul vostru, care nu se văd ca răul (păcatul), pentru că o astfel de persoană nu are stimulente interne de auto-cunoaștere, de auto-îmbunătățire. Principalele caracteristici ale spiritualității ortodoxe - smerenia (conștientizarea nevrednicia înainte de principiul suprem al existenței) și dragostea (ca cea mai mare capacitate umană).

Termenul „moralitatea“ provine de la cuvântul moravurile. Îmi place - este aceleași standarde și norme care ghidează oamenii în comportamentul lor, în acțiunile lor de zi cu zi.

Există interpretări diferite ale conceptului de moralitate.

Chiar și în Grecia antică, scrierile lui Aristotel asupra persoanei morale spune: „Moralmente om minunat numit demnitate perfectă. La urma urmei, frumusețea morală vorbește despre virtuțile morale beautiful'm doar, curajos, prudente și, în general, are toate virtuțile omului. "

În Ozhegov SI „Moralitatea - este calitățile interne, spirituale care ghidează oamenii, etica, reguli de conduită definite de aceste calități.“

LA Grigorovich a dat următoarea definiție: „Moralitatea - o caracteristică personală care unește calitățile și proprietățile ca bunătate, onestitate, disciplina, munca în echipă.“

Cei mai mulți cercetători identifică moralitatea cu moralitatea, moralitatea este văzută ca versiunea românească a termenului „moralitatea“ latină.

În dicționarul de filozofie „Moralitatea“ (limba latină „moravurile“ - cum ar fi ea) - normele, principiile, regulile de comportament uman, precum și comportamentul foarte uman (motive de acțiuni, rezultatele operațiunilor), sentimente, judecăți, care exprimă reglementarea normativă a relațiilor de oameni la fiecare și alte întregi socială (colectivă, de clasă, oameni, societate). "

VI Dahl a interpretat moralitatea cuvântul ca fiind „învățătura morală a regulilor de voința, conștiința omului.“ El a crezut: „Morala trupește opusă, carnal, spiritual, mental. viața umană morală este mai importantă decât viața reală. Referindu-se la o jumătate din viața spirituală, antiteza dintre mentale, dar asocierea lor cu principiu spiritual general, se referă la adevăr și minciună mentală, morală - binele și răul. Dobronravny, virtuos, bine-au comportat, în funcție de conștiință, legile adevărului, datoria demnității umane cinstit și bun cetățean inima. Este un om moral, curat, morala impecabilă. Fiecare act de sacrificiu de sine are o morală, bunele moravuri, voinici. "

În mare moralitatea enciclopediei este „moralitate, o formă specială de conștiință socială și tipul de relații publice (relații morale); una dintre principalele modalități de reglementare a comportamentului uman în societate prin reglementări. Spre deosebire de un obicei simplu sau tradiție, norme morale sunt o justificare ideologică sub forma idealurilor de bine și rău, propriu-zis, dreptatea și așa mai departe. N. Spre deosebire de dreptul, în conformitate cu cerințele de moralitate doar forme autorizate de influență spirituală (evaluare socială, aprobare sau condamnare). Împreună cu elementele universale ale moralității include vin istoric norme, principii și idealuri. "

Cu toate acestea, oamenii de știință moderni au crescut „moralitatea“ și conceptul de „moralitate“.

VV Marks a remarcat faptul că „pentru mulți cercetători, este evident că este necesar să se facă distincția între moralitate ca o formă a conștiinței sociale (sistem de reguli și cerințe la regulile de comportament în relațiile interpersonale, impuse unei persoane de către companie), și moralitatea ca o caracteristică a structurii psihologice a personalității (a respinge sau accepta aceste cereri, conștientă de sine lor necesitate și se confruntă cu cererea internă de standardele morale, urmați-le). "

NP Shityakova atrage atenția asupra faptului că „Moralitatea este o chestiune de corectă, ideală și pledează pentru un set de cerințe pentru comportamentul uman. Moralitatea se referă la sfera reală și surprinde esența acțiunilor sale în experiența reală a vieții de familie, oamenii de stat. "

FT Hamatnurov, AI Shemshurina et al. Sub fenomenul social specific de înțelegere morală, definește un set de condiții obiective ale vieții sociale, este o formă de conștiință socială, un set de reguli și principii care ghidează oamenii în comportamentul lor. Moralitatea este tratat ca un concept mai restrâns, ca un câmp de moralitate subiective și individuale, sfera morală a libertății individuale.

Spiritualitatea și moralitatea sunt interconectate, poate fi, de aceea este dificil să se separe aceste concepte.

NP Shityakova pune accentul pe „spiritualitate aduce un sens în moralitate, iar moralitatea este un om urca treptele spre spiritualitate.“

Ce este calitatea?

Burns SI definește acest concept: „Calitate - o anumită proprietate, demnitatea, gradul de adecvare al cuiva sau ceva“

SI. Dahl îl interpretează după cum urmează: „Calitatea - un set de caracteristici esențiale, proprietăți, caracteristici care disting un obiect sau fenomen de celălalt, dându-i o certitudine.“

LI Bozovic spune ca trasaturile de personalitate sunt „anumite obiceiuri bine invatate de comportament.“

Astfel, analiza literaturii cu privire la această problemă, am formulat următoarele definiții.

Morală - un set de reguli, principii și reguli prescrise de societate și de a reglementa comportamentul oamenilor în procesul de colaborare și comunicare.

Moralitatea - capacitatea de a efectua în mod independent o corecta alegeri morale, să-l subjuge cu acțiunile și comportamentul lor, recunoscând răspunderea oamenilor.

Spiritualitate - starea internă, sentimente umane și emoții care motivează o persoană la acțiuni morale.

De exemplu: sentimentul de bucurie care apare datorită conștientizării utilității acțiunilor lor asupra altora, sau o experiență care apare datorită conștientizării de rău altora.

Prin urmare, calitățile spirituale și morale - un set de persoane acceptate și bine-a învățat de standarde morale, principii și reguli care, sub influența oricăror sentimente umane, utilizate în mod voluntar și în mod corect.

Dacă ați găsit o greșeală în text, evidențiați cuvântul și apăsați Shift + Enter

articole similare